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                  解密:劉豫的傀儡政權(quán)偽齊有何經(jīng)濟(jì)文化舉措?

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  解密:劉豫的傀儡政權(quán)偽齊有何經(jīng)濟(jì)文化舉措?,偽齊,作為一個(gè)被金扶植起來(lái)用以執(zhí)行其“以漢治漢”政策的傀儡政權(quán),一如前言所述

                    偽齊,作為一個(gè)被金扶植起來(lái)用以執(zhí)行其“以漢治漢”政策的傀儡政權(quán),一如前言所述,其統(tǒng)治是極其反動(dòng)的,這種反動(dòng)自然也表現(xiàn)在其經(jīng)濟(jì)之上,但本著一分為二的馬克思主義歷史學(xué)觀點(diǎn),我們卻不能 只將目光停留在這種反動(dòng)的性質(zhì)之上,我們也要去研究其實(shí)在方面。就實(shí)在方面而言,偽齊的經(jīng)濟(jì)政策、制度雖無(wú)深入研究的價(jià)值(這并不是說(shuō)其沒有價(jià)值),但其貨幣與貨幣鑄造卻是可以深入探討的,因?yàn)閭锡R曾鑄造過能與東漢王莽錢、北宋趙佶錢的相提并論的美泉——偽齊劉豫阜昌(偽齊年號(hào))錢。

                    根據(jù)清代修成的《續(xù)通典·卷十二·食貨十二》所載:“金初用遼宋舊錢,太宗天會(huì)末,亦用齊阜昌元寶、阜昌重寶”可知,金在其建立初期,未有自鑄貨幣,通行遼宋兩朝舊幣,而在金卵翼下的偽齊政權(quán)早期的情況也是如此,但其后偽齊因兩朝舊幣不足以滿足流通,于是才仿北宋大觀錢而鑄行錢幣。由于金所扶植的偽齊政權(quán)皇帝劉豫本為河北阜城縣人,劉豫以為自己出身阜城,必是以阜城為昌,故取其年號(hào)為阜昌,而沿襲自唐代以來(lái)以年號(hào)為貨幣命名的習(xí)慣,所以偽齊所鑄行之錢幣為“阜昌通寶”、“阜昌重寶”、“阜昌元寶”,合稱阜昌錢。

                    鑄造阜昌錢雖是偽齊政權(quán)之所為,但由于偽齊政權(quán)自身帶有的傀儡性質(zhì),其鑄造實(shí)則是金政權(quán)之所為,這可以算得上是自金建國(guó)以來(lái)的首次貨幣鑄造,它結(jié)束了金政權(quán)長(zhǎng)期以來(lái)貨幣不自鑄的歷史。阜昌錢書法絕妙,鑄造精整,錢文清秀美麗,比一般北宋錢精整。現(xiàn)存阜昌錢有“阜昌通寶”、“阜昌重寶”、“阜昌元寶”(通寶、重寶二錢“昌”字在下,元寶錢“昌”字在右)三種,皆是對(duì)錢,分為真、篆二體,有“阜昌通寶”小平錢,折十錢(絕少),“阜昌重寶”折二錢、折五錢(絕少),“阜昌元寶”折三錢。

                    由于偽齊政權(quán)存在時(shí)間不長(zhǎng),加之阜昌錢的發(fā)行流通區(qū)域基本上與偽齊政權(quán)區(qū)域相同,僅限于北方局部地區(qū),所以其鑄造發(fā)行的數(shù)量并不是很多。成為了古錢幣市場(chǎng)上人們競(jìng)相爭(zhēng)搶的“難得之貨”。


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