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　　從公元前221年秦王嬴政統(tǒng)一六國，稱“始皇”始，至公元前207年秦王子?jì)胂騽钔督抵?，秦自誕生至滅亡，只有短短15年，堪稱“史上最短命帝國”。但值得回味的是，從秦孝公時(shí)期“商鞅變法”為起點(diǎn)，秦國一直呈現(xiàn)出逐步壯大的局面，它的興盛是因?yàn)榻?jīng)歷了數(shù)代經(jīng)營，建立起了極有效的國家戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，但為何統(tǒng)一六國以后，只過了15年秦便滅亡了?

　　后人將秦亡原因歸于“濫修工程、耗費(fèi)民力”、“徭役賦稅重，民不聊生”，但事實(shí)真的如此嗎?

　　秦王朝修工程的目的是什么?

　　秦始皇修建一系列大型工程，并不單純是為了皇族自己享樂。戰(zhàn)國是亂世，結(jié)束亂世的王朝除了“打天下”這個(gè)建立新政權(quán)必須要經(jīng)歷的過程以外，還有兩個(gè)雖然單一但比王朝更迭更復(fù)雜的問題——如何對(duì)待前朝各國遺留下來的王公貴族、軍隊(duì)等人員的處置，防止死灰復(fù)燃?如何對(duì)待打江山時(shí)的軍隊(duì)?

　　打江山時(shí)所需要的軍隊(duì)數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于守江山時(shí)，之前的各國軍隊(duì)若無法妥善安置的話，便極有可能形成新王朝的危機(jī)。更重要的是，不管是軍人還是他國落魄貴族，從連年的征戰(zhàn)、從驕奢的過往恢復(fù)到普通人的生活，都需要一個(gè)過渡。在秦朝，這個(gè)過渡便選擇了修建浩大的工程。秦朝的長城、秦王的陵墓、阿房宮……這些大工程都需要大量的人力與物力，如此一來，便將原本有可能顛覆王朝的力量非常妥善地處理了，這是亂世之后需要修建大工程的原因。

　　“修建工程以引導(dǎo)人員”的事件也發(fā)生在隋朝——隋朝的大運(yùn)河同樣是中國古代無法逾越的浩大工程。當(dāng)然，因?yàn)閼?zhàn)亂過后，國民需要休養(yǎng)生息，而浩大的工程給人們帶來的壓力又遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚于之前，再加上王朝基礎(chǔ)本身不夠牢固、社會(huì)不夠安定，因此，爆發(fā)起義的可能性便大大增加，所以秦、隋都不夠穩(wěn)定。

　　攻不善守，懂毀滅不懂建設(shè)

　　秦朝最致命的問題在于，這個(gè)政權(quán)的建立是有基因缺陷的——始皇是以武力統(tǒng)一天下的，原本屬于各國的百姓都不可避免地會(huì)有故國情懷，而當(dāng)下秦朝的政權(quán)合法性還未能獲得舉世的公認(rèn)，從理論上講，對(duì)于秦朝來說，最重要的事情莫過于奠定政權(quán)合法性的基礎(chǔ);或者從實(shí)際行動(dòng)上講，使基層百姓感受到新政權(quán)帶來的溫暖;再不濟(jì)，也應(yīng)該請(qǐng)一些御用文人鼓噪?yún)群耙环骸笆蓟适翘熳樱貒y(tǒng)一天下是必然!”

　　遺憾的是，秦始皇太過于霸氣了，霸氣到不屑于解釋的地步。我們可以猜想，這個(gè)經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn)才登上皇位的男人看著已屬于自己的江山時(shí)有多么驕傲——怎么樣?這個(gè)世界還是強(qiáng)者說了算!我是所有人中最強(qiáng)的!所以你們都得聽我的!你們不但要聽我的，還要聽我的兒子、孫子乃至重孫的!秦朝要從始皇開始，到二世、三世……一直到萬世!同樣，還是因?yàn)槲冶饶銈儚?qiáng)!事實(shí)上，我比歷史上的三皇五帝加在一塊兒都強(qiáng)!所以，我是歷史上第一個(gè)真正意義上的皇帝!

　　“我比你強(qiáng)”當(dāng)然可以成為“征服”與“被征服”的理由，因?yàn)閷?duì)于征服本身而言，所需要的僅僅是實(shí)力而已;但秦始皇未曾意識(shí)到的是，征服過后的一切。征服過后需要的是教化、是統(tǒng)治，武力的強(qiáng)大或許決定著征服的結(jié)果，但對(duì)于統(tǒng)治而言，則一文不值——征服是將人民當(dāng)成對(duì)手，而統(tǒng)治則需要把人民當(dāng)成盟友;征服是一場(chǎng)你死我活的戰(zhàn)爭(zhēng)，但統(tǒng)治卻需要互惠互利才能長久。

　　可以說，征服與統(tǒng)治是兩種不同的思路——征服是前奏，統(tǒng)治是后續(xù)。在這個(gè)過程中，更重要的是統(tǒng)治。再強(qiáng)大的武力在“蘊(yùn)藏在群眾中的偉力”面前都不值一提。秦始皇最大的失敗就在于，他未曾在第一時(shí)間完成角色轉(zhuǎn)換，沒能將已征服的對(duì)手立即馴化成同舟共濟(jì)、生死與共的盟友。他總是在用對(duì)手的眼光來看待自己的盟友，法家思想的強(qiáng)硬執(zhí)行便是實(shí)例。他從來沒想過統(tǒng)治，他的人生只有一個(gè)主調(diào)——征服與被征服。他沒有完成這一角色轉(zhuǎn)換，他那個(gè)篡權(quán)上位的兒子胡亥更沒有完成。

　　也正是鑒于這一因素，秦朝的統(tǒng)治思路就是不斷地用強(qiáng)——百姓想造反?我把你們的兵器全繳了，看你們拿什么造反!百姓不聽話?嚴(yán)刑峻法伺候著，看你還敢不服從?用強(qiáng)不是一件壞事，但對(duì)于一個(gè)龐大的王朝而言，真正的強(qiáng)大實(shí)際并非時(shí)時(shí)用強(qiáng)，而是當(dāng)強(qiáng)則強(qiáng)、當(dāng)柔則柔。一味用強(qiáng)的秦朝，其強(qiáng)悍僅僅體現(xiàn)在了國家的暴力機(jī)器上——在這架機(jī)器下面，國家其實(shí)早已千瘡百孔、處處虛弱。

　　始皇自始至終都沒弄明白一個(gè)道理——得天下所用的方式未必適用于治天下，革命黨與執(zhí)政黨干的從來都是兩回事。秦朝用革命黨的方式做執(zhí)政黨，當(dāng)然會(huì)出大問題。

秦陽陵虎符

　　無司法獨(dú)立逼得高官反

　　再回頭看李斯時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)悲劇性的人物。對(duì)歷史而言，若沒有他的支持，沙丘之變便不會(huì)發(fā)生，整個(gè)中國的走向都有可能發(fā)生大變化;但對(duì)李斯而言，他面對(duì)的是一次選擇——不矯詔，等待他的極有可能是死亡;矯詔，他依然能坐在丞相的位置上。這種選擇之所以會(huì)出現(xiàn)，也是秦朝歷史遺留問題導(dǎo)致的。

　　自“商鞅變法”以來，秦王便獲得了絕對(duì)的統(tǒng)治權(quán)——“天下事無大小，皆決于上”。當(dāng)時(shí)，秦王不受任何人的制約，包括諸侯、貴族等，這就相當(dāng)于君權(quán)毫無限制，而則無容身之地。對(duì)臣民的生殺予奪，只在君王一念之間;而丞相統(tǒng)轄百官，總理朝政，是“一人之下、萬人之上”，若他既有才干政績(jī)，又恰有不臣之心，那可是對(duì)至尊皇權(quán)最大的威脅!

　　因此，秦國歷代丞相都面臨著這樣的危險(xiǎn)——失去了秦王的寵信，丞相就要大難臨頭了!即使你想回歸平頭百姓之生活也不可能，必得將你肉體消滅、族門誅滅。這么做的原因很簡(jiǎn)單——你的后代門生故吏還在，你的影響力就還在，你東山再起的可能性就在，君王怎么可能會(huì)放心?

　　商鞅變法如此成功，最后卻被五馬分尸，很大程度上就是因?yàn)檫@種畸形的專制制度。法家開創(chuàng)的這種絕對(duì)的專制，將丞相活生生地變成了君主身邊的獵物。從秦開始，“伴君”真的開始有了“伴虎”的味道。

　　可以說，君主的寵信是丞相與其他高官唯一的護(hù)身符，而始皇暴卒，李斯的護(hù)身符也便隨之作廢，若扶蘇作為新皇上任，必定會(huì)反李斯——扶蘇為何被下放?因始皇“焚詩書、坑術(shù)士”，而李斯恰恰是這兩大行動(dòng)的最大推手，更重要的是，在法家政體中，是沒有丞相退位一說的，大部分掌有實(shí)權(quán)的高官在失寵以后，往往是以“誅殺全族”為最終下場(chǎng)，因此，保相位即保己命、保族命。李斯博古通今，又曾經(jīng)執(zhí)掌秦國司法多年，怎么可能不了解其中的?

　　沒有司法獨(dú)立，以嚴(yán)刑峻法來讓高官們?nèi)巳俗晕?，在皇?quán)之下恐懼顫抖——這種由上而下散發(fā)的威權(quán)與恐懼，最終從“沙丘之變”開始，將秦王朝一步步地推進(jìn)了覆滅的深淵。

　　沉重的賦稅與徭役，成了壓在百姓頭上的“兩座大山”

　　大秦之所以會(huì)爆發(fā)大規(guī)模的農(nóng)民起義，根本原因在于，百姓活不下去了，而活不下去的原因就是大秦帝國過于沉重的賦稅與徭役。

　　國家想要正常運(yùn)行，就必須要收稅。在商周時(shí)期，稅率為十分之一，但秦帝國的賦稅是三分之二。這就意味著，你產(chǎn)出的糧食每年都必須要刨除三分之二給國家。在那個(gè)生產(chǎn)力尚不發(fā)達(dá)、生產(chǎn)效率不高的時(shí)代，三分之二的賦稅，意味著一家人即便每天勒緊褲腰帶都吃不飽。

　　中國人對(duì)苦難的承受能力是世界之林中最高的，因此，若僅僅是稅率高并不會(huì)引發(fā)大暴動(dòng)，但更要命的是，老百姓還要服徭役。徭役即無償為國家干活，當(dāng)時(shí)的規(guī)定是16～60歲的成年男性每隔3年就要服一次為期2年的徭役。換而言之，當(dāng)時(shí)，成年男人每3年時(shí)間里，有2年是要為國家干活的，只有一年為自己家打工，而且徭役與稅率是并行的——皇家可不會(huì)管你家的勞力是不是統(tǒng)統(tǒng)服徭役去了，你的稅依然是三分之二。

　　秦始皇時(shí)期，這些徭役賦稅之所以未能成為起兵理由的原因很簡(jiǎn)單——秦始皇采取了一些減負(fù)措施，比如，當(dāng)時(shí)服徭役時(shí)，不僅給工錢還管飯。若官員有克扣的話，輕則丟官、重則丟命。而且始皇時(shí)期，主要是征發(fā)罪犯(即六國時(shí)期的戰(zhàn)俘)和剩余的軍力、富貴人家的家丁去干活，盡可能地減輕貧苦百姓的負(fù)擔(dān)。若是普通人家服徭役的話，一戶只調(diào)一人即可，多調(diào)的話，官吏會(huì)被罰款，甚至?xí)G官。而且，當(dāng)時(shí)服徭役是有假期的——農(nóng)忙的時(shí)候，百姓可以回家干活。一年中，這樣的假期可以有40天。如果一戶人家的男人與女人都去服徭役了，那么，家中未成年的孩子則由國家撫養(yǎng)，他們會(huì)定期收到國家補(bǔ)助的糧食。所以，在秦始皇時(shí)期，雖然百姓壓力大，但生存還不算太艱難。

　　到了秦二世時(shí)期，國家大工程有增無減，徭役也越來越重，原來的減負(fù)政策被束之高閣。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在二世時(shí)期，秦國一年要征700萬徭役，而當(dāng)時(shí)，整個(gè)秦國才不過2000萬人，男性有1000萬左右，多達(dá)700萬的男人都在給國家干活，再加上賦稅絲毫不減，百姓吃飽、活好便成了一種奢望。

　　貴族、遺臣與游士的聯(lián)手

　　另一個(gè)導(dǎo)致秦末大亂的重要原因——政治利益分配不均。在滅六國以后，秦王并沒有給予原來六國的貴族與遺臣恰當(dāng)?shù)拇觯呛?jiǎn)單粗暴地直接將其政治、經(jīng)濟(jì)上的一切特權(quán)完全剝奪。但是，這些貴族遺臣又并非全都是窩囊廢，其中還有很多具有號(hào)召力與真才實(shí)學(xué)的人，比如項(xiàng)梁、項(xiàng)羽兩叔侄，田儋、田榮、田橫三兄弟等。要知道，這些人雖然輸光了臺(tái)面上的所有籌碼，卻依然有本錢，自然不會(huì)甘于做平民。

　　再者，戰(zhàn)國時(shí)期存在著大量的“游士”——秦滅六國以前，這些游士可以來往于各國之間，游說諸侯謀得一官半職。做得出色的人甚至可以官居卿相、裂土封侯。但是，在大秦帝國建立以后，游士發(fā)達(dá)的這條路便被封堵了。不管是蘇秦、張儀那種給奶便是娘的“反復(fù)小人”，還是“義不帝秦”的魯仲連那樣的正人君子，都沒有了其他的選擇。他們只能向秦臣服，以謀出路。

　　雖然秦朝滅六國為郡縣后，裂土封侯這樣的事情再也沒有了，卿相一類的高官位置也變少了，競(jìng)爭(zhēng)也格外激烈，但如果秦王朝正常對(duì)待人才，人們好歹還算有條出路，可秦始皇偏偏連這條路也給徹底地?cái)嗔恕y(tǒng)一天下以后，秦王朝推崇法家，并認(rèn)為“儒以文亂法，俠以武犯禁”。焚詩書，緝捕游俠，這相當(dāng)于將當(dāng)時(shí)數(shù)量最多的儒家、墨家的追隨者們逼上了絕路。偏偏這些讀書人又全非迂腐之士，相反，如張良、陳平、范增、韓信、張耳、陳馀般有才干、有抱負(fù)者大有人在。

　　同樣處于“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”的大格局下，有才干者與無才干者最大的不同徹底展示了出來，亂世出英雄，沒本事者會(huì)認(rèn)命，有本事者卻會(huì)抗?fàn)帯?/p>

　　這些貴族、遺臣與游士們一無出路、二無盼頭，只空剩一身本領(lǐng)，怎么可能甘心?他們湊到一起，秦不亂才是笑話。

　　摘自《老梁數(shù)英雄》 梁宏達(dá)(著)