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                  徐庶進(jìn)曹營(yíng)：徐庶為什么不棄曹歸漢？
                  
          
                  
            
                2019-10-23
            
            
                  出處：族譜網(wǎng)
                  
            
                  作者：阿族小譜
                  
            
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                  徐庶進(jìn)曹營(yíng)：徐庶為什么不棄曹歸漢？,徐庶在《三國(guó)演義》中不能算是一個(gè)主要人物，但有關(guān)他的描寫(xiě)卻與歷史真實(shí)相差甚遠(yuǎn)
                  
            
                  
            
            
                   
 
                  　　徐庶在《三國(guó)演義》中不能算是一個(gè)主要人物，但有關(guān)他的描寫(xiě)卻與歷史真實(shí)相差甚遠(yuǎn)。
                   
 
                  　　在《三國(guó)演義》中曹操納謀士程昱之計(jì)從潁川搬取了徐庶的老母，并由程昱模仿徐母的筆跡偽作家書(shū)騙取徐庶投曹。徐庶為報(bào)劉備知遇之恩，走馬薦諸葛。到許都后徐庶被其母痛責(zé)，徐母并在氣憤之下自殺身亡。從此徐庶“身在曹營(yíng)心在漢”，終生不為曹操設(shè)一謀。
                   
 
                  　　這中間有兩個(gè)主要情節(jié)與歷史不符：一是徐庶走馬薦諸葛;二是庶母之自殺。
                   
 
                   
 
                  　　其實(shí)，羅貫中寫(xiě)徐庶走馬薦諸葛在情理上是有破綻的。據(jù)《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》記載，諸葛亮未出茅廬時(shí)，“每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然?！边@就是說(shuō)，徐庶既是亮的密友，同時(shí)也深為他的經(jīng)天緯地之才折服;而且徐庶為人行俠仗義，心胸豪爽，斷非龐涓那樣的妒賢嫉能之輩，怕諸葛亮來(lái)了會(huì)使自己相形見(jiàn)絀;再說(shuō)，諸葛亮隱居之襄陽(yáng)隆中與劉備所在之新野不遠(yuǎn)，請(qǐng)亮出山并不困難。有以上這三個(gè)因素，而徐庶卻要等到投曹時(shí)再走馬薦諸葛，與其說(shuō)是報(bào)劉備的知遇之恩，不如說(shuō)是一種不忠的表現(xiàn)。
                   
 
                  　　他為什么不早點(diǎn)引薦諸葛亮呢?可見(jiàn)羅貫中在這上面是有疏忽的。劉備在新野之時(shí)，徐庶為軍師?？墒切焓?dāng)了那么久的軍師，為什么不跟劉備說(shuō)這附近還有好多大人物呢?為什么不幫劉備張羅請(qǐng)這些人出山呢?會(huì)不會(huì)是怕諸葛亮、龐統(tǒng)這些人搶了自己的風(fēng)頭呢?而到徐庶離開(kāi)的時(shí)候，徐庶才跟劉備說(shuō)這些人，才讓劉備去請(qǐng)諸葛亮。說(shuō)了以后，徐庶又去找諸葛亮，讓他出山輔佐劉備。而諸葛亮聽(tīng)徐庶說(shuō)了老媽的事情，明知道徐庶此去其母必死卻不阻止他，這不是很有意思嗎?
                   
 
                   
 
                  　　按歷史的真實(shí)記載，徐庶也確實(shí)是在獲取劉備信任后立即舉薦諸葛亮的。而劉備的三顧茅廬正是在徐庶促成下才這么做的。《諸葛亮傳》中明確寫(xiě)著：“曰：‘君與俱來(lái)?！唬骸巳丝删鸵?jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之’?！比绻皇且?yàn)閯渖顬橘p識(shí)徐庶的才能，對(duì)其言聽(tīng)計(jì)從，那么，即使劉備再重視禮賢下士，招納人才，也不致有如此之耐心，在關(guān)張的埋怨下，幾次三番親自去請(qǐng)一個(gè)年齡剛滿26歲的年輕人出山輔佐。史載，諸葛亮出山在公元207年，而徐庶詣曹在208年，由此可知，諸葛亮并不是接替徐庶當(dāng)了劉備的軍師，而是兩人曾經(jīng)在劉備軍中共事過(guò)一年。
                   
 
                   
 
                  　　至于徐庶母親的一些情況，《三國(guó)演義》中的描寫(xiě)更與正史大相徑庭。查《三國(guó)志·魏書(shū)·程昱傳》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)程昱與徐庶之投曹毫無(wú)瓜葛。徐庶之母也并非由曹操派人從徐庶家鄉(xiāng)潁川搬取，而是在公元208年9月，劉備兵敗長(zhǎng)阪時(shí)作為隨軍家屬為曹軍所俘獲。這在《三國(guó)志》和《資治通鑒》中都有明確記載?！度龂?guó)演義》中關(guān)于庶母于許都自殺一事證諸正史，實(shí)屬羅貫中杜撰無(wú)疑。但作為文藝作品，羅貫中在塑造徐母這個(gè)正直剛烈的古代婦女形象時(shí)卻并非一無(wú)所據(jù)，徐母之死的創(chuàng)作原型是楚漢相爭(zhēng)時(shí)，劉邦手下大將王陵之母。公元前205年，漢將王陵守滎陽(yáng)，堅(jiān)壁不出，項(xiàng)羽急攻不下，心生惱怒，派人到沛縣抓住王母，想利用王陵為人至孝這一點(diǎn)迫其來(lái)降，最后王母不屈自殺，終使項(xiàng)羽的如意算盤(pán)落空。但羅貫中使用這種移花接木的方法在情理上多少還存在一些問(wèn)題，試想徐庶乃豪俠不羈之人，倘使到許都之日其母即死，徐庶恐怕是不會(huì)心甘情愿在曹營(yíng)虛度一輩子的。正是因?yàn)橛欣夏敢谭?，徐庶才只得?duì)曹操虛與委蛇，穩(wěn)忍未發(fā)，不能象關(guān)羽那樣棄曹歸漢，重尋故主。
                   
 
                  　　總而言之，徐庶一生是個(gè)悲劇，為報(bào)劉備，身懷經(jīng)綸之才而難展抱負(fù);為事老母，終棄明主而蹉跎一生。從封建傳統(tǒng)道德的角度來(lái)看，徐庶似乎做到了忠孝兩全，但“辜負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開(kāi)”，懷才不遇，不亦悲乎!
                   


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
                  
            
          
                  

          
                  
            
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                  曹操
                  
                              
              #
              
                  劉備
                  
                              
              #
              
                  諸葛亮
                  
                              
              #
              
                  劉邦
                  
                              
              #
              
                  項(xiàng)羽
                  
                              
          
                  
          
                  編輯：阿族小譜
                  
        
                  
        
        
                  
          
                  

    
                  
        
    
                  
    

                  
        
                  
        
        
                  
          
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                  · 徐庶進(jìn)曹營(yíng):徐庶為什么不棄曹歸漢？
                  
            
                  
              
              
                  徐庶在《三國(guó)演義》中不能算是一個(gè)主要人物，但有關(guān)他的描寫(xiě)卻與歷史真實(shí)相差甚遠(yuǎn)。在《三國(guó)演義》中曹操納謀士程昱之計(jì)從潁川搬取了徐庶的老母，并由程昱模仿徐母的筆跡偽作家書(shū)騙取徐庶投曹。徐庶為報(bào)劉備知遇之恩，走馬薦諸葛。到許都后徐庶被其母痛責(zé)，徐母并在氣憤之下自殺身亡。從此徐庶“身在曹營(yíng)心在漢”，終生不為曹操設(shè)一謀。這中間有兩個(gè)主要情節(jié)與歷史不符一是徐庶走馬薦諸葛;二是庶母之自殺。網(wǎng)絡(luò)配圖其實(shí)，羅貫中寫(xiě)徐庶走馬薦諸葛在情理上是有破綻的。據(jù)《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》記載，諸葛亮未出茅廬時(shí)，“每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。”這就是說(shuō)，徐庶既是亮的密友，同時(shí)也深為他的經(jīng)天緯地之才折服;而且徐庶為人行俠仗義，心胸豪爽，斷非龐涓那樣的妒賢嫉能之輩，怕諸葛亮來(lái)了會(huì)使自己相形見(jiàn)絀;再說(shuō)，諸葛亮隱居之襄陽(yáng)隆中與劉備所在之新野不遠(yuǎn)，請(qǐng)亮出山并不困難。有以上這三個(gè)因...
                  
            
                  
                            
            
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                  電視劇《三國(guó)演義》中的徐庶(翟萬(wàn)臣飾)有一部工具書(shū)中有這樣一段話：“徐庶為劉備謀士，輔佐劉備對(duì)抗曹操。曹操將徐母挾持到曹營(yíng)，并假借徐母的名義寫(xiě)信召徐棄劉奔曹。徐母以為他背叛劉備，怒恨而死。徐庶深感劉備知遇之恩，從此他在曹營(yíng)對(duì)政事始終一言不發(fā)?！边@段故事衍生出一個(gè)歇后語(yǔ)——“徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)”，這個(gè)歇后語(yǔ)因其流傳甚廣，遂使成千上萬(wàn)的中國(guó)人進(jìn)入了一個(gè)誤區(qū)——《中國(guó)歷代名人傳》載：“徐庶，字元直，長(zhǎng)社人。建安十二年，劉先主訪士，庶曰：‘諸葛孔明，臥龍也。將軍豈愿見(jiàn)之乎？’先主曰：‘君與俱來(lái)！’對(duì)曰：‘此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之！’先主三往乃見(jiàn)。十三年，庶母為曹操所獲，卒辭先生，指其心曰：‘本欲與將軍共圖王霸之業(yè)者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣！無(wú)益于事！請(qǐng)從此別！’遂詣操?！边@段記載中，并無(wú)“一言不發(fā)”的記載。正史里邊是怎么說(shuō)的呢？正史無(wú)傳附諸葛雖然在《三國(guó)演義》等文藝作...
                  
            
                  
                            
            
                  · 徐庶入曹營(yíng)的故事徐庶棄劉投曹是被諸葛亮的？
                  
            
                  
              
              
                  “徐庶走馬薦諸葛”是《三國(guó)演義》是一段很有名的故事。故事的大致內(nèi)容是這樣的：徐庶幫助劉備擊敗曹軍后，曹操打聽(tīng)到徐庶是劉備取得勝利的關(guān)鍵人物。為挫敗劉備，曹操用計(jì)把徐庶的母親騙到許都，并冒用徐母的名義給徐庶寫(xiě)信要徐庶來(lái)許都。劉備不愿徐庶走，但又不忍曹操拿徐母要挾徐庶，只好同意徐庶離開(kāi)。劉備送別徐庶時(shí)，一片樹(shù)林擋住了劉備的視線，劉備為了多看徐庶一眼，命人去砍樹(shù)林。這時(shí)，徐庶又騎著馬回來(lái)了，向劉備推薦了諸葛亮，說(shuō)諸葛亮同樣具備幫助劉備創(chuàng)建霸業(yè)的能力，所以才有了后來(lái)的“三顧茅廬”故事。并且，徐庶臨走時(shí)向劉備表示，鑒于曹劉兩家的敵對(duì)關(guān)系，自己終生不向曹操提供任何有價(jià)值的計(jì)策，“徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)”的歇后語(yǔ)便由此而來(lái)。徐母見(jiàn)到徐庶后，知道曹操用計(jì)把兒子騙來(lái)。徐母為了讓徐庶徹底與曹操?zèng)Q裂，自盡身亡。羅貫中用如椽巨筆，在一個(gè)故事中塑造了許多可歌可泣的英雄形象。首先是徐庶，能夠讓曹操不惜采取綁票手段進(jìn)行...
                  
            
                  
                            
            
                  · 身在曹營(yíng)心在漢主人公是誰(shuí)，徐庶進(jìn)曹營(yíng)真的一言不發(fā)嗎?
                  
            
                  
              
              
                  “身在曹營(yíng)心在漢”是三國(guó)時(shí)期著名的典故，但是大家多以為這個(gè)典故只是說(shuō)關(guān)羽的，其實(shí)不然，這個(gè)典故其實(shí)也是說(shuō)的三國(guó)的一位謀士，他便是徐庶。徐庶這位謀士可以算是劉備命中的貴人，正是他向劉備舉薦了大名鼎鼎的諸葛亮，后來(lái)曹操挾持徐庶的母親，讓徐庶不得不身入曹營(yíng)，這才有著名的歇后語(yǔ)“徐庶進(jìn)曹營(yíng)———一言不發(fā)”，那么歷史上徐庶進(jìn)曹營(yíng)之后，真的一言不發(fā)嗎?徐庶本來(lái)叫徐福，年輕的時(shí)候意氣風(fēng)發(fā)，為別人報(bào)仇殺了人，后來(lái)為人所救，就改名拜師，學(xué)習(xí)安邦治國(guó)的知識(shí)，并和荊州派的司馬徽等名士來(lái)往親密。劉備守備新野時(shí)，徐庶主動(dòng)應(yīng)聘，得到賞識(shí)。而且因?yàn)樾焓缒昙祼喝绯?，為人?bào)仇的經(jīng)歷，張飛和關(guān)羽也特別欣賞他。然而曹操大軍南下的時(shí)候，俘虜了徐庶的母親，徐庶為了成全孝道，拜別劉備，并回馬薦諸葛。后來(lái)徐庶的母親為了國(guó)家大義自殺而死，徐庶傷心不已，發(fā)誓不為曹操獻(xiàn)一計(jì)，出一謀，所以有了“徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)”的歇后語(yǔ)。然而在真實(shí)的...
                  
            
                  
                            
            
                  · 忠貞不二的徐庶進(jìn)曹營(yíng)真的一言不發(fā)？
                  
            
                  
              
              
                  徐庶在三國(guó)演義中被羅貫中描寫(xiě)成忠貞不二之人，進(jìn)了曹營(yíng)一言不發(fā)，將滿腔才華虛置。我們總是對(duì)徐庶感到惋惜，也常常會(huì)想，如果徐庶一直輔佐劉備，劉備是否能統(tǒng)一天下呢？網(wǎng)絡(luò)配圖小編認(rèn)為大家都被《三國(guó)演義》誤導(dǎo)了，其實(shí)歷史上徐庶并沒(méi)有“一言不發(fā)”。而且徐庶在魏國(guó)混的還不錯(cuò)。雖然在《三國(guó)演義》等文藝作品中，徐庶也算得上是一個(gè)重要人物，但在陳壽所撰的《三國(guó)志》中并無(wú)他的一席之位。只是在諸葛亮傳中提到過(guò)。時(shí)屯新野，徐庶見(jiàn)，器之。謂曰：“諸葛孔明者，臥龍也。將軍豈愿見(jiàn)之乎？”曰：“君與俱來(lái)！”庶曰：“此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之！”由是遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。在樊(城)聞之，率其眾南行，亮與庶并從，為曹公所追。破獲庶母。庶辭而指其心曰：“本欲與將軍共圖王霸之業(yè)者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無(wú)益于事，請(qǐng)從此別！”遂詣曹公。這兩段記載均出自《三國(guó)志·蜀·諸葛亮傳》。網(wǎng)絡(luò)配圖從這里我們不難看出徐...
                  
            
                  
                            
        
                  
      
                  
      
      
      
      
      
      
                  
        
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