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　　康乾盛世是了不起的，這一點(diǎn)，從嘉慶皇帝的體型上就能看出。嘉慶皇帝很胖，有點(diǎn)“三高”，其實(shí)康乾盛世，不只是給我們留下了胖胖的帶點(diǎn)“三高”的嘉慶皇帝，還留下了“三高”的政府——高奢侈、高腐敗、高內(nèi)耗。

　　據(jù)《清宣宗實(shí)錄》記載，嘉慶皇帝“天體豐腴”，啥意思呢?就是說(shuō)嘉慶皇帝比較胖，但作為臣子后代要避諱，為諱，皇帝怎么能胖呢?只有王二、張三、李四等小小吃多了，能量消耗不完了，積累成堆了，才叫胖?；实叟至耍鞘翘煜轮?，是太平盛世的明證。按照董仲舒先生的觀點(diǎn)，皇帝是上天的兒子，皇帝就是上帝在人間的代理人，皇帝的身體因而叫做天體，所以皇帝胖了不能叫做胖，要叫“天體豐腴”。

　　嘉慶皇帝雖然“天體豐腴”，但身上的這堆脂肪沒多少是靠自己能力掙來(lái)的，嘉慶之所以這么胖，是因?yàn)樗陌职智』实厶挥辛?，也就是說(shuō)嘉慶這一身膘主要是啃老啃來(lái)的。

　　數(shù)數(shù)愛新覺羅家族的牌位，可以發(fā)現(xiàn)，人家愛新覺羅家族真是“芝麻開花——節(jié)節(jié)高”。從第一位登上歷史舞臺(tái)的努爾哈赤起，第二代皇太極就超越了老爹，不僅建立了清朝，還做了皇帝;第三代順治，也超越了父親皇太極，他進(jìn)了北京，成為愛新覺羅家族第一位入主中原的皇帝;第四代康熙更是功勛卓著，平定三藩、征服漠西蒙古、臺(tái)灣、;第五代的雍正雖然不如老爸康熙但卻很好地收拾了老爸留下的爛攤子，設(shè)立會(huì)考府，整治各省錢糧奏銷中的問題，吏治上實(shí)施高薪養(yǎng)廉制度，稅賦實(shí)施了“攤丁入畝”;第六代乾隆也算得上不辱家門，有“十全武功”。

　　嘉慶有一位好爸爸乾隆皇帝，有一位好爺爺雍正皇帝，有一位好太爺康熙皇帝……但同時(shí)決定了他必須生活在這些人的光環(huán)下，除非他能超越這些先祖。但這些人的成就猶如一座座大山，要想超越，對(duì)嘉慶來(lái)說(shuō)是不可能的，一方面是嘉慶帝的能力，另一方面就是乾隆留下的局面太亂了。

　　正如嘉慶的胖不能證明嘉慶身體健康一樣，所謂的“康乾盛世”同樣不能證明大清王朝太平盛世。

　　“康乾盛世”，一個(gè)史學(xué)家沾沾自喜的口號(hào)，已被無(wú)數(shù)次引用，以證明天朝的繁榮昌盛。無(wú)論怎么說(shuō)，我們不能否認(rèn)，康熙、雍正和乾隆時(shí)期取得的成就，確實(shí)在經(jīng)濟(jì)和文化方面達(dá)到了一個(gè)不可逾越的高度，這里絕對(duì)不包括政治，僅僅是“文化和經(jīng)濟(jì)”。就是“文化和經(jīng)濟(jì)”也是為了維護(hù)一家一姓一族之利益，是為了萬(wàn)世一表，也就是說(shuō)那僅僅是皇家的瑞氣，和普普通通的小老百姓關(guān)系是不大的。

　　“康乾盛世”真的像傳說(shuō)的那樣嗎?事實(shí)告訴我們，那是騙人的，是有水分的。還是用事實(shí)來(lái)說(shuō)話吧。乾隆時(shí)期詩(shī)人魏來(lái)朋，在其詩(shī)作《鬻子行》里寫道：“濰北邑當(dāng)丁丑年，沿海村落少炊煙。無(wú)麥無(wú)禾空赤地，家家真乃如磬懸。膝下嬌兒莫能蓄，百許銅錢即便鬻。但令得主免饑餓，寧甘下賤為人仆。交錢交兒說(shuō)分明，錢交兒不隨人行。翁亦無(wú)奈強(qiáng)作色，驅(qū)之使去終不能。望兒揮手頻頻打，旁觀誰(shuí)是解救者?頻打頻來(lái)懷中藏，兒聲長(zhǎng)號(hào)翁如啞。”

　　如果說(shuō)中國(guó)人自己的東西不可信，涉嫌利害關(guān)系，那就引用親身經(jīng)歷康乾盛世的馬戛爾尼的記錄來(lái)例證。關(guān)于“康乾盛世”，最具影響力的當(dāng)屬馬戛爾尼使團(tuán)馬戛爾尼的記載。這件事影響深遠(yuǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人們的想象，無(wú)論是對(duì)中國(guó)還是對(duì)英國(guó)都是如此。

　　乾隆五十八年(1793年)，7月3日，馬戛爾尼使團(tuán)乘坐“克拉倫斯號(hào)”使節(jié)船到達(dá)舟山。9月14日，乾隆皇帝正式接見英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)。來(lái)到了天朝，馬戛爾尼親身體味了我們頂禮膜拜的“康乾盛世”，這位老外的感受是什么呢?很出乎意料，這位老外給我們“抹黑”了，和我們自己人的感受一樣，馬戛爾尼看到的卻是這樣的情景：“遍地都是驚人的貧困，人們衣衫襤褸甚至裸體。”“像叫花子一樣破破爛爛的軍隊(duì)?！薄拔覀?nèi)拥舻睦急蝗藫屩浴！?/p>

　　據(jù)馬戛爾尼的日記記載，他對(duì)大清朝的印象是：“自從北方或滿洲韃靼征服以來(lái)，至少在過(guò)去150年里，沒有改善，沒有前進(jìn)，或者更確切地說(shuō)反而倒退了;當(dāng)我們每天都在藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域前進(jìn)時(shí)，他們實(shí)際上正在變成半野蠻人”。許滌新、吳承明：《中國(guó)資本主義萌芽》，人民出版社，1985年。

　　這一年是乾隆五十八年(1793年)，按照史學(xué)家的界定，“康乾盛世”起于康熙二十年(1681年)平三藩之亂，止于嘉慶元年(1796年)川陜楚白蓮教起義爆發(fā)，這一年還應(yīng)該是盛世，盛世就是這樣的，而且是巔峰時(shí)期的盛世。