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　　韓信

　　韓信(約前231-前196)，淮陰(今江蘇淮安)人，西漢開(kāi)國(guó)功臣，中國(guó)歷史上杰出的軍事家，“漢初三杰”之一。

　　曾先后為齊王、楚王，后貶為淮陰侯。為漢朝的天下立下赫赫功勞，但后來(lái)卻遭到劉邦的疑忌，最后被安上謀反的罪名而遭處死。韓信是中國(guó)軍事思想“謀戰(zhàn)”派代表人物，被后人奉為“兵仙”、“戰(zhàn)神”?！巴鹾顚⑾唷表n信一人全任?！皣?guó)士無(wú)雙”、“功高無(wú)二，略不世出”是楚漢之時(shí)人們對(duì)其的評(píng)價(jià)。

　　韓信熟諳兵法，自言用兵“多多益善”，作為戰(zhàn)術(shù)家韓信為后世留下了大量的戰(zhàn)術(shù)典故：明修棧道，暗渡陳倉(cāng)、臨晉設(shè)疑、夏陽(yáng)偷渡、木罌渡軍、背水為營(yíng)、拔幟易幟、傳檄而定、沈沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等。其用兵之道，為歷代兵家所推崇。作為軍事家，韓信是繼孫武、白起之后，最為卓越的將領(lǐng)，其最大的特點(diǎn)就是靈活用兵，是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上最善于靈活用兵的將領(lǐng)，其指揮的井陘之戰(zhàn)、濰水之戰(zhàn)都是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的杰作;作為戰(zhàn)略家，他在拜將時(shí)的言論，成為楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的根本方略;作為統(tǒng)帥，他一人之下，萬(wàn)人之上，率軍出陳倉(cāng)、定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊，直至垓下全殲楚軍，無(wú)一敗績(jī)，天下莫敢與之相爭(zhēng);作為軍事理論家，他與張良整兵書(shū)，并著有兵法三篇(已失傳)。

　　韓信歷史評(píng)價(jià)

　　蒯徹以“略不世出”來(lái)贊譽(yù)韓信

　　南宋文學(xué)家陳亮則說(shuō)：“信之用兵，古今一人而已?！?/p>

　　明代學(xué)者茅坤對(duì)韓信的用兵藝術(shù)有如下精辟的論斷：“予覽觀(guān)古兵家流，當(dāng)以韓信為最，破魏以木罌，破趙以立漢赤幟，破齊以囊沙，彼皆從天而下，而未嘗與敵人血戰(zhàn)者。予故曰：古今來(lái)，太史公，文仙也;李白，詩(shī)仙也;屈原，辭賦仙也;劉阮，酒仙也;而韓信，兵仙也，然哉!”

　　張良

　　張良(約公元前250—前186年)，字子房，漢族，為漢初城父(今河南寶豐)人。漢高祖劉邦的謀臣，秦末漢初時(shí)期杰出的政治家、軍事家，漢王朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，“漢初三杰”之一。

　　張良是秦末漢初謀士、大臣，祖先五代相韓。秦滅韓后，他在博浪沙狙擊秦始皇未中。逃亡至下邳時(shí)遇黃石公，得《太公兵法》，深明韜略，足智多謀。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中，聚眾歸劉邦，為其主要“智囊”。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，提出不立六國(guó)后代，聯(lián)結(jié)英布、彭越，重用韓信等策略，又主張追擊項(xiàng)羽，殲滅楚軍，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，劉邦稱(chēng)他“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的這一名句，也隨著張良的機(jī)智謀劃、文韜武略而流傳百世。漢朝建立時(shí)封留侯，后功成身退，千古流芳。

　　張良?xì)v史評(píng)價(jià)

　　歷史學(xué)家司馬遷對(duì)張良贊譽(yù)有加：“運(yùn)籌帷幄之中，制勝于無(wú)形;子房計(jì)謀其事，無(wú)知名，無(wú)勇功，圖難于易，為大于細(xì)?！边B輕易不肯贊譽(yù)他人的大文學(xué)家蘇軾也專(zhuān)門(mén)為張良寫(xiě)了一篇著名的《留侯論》，文中對(duì)張良的品德感嘆道：“古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。”

　　張良先祖原為韓國(guó)潁川郡貴族其祖三代為韓丞相本姓韓。秦滅韓后，他圖謀恢復(fù)韓國(guó)，結(jié)交刺客，在古博浪沙(在河南原陽(yáng)東南)狙擊秦始皇未遂，逃亡至下邳(今江蘇徐州市睢寧縣古邳鎮(zhèn))。秦末農(nóng)民起義中，率部投奔劉邦，不久游說(shuō)項(xiàng)梁立韓貴族成為韓王，為韓申徒。以韓申徒之職率軍協(xié)助平定關(guān)中，劉邦西入武關(guān)后，在峣下用計(jì)破敵;鴻門(mén)宴上幫助劉邦脫離險(xiǎn)境;灞上分封時(shí)“為漢王請(qǐng)漢中地”。后韓王成被項(xiàng)羽殺害，復(fù)歸劉邦，為其重要謀士。

   楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)期間，“長(zhǎng)計(jì)謀平天下”，都為劉邦所采納，提出不立六國(guó)后代，聯(lián)合英布、彭越，重用韓信等策略，又主張追擊項(xiàng)羽，殲滅楚軍。漢朝建立，封留侯。見(jiàn)劉邦封故舊親近，誅舊日私怨，力諫劉邦封夙怨雍齒，釋疑群臣。劉邦曾贊其“運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里外，子房功也”。傳見(jiàn)《史記·留侯世家》、《漢書(shū)·張良傳》。

　　蕭何

　　蕭何(前252年3.20—前193年7.8)，漢族，西漢初期政治家，“漢初三杰”之一。

　　蕭何出生于秦泗水郡豐邑縣(今江蘇豐縣)東護(hù)城河西岸，現(xiàn)蕭何宅遺址尚存。早年任秦沛縣獄吏，秦末輔佐劉邦起義。攻克咸陽(yáng)后，他接收了秦丞相、御史府所藏的律令、圖書(shū)，掌握了全國(guó)的山川險(xiǎn)要、郡縣戶(hù)口，對(duì)日后制定政策和取得楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)勝利起了重要作用。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，蕭何留守關(guān)中，使關(guān)中成為漢軍的鞏固后方，不斷地輸送士卒糧餉支援作戰(zhàn)，對(duì)劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，建立漢代起了重要作用。蕭何采摭秦六法，重新制定律令制度，作為《九章律》在法律思想上，主張"無(wú)為"，喜好"黃老之術(shù)"。

   蕭何慧眼識(shí)才，力薦韓信，韓信率漢軍渡陳倉(cāng)，戰(zhàn)滎陽(yáng)，破魏平趙，收燕伐齊，連戰(zhàn)連勝，在垓下設(shè)十面埋伏，一舉將項(xiàng)羽全軍殲滅，為劉邦平定了天下。

   高帝十一年(前196年)蕭何又協(xié)助高祖消滅韓信、英布等異姓諸侯王。高祖死后，他輔佐惠帝。惠帝二年(前193年)卒，謚號(hào)“文終侯”。

　　蕭何歷史評(píng)價(jià)

　　這就是令人感慨萬(wàn)千的“成也蕭何，敗也蕭何”成語(yǔ)的來(lái)歷。雖然縱觀(guān)蕭何的一生，這個(gè)不仁不義的污點(diǎn)也許可以算作瑕不掩瑜，并不能動(dòng)搖蕭何作為一代名相的歷史地位，但污點(diǎn)畢竟是污點(diǎn)，與當(dāng)時(shí)的歷史條件下的完人標(biāo)準(zhǔn)相比較，還是有相當(dāng)距離的。