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　　景頗族的舞蹈分為祭祀性、狩獵性、生產(chǎn)勞動性和歡慶性等五類。祭祀性舞蹈有"總戈"、"布滾戈"、"金再再"等，動作粗獷豪放，形象生動。狩獵性舞蹈有"龍東戈"，軍事性舞蹈有"向戈"(耍刀)、"串戈"、"以彎彎"等。生產(chǎn)勞動過程的舞蹈，步伐靈活，富于變化。歡慶性舞蹈有"直戈"、"曾戈"等。這些舞蹈形式多為環(huán)舞、巡回舞和曲折行進舞。此外，景頗族還吸收了傣族、傈僳族的舞蹈形式，形成了具有自己民族特點的象腳鼓舞和"叮戈舞"。景頗族舞蹈中最富盛名的是集各舞蹈于一體的"目腦縱歌"。

　　"目腦縱歌" 是景頗族的民族傳統(tǒng)節(jié)日，景頗語意為"大家一起跳舞"。起源景頗族原始宗教的一種盛大祭典。每年農(nóng)歷正月十五開始舉行，舞場寬闊，中央豎立高高的"目腦示棟"，意為"索求財富柱"，一般由豎4根、橫2根柱子加底座組成，中間兩根繪有舞形圖案和日月標記，中間是巨大的刀劍相連，旁邊兩根為雌雄祖先圖案，上一根橫柱表示天地，下一根表示子孫興旺、五谷豐登。示棟下成千上萬的景頗人排成長隊，在"腦雙"的領(lǐng)舞下，起舞，盛況空前。男人手揮長刀， 個個英姿颯爽;女人抖動著彩帕和扇子，身上裝飾的銀泡和銀鏈唰唰作響、閃閃發(fā)亮，似彩蝶起舞，象孔雀開屏;隊形變換有序，時而如采練漫卷，時而似瑞靄輕飄。在木鼓、铓鑼、洞巴、笛子等樂器的伴奏下，氣勢壯觀，舞步剛健明快，"哦熱啊……"的歡快的歌聲飛向高空，響遍景頗山鄉(xiāng)。

    這一天，景頗山變成了歌舞的山，所有景頗人似乎都醉了，從內(nèi)心發(fā)出酣暢的歡笑。通宵達旦地狂舞三天三夜?？胺Q世界上最壯觀、最撼人心魄的大型集體舞蹈，有"萬人之舞"的美譽，充分展現(xiàn)了景頗族人民英勇頑強、剛直豪爽、熱情奔放的民族性格。

　　"目瑙縱歌"作為一種民族民間藝術(shù)形式，沉淀著景頗族的歷史、宗教、音樂、舞蹈、文學(xué)、政治制度等豐富的文化內(nèi)涵。

　　熱情奔放的刀舞，景頗族男子參加目瑙縱歌盛會時，頭上纏著綴有紅、黃、綠絨球的英雄結(jié)，身挎色彩鮮艷、綴滿銀飾的"筒帕"(挎包)，腰間佩帶著一把精美的長刀，顯得精神抖擻，格外英武。進人舞場，所有男子持刀而舞，就像即將奔赴戰(zhàn)場的勇士。無數(shù)把鋒利的長刀在陽光的照耀下，閃爍出眩目的光芒，映射著景頗人剛強勇武、不屈不撓的民族性格。

　　景頗族男子跳舞，一般都是手持長刀、盾牌、長矛等道具。在刀術(shù)和耍刀的基礎(chǔ)上，模仿勞作生產(chǎn)中的各種動作，形成景頗族刀舞。刀舞有單人刀舞和集體刀舞之分。單人刀舞屬于自娛性舞蹈，有單刀舞、雙刀舞之分;集體刀舞則屬于祭祀性舞蹈。

　　民間的單人刀舞，舞蹈語言比較豐富，舞蹈時可以即興發(fā)揮，非常自由地宣泄個人的情感，不同的地區(qū)風(fēng)格不盡相同。

　　雙刀舞，表演風(fēng)格與單刀舞相似，舞蹈內(nèi)容一般表現(xiàn)景頗族勤勞勇敢、不畏艱險、開拓進取的精神。其特點是節(jié)奏明快、動作幅度大，步伐靈活多變，熱情奔放，充滿陽剛之氣。且不受時間、場地的限制，勞動生產(chǎn)之余，田間地頭隨地可跳，具有廣泛的群眾性。

　　景頗族民間的集體刀舞，都是帶有祭祀性的舞蹈。除"目瑙縱歌"外，主要有"恩港齋"、"以彎彎"兩種。過去在景頗族寨子中，如果有聲望的軍事首領(lǐng)、武藝高強的勇士或本地著名的獵手去世后，就要跳"恩港齋"數(shù)名男子左手挽盾牌，右手持長刀，在死者家的院場中四處揮刀劈砍，為死者驅(qū)鬼開路，護送死者的靈魂順利地到達"老家"。 

    "以彎彎"是歷史上景頗族出征前跳的一種舞蹈。由祭司殺牲祭神，然后一群男子左手挽盾牌，右手持長刀，做出各種進攻和防守的舞蹈動作。其目的是祈求神靈的庇護，振奮士氣、鼓舞斗志。凱旋歸來也要跳"以彎彎"，以感謝神靈，慶祝勝利。

　　"恩港齋"和"以彎彎"具有獨特而濃郁的民族風(fēng)格，后來經(jīng)文藝工作者加工改編搬上舞臺，成為一種表演性的舞蹈。

　　景頗族長刀，刀身長60-70厘米，刀葉寬3-4厘米頂端為齊頭式，刀鞘也很特別。景頗族人民對長刀十分崇拜，特別是景頗男子，無論走到那里，總是刀不離身。

    他們把長刀看得象生命一樣重要。在景頗族禮儀中，向?qū)Ψ劫浰烷L刀，是景頗族民間一種非常莊重的禮節(jié)，長刀既是以誠相見的信物，又包含著深深的祝福。如景頗族出門去拜訪遠方的親朋好友時，總是將長刀作為見面禮，以表示敬重之情，而對方同樣也以長刀作為回贈;男女青年相愛訂婚后，丈人向姑爺贈送長， 表示對姑爺?shù)恼J可;當(dāng)兒子長大成人要分家時，父親送給兒子一把長刀，表示讓兒子帶領(lǐng)新的小家庭，用長刀去開辟新的生活。

　　景頗族遇到困難時，就會用長刀來卜掛，他們認為長刀具有決定人們行止的神力， 順長刀的意旨，就是順從神靈的意旨。

　　在舉行目瑙縱歌盛會時，祭壇上那兩把交叉的大長刀，是鐵器工具的象征，對于景頗族男子來說，長刀既是開荒伐木的生產(chǎn)工具，又是對敵作戰(zhàn)的武器。每個景頗男子，看到祭壇上這兩把巨大的長刀，立刻喚起內(nèi)心深處一種難以控制的、躍躍欲試的沖動。

　　景頗族音樂包括聲樂和器樂兩種。聲樂有古歌謠和現(xiàn)代民謠之分，或高吭激昂、或輕柔委婉。古樂器多為管樂器，如"努桂"，"特任、""比唇"等都是本民族最古老的一類樂器?；晒軜菲鹘y(tǒng)稱為"商比"，因功能不同，又分為"比作"、"比格"、"比孫"、"銳作"、"盞史"等幾種。旋律富于變化，音色細和柔美?？谙沂蔷邦H族婦女吹奏的樂器。另外，還有木鼓、铓 、 鑼、钅發(fā)、象腳鼓等打擊樂器，大多由傣、漢族傳入，用于作戰(zhàn)或祭鬼時制造氣氛。

　　笛子是景頗族民間傳統(tǒng)音樂的代表。常見的景頗笛子主要有妥軟、聳坎、篳曼、瑞作、蓽浪、蓽筍、蓽團，種類較多，構(gòu)造奇特，具有濃郁的民族風(fēng)格。