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觀音菩薩是誰：觀世音菩薩(梵文：vara)，觀世音是鳩摩羅什的舊譯，玄奘新譯為觀自在，中國每略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。佛經(jīng)上說，觀世音是過去的正法明如來所現(xiàn)化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關(guān)系。他是西方三圣中的一尊，也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲愿，當(dāng)眾生遇到任何的困難和苦痛，如能至誠稱念觀世音菩薩，就會得到菩薩的救護(hù)。而且，觀世音菩薩最能適應(yīng)眾生的要求，對不同的眾生，便現(xiàn)化不同的身相，說不同的法門。在佛教的眾多菩薩中，觀世音菩薩也最為民間所熟知和信仰。在中國的江、浙、閩、廣、臺灣，以及南洋華僑間，觀音信仰極為普及，所謂“家家阿彌陀，戶戶觀世音...

觀音的由來：觀音是最富有中國特色的菩薩，民間對她的崇信遠(yuǎn)在其他諸佛神之上。觀音作為民間信仰的核心，在《西游記》中體現(xiàn)得最清楚。照理在民間信仰的神系中，玉皇大帝應(yīng)排在第一位，但人們對觀音的信仰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過玉皇大帝?！段饔斡洝返诎嘶?，對觀音有這樣的描寫:諸佛抬頭觀看，那菩薩:理圓四德、智滿金身、纓絡(luò)垂珠翠，香環(huán)結(jié)寶明。烏云巧疊盤龍髻，繡帶輕飄彩鳳翎。碧玉紐，素羅袍，祥光籠罩;錦絨裙，金落索，瑞氣遮迎。眉如小月，眼似雙星。玉面天生喜，朱唇一點紅。凈瓶甘露年年盛，斜插垂楊歲歲青。解人難，渡群生，大悲憫;故鎮(zhèn)太山，居南海，救苦尋聲，萬稱萬應(yīng)，千圣千靈。蘭心砍紫竹，蕙香藤。她是落枷山上慈悲主，潮音洞里活觀音。在我國，對觀音的信仰非常普遍，至遲在宋代己有"家家觀世音"的說法，元明清以至于近代，對觀音的信仰有增無減，實際上己經(jīng)成了民間佛教乃至整個民間信仰的核心。觀音并不產(chǎn)于中國，而起于印度的佛教，為大乘佛教...

觀音菩薩傳入中國和由男“變”女齊鳳山開放是中外關(guān)系史的主流。我國四大發(fā)明的外傳和世界三大宗教的傳入都是開放與交流的結(jié)果。佛教在西漢末年傳入中國。佛教文化對中國和世界影響深遠(yuǎn)！在佛教供奉的菩薩中，知名度最高的要數(shù)“德高望重”的觀世音了。觀世音是印度古梵文的意譯，音譯是：阿波蘿吉多舍波羅。她是一位佛教的大乘菩薩，在西漢時隨同“絲綢之路”上的商人和僧人一起來到中國安家落戶。據(jù)竺法護(hù)翻譯的《妙法蓮華經(jīng)?觀音菩薩普門品》說，觀世音能以視代聽，以耳代目，當(dāng)世間眾生遇難呼救觀世音時，菩薩可即時“觀”其音而來救助解脫，故名“觀世音”。后來為避唐太宗李世民的名諱而簡稱“觀音”沿用至今。釋迦牟尼佛說，觀世音早在過去的無量劫中，已經(jīng)成佛，稱“正法名如來”。為了和所有的菩薩一齊度化眾生，所以仍然作菩薩。觀音菩薩在中國可謂家喻戶曉，婦孺皆知。觀音頭戴寶冠，身披瓔珞，袒胸露臂，錦衣繡裙，秋波流慧，玉容含情，左手托凈瓶...

中國自秦、漢以前，就無佛陀廣世，更無觀音菩薩救苦解難之說。至魏，晉南北朝時(公元200一589年)佛經(jīng)不斷譯成漢文，南朝梁武帝在位時，就將佛教作為“坐致太平”來宣揚，到處大修廟宇、石窟，大塑各號神佛之像，刊印神佛經(jīng)書故事。到了隋唐兩代，天神降靈，修道者升天成仙之說傳播于世。曾有這樣說法：“西方人如果不識耶穌，就不是西方人；中國人如果不識觀音菩薩就不是中國人?！翱梢娪^音在中國佛壇上的地位。但觀音菩薩的名稱很多，就有“六觀音”、“七觀音’，乃至“三十三觀音“之記載。如果不是專門研究家，就難說出甲乙丙丁。據(jù)明刻本《觀音三十二變相》中，就有楊柳觀音、臥蓮觀音、持經(jīng)觀音、施藥觀音、龍頭觀音、德王觀音、送子觀音、灑水觀音、不二觀音、一葉觀音、延命觀音、圓光觀音、威德觀音、合掌觀音、一如觀音、提蓮觀音、能靜觀音、眾寶觀音、普悲觀音、魚籃觀音、水月觀音、白衣觀音、千手千眼觀音、十八臂觀音、多羅尊觀音、阿么...

關(guān)于觀音菩薩的詩句觀音詩詞1.行道觀音贊盡聞不住，業(yè)識忙忙?？账諟?，遍界難藏。特地經(jīng)行往那方。2.觀音贊楊柳枝頭，琉璃瓶里。一滴渾無，千波競起。步步金蓮襯足生，何曾踏著自家底。3.啞子觀音贊贊者舌禿，畫者口啞。籃里錦鱗，愈增高價。4.觀音贊二首鰲翔海運，地迥天空。一瓶凈水，五濁惡風(fēng)。安得眾生界具證圓通。5、觀音偈觀音菩薩妙難酬,清凈莊嚴(yán)累劫修。三十二應(yīng)周塵剎,百千萬劫化閻浮。瓶中甘露常遍灑,手內(nèi)楊枝不計秋。千處祈求千處應(yīng)，苦海常做度人舟。6、《觀音詩》金沙池裊玉蓮馨，殿閣階墀盡水精。云化路歧通萬國，風(fēng)飄舟楫濟(jì)群生。座妝珪璧霜猶暗，衣綴珠璣月不明。若向險途逢八難，只勞心念諷持名。7、《觀音大士贊》足下青蓮花半敷，倚巖危坐手輪珠。普門真境難描邈，剛被人傳入畫圖。8、《觀音大士贊》過去正法明，現(xiàn)前觀自在。眼觀諸音聲，耳聽眾妙色。二義俱寂滅，誰受此說者。是說亦寂滅，誰為此說者。能觀及所觀，能聽洎...