俗話說(shuō)“立嫡以長(zhǎng)不以賢”,古代的嫡庶之分有多嚴(yán)重?
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俗話說(shuō)“立嫡以長(zhǎng)不以賢”,古代嫡庶之分嚴(yán)重到何種地步?
文/號(hào)外歷史之張婷 圖/網(wǎng)絡(luò)
在近來(lái),各種各樣的花式宅斗劇,宮廷劇不斷充斥在觀眾們眼前。影視劇的當(dāng)中的嫡庶之分,有著非常大的差距,而往往這些人的命運(yùn)也是各不相同,一般來(lái)講庶出的孩子下場(chǎng)都十分的凄慘,正是這種強(qiáng)烈的反差感讓很多人對(duì)于這類劇癡迷不已,那么在中國(guó)古代歷史上嫡庶之分真的有如此之嚴(yán)重嗎?
封建社會(huì)在中國(guó)傳承2000多年,在那個(gè)男權(quán)社會(huì)掌權(quán)的年代,女子的地位都是非常的低的,她們的一生只能依靠于男子,而古代男子一般都是三妻四妾,身邊根本不乏女人。如果是貴為九五之尊的皇帝,那么后宮數(shù)量更是非常的多,不過(guò)那個(gè)時(shí)候雖然都是皇帝的女人,卻有明顯的“貴賤之分”。
皇帝的第一任妻子,一般按照慣例都要冊(cè)封為皇后的,當(dāng)然也有少數(shù)皇帝“反其道而行”,立自己喜歡的人為皇后,這只是少部分。作為皇帝的正妻皇后,身份地位十分超然,在后宮是排行第一,之后按照后宮制度依次往下排列,而皇后生下的孩子那更是身份尊貴,視為嫡子,有優(yōu)先繼承皇位的權(quán)利,如果還是長(zhǎng)子,一般皇位就是他的基本沒(méi)跑了。
庶子呢?就非常的凄慘了,皇帝為了保證將來(lái)的嫡長(zhǎng)子順利繼承皇位,對(duì)于這些庶出的兒子自然是要的,分封為王,遠(yuǎn)離皇宮爭(zhēng)斗,或者鎮(zhèn)守邊關(guān)??傊遣粫?huì)給皇子們爭(zhēng)權(quán)奪利的機(jī)會(huì)的。中國(guó)清朝歷史上的康熙皇帝就是在這件事情上犯了一個(gè)錯(cuò)誤,最終導(dǎo)致了九子奪嫡的慘案發(fā)生。
而跳脫封建社會(huì),早在商朝的時(shí)候就是發(fā)生過(guò)嫡庶之分的案例。這個(gè)例子就是商朝著名的商紂王帝辛。關(guān)于紂王繼位的版本有兩個(gè),一個(gè)說(shuō)紂王當(dāng)時(shí)是第三個(gè)孩子,按照立嫡以長(zhǎng)不以賢的規(guī)矩,紂王是很難繼位的,但是后來(lái)紂王的母親成為正室,紂王成為嫡子,所以成為的繼位。
第二種說(shuō)法更是將這種嫡庶之分展現(xiàn)的淋漓盡致。說(shuō)當(dāng)時(shí)商紂王的兩個(gè)哥哥和他是一母同胞的兄弟,但是商紂王的母親生下兩個(gè)哥哥時(shí)還是一個(gè)庶母,等到生紂王的時(shí)候卻是搖身一變成為嫡母,而紂王也因此成為嫡子,他的兩個(gè)哥哥卻是“庶出”,最終商紂王繼承了王位。這種強(qiáng)烈對(duì)比感充分體現(xiàn)了古人對(duì)于嫡庶觀念的看法,嫡庶觀點(diǎn)在古代深入人心。
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