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                  隋朝敗亡之謎:繁榮富足的隋王朝為何二世而亡?

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  隋朝敗亡之謎:繁榮富足的隋王朝為何二世而亡?,581年,隋文帝楊堅(jiān)代周稱帝,建立隋朝;589年,完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè),建立了

                    581年,隋文帝楊堅(jiān)代周稱帝,建立隋朝;589年,完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè),建立了繼秦漢以后又一個(gè)統(tǒng)一王朝。一些人認(rèn)為隋朝是中國(guó)封建社會(huì)中一個(gè)富庶、強(qiáng)盛的王朝,出現(xiàn)了與漢代“文景之治”和唐代“貞觀之治”相提并論的“開皇之治”。604年,隋煬帝楊廣繼位,但好景不長(zhǎng),618年隋朝被農(nóng)民起義推翻。繁榮富足的隋王朝為何二世而亡?

                    隋朝滅亡的原因備受后人關(guān)注,長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了深入探討。但令人意想不到的是,對(duì)隋朝短祚而亡的原因,有多種說(shuō)法,而且至今不見意見趨同的跡象。

                    隋朝斷送于煬帝的,這是唐代君臣與史學(xué)家一致的看法,如唐太宗就常將隋煬帝的作為一個(gè)反面例子,不斷舉一反三地教育大臣。

                    這種煬帝說(shuō)也得到了后世許多學(xué)者的認(rèn)同,是最為普遍的一種說(shuō)法。許多人認(rèn)為煬帝楊廣是歷史上有名的暴君,他憑借其父文帝積累下來(lái)的大量民力和財(cái)富,得以無(wú)限制地施行,任意揮霍,過(guò)著極其奢侈的生活。他在位僅短短14年,卻主持完成了東都洛陽(yáng)的修建,大運(yùn)河的開鑿,還三征高麗,三巡江都。沉重的搖役、兵役壓得人民喘不過(guò)氣來(lái),他的奢侈生活和殘虐政治愈來(lái)愈兇狠地逼迫民眾陷入死地,最終導(dǎo)致了大規(guī)模的農(nóng)民起義,忍無(wú)可忍的農(nóng)民向煬帝發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的反擊,消滅了這個(gè)可恥的浪子和暴君。

                    作為這種觀點(diǎn)的一部分,有人更著重突出煬帝用兵高麗致亡的作用。這種觀點(diǎn)認(rèn)為隋煬帝三次用兵高麗,使全國(guó)騷動(dòng),民怨沸騰,農(nóng)民起義遍及京畿及關(guān)西、河北、山東、長(zhǎng)江流域、嶺南各地。這是煬帝最大的失策,也是隋王朝滅亡最主要最直接的原因。

                    另一種說(shuō)法認(rèn)為,隋文帝楊堅(jiān)雖然建立隋朝,統(tǒng)一中國(guó),是中華民族歷史上的有功之人,但他的統(tǒng)治對(duì)隋朝的速亡負(fù)有不可推卸的主要責(zé)任。史書載文帝“天性沉猜……不達(dá)大體……唯婦言是用……喜怒不常,過(guò)于殺戮”。正是他的這些弱點(diǎn),使隋帝國(guó)走向滅亡。

                    楊堅(jiān)初任周朝相國(guó)之時(shí),為了收買人心,施行了比較寬大的法律,在建隋之初,制定并實(shí)施了著名的《開皇律》,不僅減輕了刑罰,還使刑網(wǎng)簡(jiǎn)要。但文帝生性猜忌,經(jīng)常會(huì)法外施刑,甚至在殿廷之上濫施刑罰,朝廷大臣在殿廷之上因一語(yǔ)之失而被當(dāng)眾廷杖致死的不計(jì)其數(shù)。文帝還經(jīng)常在《開皇律》外,頒布一些嚴(yán)酷的刑罰。如偷糧一升以上,要被處斬,家屬全部沒(méi)入朝廷充當(dāng)奴隸。三個(gè)人合伙偷一個(gè)西瓜,會(huì)被就地處死,連審訊都免了。到文帝晚年,更是動(dòng)輒殺人,草菅人命,毫無(wú)約束。如武官衣服、佩劍沒(méi)有穿戴整齊,就會(huì)被處死??梢?,文帝的行為已不亞于暴君所為。

                    而文帝在用人方面也有致命的弱點(diǎn),“猜忌苛察,信受讒言”,因此對(duì)于幫助過(guò)他開國(guó)建隋的舊臣,曾經(jīng)患難與共的元老宿將,他都嚴(yán)加提防,并一一鏟除,甚至是自己的長(zhǎng)子都信不過(guò),直至廢長(zhǎng)立幼,壞亂家法。他聽信婦人讒言,貶斥忠臣高穎,重用小人楊素。楊素做事只為自身著想,而高穎則以大局為重,以治天下為己任。如果文帝能多采納高穎的意見,那么隋朝可能不會(huì)如此迅速地走向滅亡。

                    因此,眾多研究者認(rèn)為文帝的統(tǒng)治才是隋朝速滅的真正原因,煬帝的所作所為,只不過(guò)是在其父這條路上走得更遠(yuǎn)罷了。

                    還有一種說(shuō)法,認(rèn)為楊堅(jiān)家庭關(guān)系,特別是楊堅(jiān)與其妻子及與子女間的協(xié)調(diào)程度,影響了整個(gè)隋朝的命運(yùn)。一開始,楊堅(jiān)與其妻獨(dú)孤氏的關(guān)系十分融洽。與獨(dú)孤氏的結(jié)合,使他在宦海生涯中得到了強(qiáng)有力的支持。在獨(dú)孤氏的幫助下,楊堅(jiān)奪取了政權(quán),并出現(xiàn)了“開皇之治”的良好局面。夫妻倆感情很深。史載“高祖(楊堅(jiān))與后相得,誓無(wú)異生之子”,就是說(shuō)文帝只與獨(dú)孤氏生子,不與別的女子生孩子,專寵皇后一人。但是,隨著統(tǒng)治的穩(wěn)固,楊堅(jiān)奢侈、荒淫的本質(zhì)逐漸暴露,“誓無(wú)異生之子”的誓言使他感到了莫大的束縛。而獨(dú)孤皇后又生性嫉妒,容不得楊堅(jiān)寵幸其他女人,想獨(dú)占楊堅(jiān)枕席之歡。楊堅(jiān)私幸尉遲迥的孫女,皇后知道后妒火中燒,借楊堅(jiān)上朝之機(jī),將尉遲氏殺掉,引得楊堅(jiān)大怒。他半夜獨(dú)自騎馬在山谷中飛縱二十余里,仰天大嘆自己雖貴為天子卻沒(méi)有一點(diǎn)自由。此后,帝后關(guān)系便逐漸從志同道合到貌合神離。

                    文帝與獨(dú)孤皇后一共有五個(gè)兒子。長(zhǎng)子楊勇在楊堅(jiān)奪位之初給予他很多幫助,為楊堅(jiān)順利取得帝位提供了一定的軍事上的保障,是楊堅(jiān)政治上的得力助手,被封為太子。其余四子分別被封為晉王、秦王、越王和漢王。隨著統(tǒng)一的完成,太子和諸王勢(shì)力的擴(kuò)大,文帝漸感不安,總是利用一切機(jī)會(huì)抑制他們的勢(shì)力。終于鬧到廢太子楊勇,立次子楊廣,他的另兩個(gè)兒子也沒(méi)有好結(jié)果。三子因奢侈被免官,憂郁而死。四子受楊廣誣陷,被文帝廢為庶人囚禁。文帝還將兩個(gè)兒子的部眾一并鏟除。此時(shí),在楊堅(jiān)家庭關(guān)系中,夫妻離心,父子反目,家已不能稱之為家了。

                    也有學(xué)者認(rèn)為,隋速滅的原因是因?yàn)樗逭?quán)不是建立在大規(guī)模的農(nóng)民起義之后。這是將隋速亡放在歷史上短祚王朝的共性問(wèn)題進(jìn)行研究。有人認(rèn)為“漢、唐、明、清都因在大規(guī)模的農(nóng)民起義之后,故運(yùn)作長(zhǎng)久;而秦、晉、五代時(shí)期的梁、唐、晉、漢、周等,都因沒(méi)有經(jīng)過(guò)農(nóng)民起義,所以短命”。沒(méi)有經(jīng)過(guò)農(nóng)民起義之后而建立的王朝帶有先天的不足。因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)沒(méi)有受過(guò)沉重的打擊,也就不會(huì)有慘痛深刻的教訓(xùn),他們走上腐朽的道路也會(huì)比其他皇朝更快更容易。而且土地關(guān)系也因沒(méi)有大規(guī)模的起義得不到調(diào)整和緩和,地主與農(nóng)民的關(guān)系更容易激化爆發(fā)。

                    有人指出,隋代國(guó)家權(quán)利與私家權(quán)利的矛盾是隋朝滅亡的原因。部分研究者認(rèn)為隋代國(guó)家權(quán)利與私家權(quán)利斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)是對(duì)戶口的爭(zhēng)奪。隋朝推行的政策使大量私家蔭戶成為國(guó)家編戶,觸及了世家大族的根本利益,因此激化了中央政府與世家大族的矛盾,成為隋亡的深層原因。

                    有人認(rèn)為隋朝速亡是統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾加劇造成的。持這種觀點(diǎn)者指出,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾十分劇烈,削弱了統(tǒng)治階級(jí)的力量,促進(jìn)了階級(jí)矛盾的發(fā)展。庶族地主與士族地主之間勢(shì)力的消長(zhǎng),以隋中央政權(quán)為首的關(guān)隴地區(qū)地主集團(tuán)與齊、陳舊境士族地主之間矛盾的日益尖銳,以及煬帝即位后加劇了階級(jí)矛盾和統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾,都是造成隋朝短祚的原因。一些人認(rèn)為由于隋朝是通過(guò)宮廷政變的形式奪取政權(quán)的,所以確認(rèn)隋為正統(tǒng)的思想觀念并未成為社會(huì)群眾的一般心理,尤其在地主階級(jí)內(nèi)部,不少人認(rèn)為隋朝是篡周而立的,當(dāng)他們的利益不能得到滿足時(shí),就相互勾結(jié),反對(duì)隋政權(quán)。而隋煬帝改變關(guān)中本位政策,重用南人,引起北方權(quán)貴的不滿和反抗,在統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部形成南北朝臣的對(duì)立和斗爭(zhēng),這也加速了隋朝的滅亡。

                    有人認(rèn)為隋朝滅亡的原因在國(guó)富。從文帝開始隋朝經(jīng)濟(jì)政策的核心是增加國(guó)家財(cái)政收入,為此實(shí)行了重征賦役、積糧于官、檢括戶口、輸籍定樣等措施,這些措施全然不顧封建經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,使當(dāng)時(shí)的各種社會(huì)矛盾迅速尖銳化,其中尤以封建統(tǒng)治集團(tuán)和農(nóng)民階級(jí)、中央政府和地方豪強(qiáng)的矛盾更為突出。在這兩大矛盾的夾擊下,隋王朝的滅亡是必然的結(jié)局。因此隋代經(jīng)濟(jì)政策既是致富之因,又是亂亡之源。

                    還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,隋二世而亡,與文、煬二帝的軍事改革密切相關(guān)。由于軍事改革中暴露出的弊端以及在改革現(xiàn)的許多矛盾和沖突,為政權(quán)的鞏固埋下了隱患,最終導(dǎo)致隋朝的滅亡。

                    也有人指出,隋朝速滅是多種原因的結(jié)合,各種原因之間本身就有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,隋朝的滅亡說(shuō)到底是水到渠成。

                    一個(gè)統(tǒng)一的王朝,頃刻之間倒塌了,探討其原因是十分必要的。但誰(shuí)知卻引出了這么多不同的意見,仁者知者所見各不相同,實(shí)在是耐人尋味??磥?lái)這個(gè)歷史之謎仍有探討的必要。


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                  與雖然相隔了400多年,但兩個(gè)的出生和經(jīng)歷基本相同,甚至連志向也一樣,都想統(tǒng)一中國(guó),可是最終的結(jié)果為何是劉邦成功了,而劉備卻最終倒在了前進(jìn)的路上?劉邦何許人也?不說(shuō)大家都知道。劉備何許人也?不說(shuō)大家也知道。作為大漢開國(guó)君主,劉邦的歷史功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于劉備;身為經(jīng)典名著《三國(guó)演義》中的主人公之一,劉備的名氣明顯超過(guò)劉邦。雖然這爺倆之間隔著四百多年,但作為劉邦嫡孫中山靖王劉勝后代的劉備早年在性格、愛好、志向以及經(jīng)濟(jì)狀況上和他的老祖宗劉邦卻如出一轍,頗為相似。網(wǎng)絡(luò)配圖劉邦早年做過(guò)亭長(zhǎng),這是個(gè)芝麻綠豆大的小官,大體上相當(dāng)于人民公社時(shí)期的大隊(duì)(由幾個(gè)村組成)隊(duì)長(zhǎng)。這種不入流的公務(wù)員工資少得可憐,而他又好吃懶做,貪酒好色,所以家里窮得叮當(dāng)響,可謂一窮二白,徒有四壁。他最喜歡的東西,除了醇酒美姬,還有一樣,那就是交朋友,不管是地痞流氓,還是縣政府的大官二衙役,他都能說(shuō)得上話,是個(gè)黑道白道兼吃的人物。一次,劉...
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                  一開始隋朝沿用了北魏的租調(diào)制,規(guī)定“民年五十,免役收庸”。以庸代役的制度開始部分推行,但是這個(gè)有年齡限制,50歲才可以納絹代役,不到50歲的話,該服徭役你還得去。唐朝以輕徭薄賦的思想改革賦役制度,實(shí)行租庸調(diào)制。谷物叫租,絹和布叫調(diào),服徭役的期限內(nèi)如果想不去服役的,用納絹或布代役叫庸。唐朝的庸不再有50歲的年齡限制,甭管多大的人,只要不想去服徭役,都可以納絹代役。本來(lái),在農(nóng)忙季節(jié)如果大規(guī)模征發(fā)徭役,就沒(méi)有人種地,會(huì)誤了農(nóng)時(shí),現(xiàn)在不愿意去的人可以納絹代役,留著勞動(dòng)力去種地,多有好處。租庸調(diào)有一個(gè)前提,我給你交租、交庸、交調(diào),前提條件是你給我土地。你不給我地我拿什么交租子,布帛是地里種出來(lái)的,得種麻才能紡麻布,種桑樹才能有絹?zhàn)?。但是中?guó)古代的土地是私有的,歸地主所有,那么國(guó)家要給百姓分配土地,這個(gè)待分配的土地是從哪來(lái)的,顯然不能把地主的地給沒(méi)收了再去分。途徑只有兩個(gè),一個(gè)是新開墾的,再一個(gè)就是大...

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