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西夜，古西域國名。西夜的分布區(qū)在今提孜那甫河?xùn)|岸一帶。屬氐羌族?！稘h書·西夜國傳》載：“西夜國、王號子合王、治呼犍谷。去長安萬二百五十里，戶三百五十，口四千，勝兵千人。東北至都護(hù)治所五千四十六里，東與西南與烏?g、北與莎車、西與蒲犁接。蒲犁、依耐、無雷國皆西夜類也。西夜與胡異，其類羌氐行國，隨畜逐水草往來?！蔽饕箛墙z綢之路南道小國，又名漂沙。位置在今新疆自治區(qū)葉城縣境，一說葉城縣城西南的烏夏爾巴什即其國都所在地。西漢時其王在呼犍谷。有4000人，350余戶，養(yǎng)兵1000人。人種與羌人相類。經(jīng)濟以游牧為主，地產(chǎn)玉石。東漢時人口達(dá)萬余人，戶增至2500，養(yǎng)兵達(dá)3000人。國分為西夜與子合兩部。東漢初，為莎車所破，東漢末被疏勒所并。北魏時國名又改稱悉居半。唐代稱朱俱波或朱居，國力且有發(fā)展，曾并吞帕米爾高原上的蒲犁國、德若國和依耐國。其王族為疏勒人，語言與于闐語大同小異。

國絲綢之路南道小國。位于今新疆自治區(qū)縣境內(nèi)。西漢時國王都為城，有3500人，500余戶，養(yǎng)兵500人。國王之下設(shè)左右將、左右都尉、騎君、譯長等職官。從此向西南過桑株達(dá)坂即可抵達(dá)今日的喀喇昆侖山口，過山即克什米爾，亦為絲綢之路入賓、烏弋山離和印度的一條支線。東漢時國尚存，至唐時其國已并入于闐。歷史記載漢書國，王治城，去長安萬五十里。戶五百，口三千五百，勝兵五百人。左右將、左右都尉、騎君、譯長各一人。東北至都護(hù)治所四千二百九十二里，西南至烏秅國千三百四十里，南與天篤接，北至姑墨千四百五十里，西南當(dāng)罽賓、烏弋山離道，西北通莎車三百八十里。魏書蒲山國，故國也。居皮城，在于闐南，去代一萬二千里。其國西南三里，有凍凌山。后役屬于闐。

婼羌國原址位于新疆若羌縣。婼羌國的地域較廣?！稘h書·西域傳》記載：“出陽關(guān)(今甘肅玉門西南)，自近者始，曰婼羌，婼羌國王號去胡來王，去陽關(guān)千八百里”，“西與且末(今新疆且末縣)接”，“西北至鄯善(今新疆鄯善縣)。《十三州志》云：“婼羌國帶南山(今新疆昆侖山)，西有蔥嶺(今新疆帕米爾高原)，或虜或羌，戶口甚多?！鳖欘I(lǐng)剛《史林雜識·天山南路之羌》中指出：婼羌在古代分布于青海西北部及新疆南部昆侖山北面，最西直到(今印度)克什米爾北部。西域?qū)W專家蘇北海先生亦認(rèn)為：“西漢時代，婼羌部落就廣泛地分布于昆侖山、喀拉昆侖山、帕米爾高原南北地區(qū)?！辈⑺麄儦w入氐羌?！蹲髠鳌废骞哪暧涊d后的杜預(yù)注：“四岳之后皆姜姓，又別為允姓?！彼脑老到昭椎酆笠?，帝譽高辛及堯帝時為大部落酋長，均為華夏族。允姓的一支居于若水而名若?！渡胶＝?jīng)》云：“南海之內(nèi)，黑水之間，有木名若木，若水出焉。”《史記·五帝本紀(jì)》里有記載：黃帝...

漢武帝劉徹初通西域，車(音jū)師常替匈奴當(dāng)耳目，并攻劫漢使。征和四年(前89)，漢遣開陵侯率樓蘭等國兵圍交河，車師始降。昭帝、宣帝時，匈奴與漢爭奪車師，連戰(zhàn)不息。漢遣侍郎鄭吉屯田渠犁，立軍宿為車師王，遷其一部分國人于渠犁。匈奴另立兜莫為王，率馀眾保博格達(dá)山北麓。自此車師分為前、后部(或稱前、后國)。后部王駐務(wù)涂谷(今新疆奇臺西南山谷中)。神爵二年(前60)，匈奴分據(jù)西域的日逐王降漢，從此西域完全屬漢朝統(tǒng)治，漢始置西域都護(hù)。元帝初元元年(前48)，又置戊己校尉，屯田于車師前部國都附近。其后，前部王復(fù)還交河。當(dāng)時前部國有戶七百，人口六千余，勝兵一千八百余人;后部國有戶近六百，人口四千余，勝兵一千八百余人。王莽時，由于西域都護(hù)和戊己校尉處理失當(dāng)，車師前、后部王屢遭殺害，遂叛附匈奴。東漢光武帝建武二十一年(公元45)，前、后部與鄯善等十八國遣子入侍，請復(fù)置都護(hù)，漢光武帝劉秀不同意，遣還其侍子。后...

《漢書·西域傳》云：“蒲犁國，王治蒲犁谷，去長安九千五百五十里。戶六百五十，口五千勝兵二千人。東北至都護(hù)治所五千三百九十六里，東至莎車五百四十里，北至疏勒五百五十里，商與西夜、子合接，西至無雷五百四十里。侯、都尉各一人。寄田莎車。種俗與子合同?！逼牙鐕m歸于氐羌系，為游牧行國，但其先族卻是華夏族番禺氏族部落。其祖先是帝舜(名俊)。《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》云：“帝俊生禺號，禺號生搖梁，搖梁生番禺，是始為舟?！逼牙缬衷谏囄魑灏倮?，則應(yīng)于大帕米爾求之?！彼终f：“漢代西域三十六國中，又有蒲犁國。蒲犁與蒲類、蒲離音相近，疑為蒲戎人西遷至西域時分為兩支，一支走天山北路而建蒲類國，一支走天山南路而建蒲犁國。兩國同源”?！安軈s番母之意，帕米爾乃因蒲犁人遷此，而謂此山為‘蒲人之母親’，即蒲犁人的神山和祖母山之意”;“蒲犁是帕米爾最古老的居民，故叫其為帕米爾，即波密爾，與蒲犁乃一音之轉(zhuǎn)。塔什庫爾為‘八帕米爾’...