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王導(dǎo)（276年―339年9月7日），字茂弘，小字阿龍。瑯e臨沂（今山東省臨沂市）人。東晉時(shí)期著名政治家、書法家，歷仕晉元帝、明帝和成帝三朝，是東晉政權(quán)的奠基人之一。王導(dǎo)出身于魏晉名門瑯e王氏，早年便與晉元帝司馬睿友善，后建議其移鎮(zhèn)建鄴，又為他聯(lián)絡(luò)南方士族，安撫南渡北方士族。東晉建立后，先拜驃騎大將軍、儀同三司，封武岡侯，又進(jìn)位侍中、司空、假節(jié)、錄尚書事，領(lǐng)中書監(jiān)。與其從兄王敦一內(nèi)一外，形成“王與馬，共天下”的格局。永昌元年（322年），王敦謀反攻入建康，欲廢元帝而立幼主，因王導(dǎo)不贊同，只得退回武昌。不久，王導(dǎo)受元帝遺詔輔立明帝，遷司徒。王敦之亂平定后，進(jìn)位太保。太寧三年（325年），明帝崩，王導(dǎo)與外戚庾亮共同輔政。庾亮不聽王導(dǎo)勸諫，執(zhí)意征蘇峻入京。不久即發(fā)生蘇峻之亂，后叛亂為陶侃、溫嶠所平定，王導(dǎo)又駁斥了眾人欲遷都的念頭，穩(wěn)定了局面。此后聯(lián)合郗鑒繼續(xù)執(zhí)政，雖與陶侃、庾亮矛盾頗重，但終究無大...

生平西晉亂世王導(dǎo)承襲父親王裁的爵位即丘子，后獲司空劉寔引薦為東閣祭酒。后來又參東海王軍事。當(dāng)時(shí)因八王之亂而天下大亂，而王導(dǎo)與瑯琊王司馬睿友好，王導(dǎo)知道身在亂世，更傾心支持司馬睿，有復(fù)興晉朝的志向；同時(shí)司馬睿亦器重他。當(dāng)時(shí)司馬睿在洛陽，王導(dǎo)多次勸他回到封國。永興二年（305年），東海王司馬越討伐河間王司馬颙，命司馬睿為平東將軍，監(jiān)徐州諸軍事，留守下邳，司馬睿于是請王導(dǎo)為司馬；后司馬睿又遷任安東將軍，都督揚(yáng)州諸軍事。司馬睿對王導(dǎo)十分信任，對王導(dǎo)所進(jìn)獻(xiàn)的計(jì)策都一概實(shí)行。衣冠南渡永嘉元年（307年）九月，司馬睿聽從王導(dǎo)的建議，移鎮(zhèn)建鄴（后改建康，今江蘇南京市）。但司馬睿到建鄴后因司馬睿沒有名望而并未得到江南民眾的支持，一個(gè)多月都沒有任何人拜訪。王導(dǎo)正因此而感到憂慮，此時(shí)王導(dǎo)堂兄王敦到建鄴，王導(dǎo)于是與王敦計(jì)劃如何提高司馬睿的名望。次年三月上巳節(jié)，王導(dǎo)趁節(jié)日的機(jī)會要司馬睿出行觀看習(xí)俗儀式，其間乘坐肩輿...

參考《東史年表》《東史綱目》李徳懋（日語：李徳懋）《盎葉記》（國家知識韓國古典翻譯院-盎葉記箕子朝鮮世系）李徳懋（日語：李徳懋）《紀(jì)年兒覽巻5箕子朝鮮》《清州韓氏中央宗親會箕子朝鮮王位世系》

沒有王導(dǎo)就沒有東晉，作為東晉的開國元?jiǎng)?，王?dǎo)當(dāng)是第一位大導(dǎo)演，如果讓他當(dāng)晉元帝司馬睿王朝的電影家協(xié)會主席，最合適不過。如導(dǎo)奧運(yùn)會開幕式，親愛的王導(dǎo)怕不會輸給親愛的張導(dǎo)。司馬睿剛把戶口遷到南京時(shí)，江東的那些地主老爺根本沒把他放在眼里，心想你小子能不能拿到藍(lán)印戶口還難說，現(xiàn)在也頂多是個(gè)暫住證吧。天才導(dǎo)演王導(dǎo)看在眼里，急在心里，就和本家兄弟王敦（后起兵反叛）商量，決定在三月三日這天，趁司馬睿要去水邊修禊的機(jī)會，給他一個(gè)亮相的機(jī)會。所謂修禊就是陽春三月，到水邊洗洗手、洗、沐浴更衣，再噴點(diǎn)香水什么的。只見三月三日那天，王大導(dǎo)演精心準(zhǔn)備了道具：一頂富麗堂皇的轎輦，讓男一號司馬睿高高坐在上面，派人抬著，兩旁排列儀仗，自己與王敦等名流騎著駿馬緊緊跟隨，更讓一批群眾演員，做海嘯山呼狀態(tài)。當(dāng)時(shí)，三吳大族中的代表人物紀(jì)瞻、顧榮等人見了，被這陣勢鎮(zhèn)住了，齊刷刷拜倒于道旁，屁股撅得可以掛油瓶。王導(dǎo)趁機(jī)對司馬睿說戲：...

衣冠南渡，亦作衣冠南度。語出唐史學(xué)家劉知幾《史通》“邑里”篇。該文原僅指西晉末天下亂，中原士族相隨南逃、中原文明或中原政權(quán)南遷。后衣冠南渡逐漸演化為熟典，代指縉紳﹑士大夫等避亂南方并落地生根的事件。中國歷史上有三次因動亂而發(fā)生的大規(guī)模人口南遷現(xiàn)象，分別是：西晉末晉元帝司馬睿渡江，定都建康（今南京）建立東晉；唐“安史之亂”后，中原士庶避亂南徙至金陵（今南京），建立南唐；北宋末，宋高宗渡江，以臨安（今杭州）為行都，建立南宋。其中，史學(xué)界亦有只認(rèn)可西晉末與北宋末這兩次為“衣冠南渡”（也有歷史研究者三者皆稱），但在文學(xué)應(yīng)用上，三次都冠以“衣冠南渡”者比比皆是。