揭秘:誰(shuí)是晉朝歷史上一代書(shū)圣王羲之的女老師
在中國(guó)古代,王羲之的大名如雷貫耳。人們常用曹植的“翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪?!奔丫鋪?lái)贊美王羲之的書(shū)法之美。的確,王羲之的書(shū)法讓人嘆為觀止,不過(guò)提到王羲之,不能不提到當(dāng)時(shí)一個(gè)著名的女性,她就是王羲之的曾經(jīng)的老師,著名女書(shū)法大家衛(wèi)夫人。
衛(wèi)夫人,名鑠,字茂漪,自署和南,乃是西晉司空,錄尚書(shū)事衛(wèi)灌之后,衛(wèi)灌的草書(shū)當(dāng)時(shí)都頗負(fù)盛名,從父衛(wèi)恒,官終黃門郎,亦善書(shū)法,著有《四體書(shū)勢(shì)》。父衛(wèi)展,歷官江州制史、廷尉,卒于官。出身書(shū)香門第的她從小就酷愛(ài)書(shū)法藝術(shù)。很早就以大書(shū)法家鐘繇為師,得其規(guī)矩,特善隸書(shū)。據(jù)她自述:“隨世所學(xué),規(guī)摹鐘繇,遂歷多載?!?/p>
她曾作詩(shī)論及草隸書(shū)體,又奉敕為朝廷寫(xiě)《急就章》。其書(shū)法作品雖未能流傳至今,但從前人的有關(guān)論述中,尚可窺見(jiàn)其風(fēng)格之大概。晉人曾稱頌衛(wèi)夫人的書(shū)法,說(shuō):“碎玉壺之冰,爛瑤臺(tái)之月,婉然若樹(shù),穆若清風(fēng)。”充分肯定了衛(wèi)夫人書(shū)法高逸清婉,流暢瘦潔的特色。這實(shí)際上是對(duì)鐘繇書(shū)法風(fēng)格的繼承,但在鐘繇瘦潔飛揚(yáng)的基礎(chǔ)之上,更流露出一種清婉靈動(dòng)的韻味。唐代韋續(xù)則曰:“衛(wèi)夫人書(shū),如插花舞女,低昂芙蓉;又如美女登臺(tái),仙娥弄影;又若紅蓮映水,碧治浮霞?!边B用三組美麗的形象來(lái)比擬其書(shū)法,可知衛(wèi)夫人的書(shū)法充溢著美感,帶有女性特有的嫵媚嬌柔的風(fēng)格,又與鐘繇迥異其趣。
衛(wèi)夫人成年后嫁給汝陰太守、汀州刺史李矩為妻,她撰有《筆陣圖》一卷,全面深入地參考了有關(guān)的書(shū)法理論,并提出自己的看法。她在書(shū)中首先提出,書(shū)法之妙“莫先乎用筆”。主張學(xué)習(xí)書(shū)法要上溯其源,師法古人,反對(duì)諳于道理,學(xué)不該贍,以致徒費(fèi)精神,學(xué)無(wú)成功。
常言說(shuō):寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。學(xué)習(xí)在任何時(shí)候,都不是一朝一夕,都是要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次反復(fù)探索得來(lái)的。衛(wèi)夫人盡管很有天分,可是也經(jīng)過(guò)了一番努力才取得的。這里有個(gè)故事,衛(wèi)夫人小時(shí)習(xí)字,態(tài)度十分認(rèn)真,有時(shí)一寫(xiě)就是幾個(gè)小時(shí),乏了她就去門前泊池里把筆碩洗一洗。一次,她練字累了,就把筆硯放在桶中,放在了泊池里,泊池里的水從此染成了黑色,后人就把這泊池稱為衛(wèi)夫人洗墨池。
江湖客先生道:衛(wèi)夫人,天生之大才,得鐘繇之真?zhèn)?,?shū)法精湛,又有家學(xué)之淵源,嗟乎,天下之奇女子也。下筆成章,即使男子也很難與之抗衡。其為人也,小心謹(jǐn)慎,從不驕奢;其做學(xué)問(wèn)也,精益求精;其為師也,悉心傳授。王羲之有幸,得遇名師,衛(wèi)夫人有幸,得遇高徒,真的向往那樣的日子,風(fēng)和日麗,優(yōu)雅的衛(wèi)夫人興致盎然的和自己的高足在會(huì)稽山下,揮毫的景象。
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