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　　孫武，字長(zhǎng)卿，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)人。約公元前545年-公元前470年，后世人稱他為孫子，孫武子。是我國(guó)骨打著名的軍事家，政治家，被人們尊稱兵圣。曾將《孫子兵法》十三篇，在好友伍子胥的推薦下，獻(xiàn)給了吳王闔閭，因此被任命為精靈，帶領(lǐng)軍隊(duì)幫助吳國(guó)攻打楚國(guó)，并得勝歸來(lái)?！　?/p>

　　《孫子兵法》一書，總共大概有五千多個(gè)字，其中最為主要的是兵法十三篇。是中國(guó)現(xiàn)存的最早的兵書。他內(nèi)容非常強(qiáng)大，論述也非常精深，后人幾乎沒(méi)有可以和他相比較的。

　　它是中國(guó)古代軍事文化遺產(chǎn)的瑰寶，同時(shí)也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，被后人奉為兵學(xué)經(jīng)典，在中國(guó)乃至世界的軍事史上都占據(jù)著重要地位，發(fā)揮著重要的作用。在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生產(chǎn)等各個(gè)領(lǐng)域廣泛的應(yīng)用。

　　他認(rèn)為“兵者，國(guó)之大事”，“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。覺(jué)得一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗不是由鬼神決定的，而是由政治經(jīng)濟(jì)甚至自然等因素共同決定的。孫武相信客觀存在，世界是不停的運(yùn)動(dòng)變化著的，他認(rèn)為要了解情況，根據(jù)敵我雙方的情況來(lái)制定相應(yīng)的策略，達(dá)到勝利的目的。

　　孫武的謀略嚴(yán)謹(jǐn)機(jī)智，講究避實(shí)而擊虛，致人而不制于人，兵先勝而后求戰(zhàn)，知己知彼以奇勝。在《孫子兵法》中不難看出，孫武最愛(ài)重謀略，喜歡以謀勝敵之道。主要的主張是“廟算知?jiǎng)佟?、“兵者詭道”、“上兵代謀”、“兵以詐立”、“運(yùn)兵計(jì)謀”。

　　孫子兵法中勢(shì)篇寫了什么

　　《孫子兵法兵勢(shì)篇》是《孫子兵法》的第五篇。《孫子兵法》又名《孫武兵法》，英文名《The Art of War》，被譽(yù)為世界三大兵書之一?！　?/p>

　　從問(wèn)世至今，已有兩千多年，但是它的光芒從沒(méi)有被任何書籍所掩蓋，只要是讀過(guò)此書的人，都會(huì)被書里的智慧所折服。

　　《孫子兵法》的作者是孫武，我國(guó)古代有名的軍事家、政治家，春秋時(shí)期齊國(guó)人，幫助吳國(guó)攻打楚國(guó)，并取得成功。

　　《孫子兵法兵勢(shì)篇》中說(shuō)治理大軍要軍律嚴(yán)明、軍法公正，指揮大型戰(zhàn)爭(zhēng)也要有完整有效的作戰(zhàn)系統(tǒng)，要想取得勝利就要用 “奇正”變化去迷惑敵人。

　　“出奇制勝”說(shuō)的就是在敵人意料之外，給予敵人致命打擊。孫武以日月、四時(shí)、五聲、五色、無(wú)味來(lái)舉例，說(shuō)明“奇正”變化無(wú)窮，掌握“奇正”之法是很難的。

　　孫武以水動(dòng)大石、走獸擊飛鳥，說(shuō)明態(tài)勢(shì)很重要，對(duì)付敵人要在險(xiǎn)要的位置，給予快速有利的發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。要想勝利，還要治軍嚴(yán)明、鼓舞士氣，重視日常訓(xùn)練。善于敵人，卻不被敵人，而且能嚴(yán)陣以待。

　　善于指揮作戰(zhàn)的人，不是苛求士兵，而是能讓士兵去適應(yīng)“勢(shì)”。孫武用木頭和石頭來(lái)比喻士兵，而木石所處的位置就是“勢(shì)”，平坦之地就靜止不動(dòng)，陡峭之地就不斷滾動(dòng)，打仗要?jiǎng)倮?，就要讓將士如滾石下山來(lái)勢(shì)洶洶，勢(shì)不可擋。

　　關(guān)于孫武的故事有哪些

　　孫武，字長(zhǎng)卿，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)樂(lè)安人，被后人稱為孫子。是我國(guó)早期著名的軍事家，政治家，尊稱兵圣?！　?/p>

　　孫武生活的齊國(guó)內(nèi)亂不止，等他去了吳國(guó)認(rèn)識(shí)了伍子胥，成為好友，當(dāng)時(shí)吳國(guó)的局勢(shì)也是動(dòng)蕩不安，兩人便隱居起來(lái)，待機(jī)而發(fā)。公元前515年，伍子胥在吳王闔閭身邊得到重用，吳國(guó)漸漸繁榮起來(lái)。在伍子胥的推薦下，孫武開(kāi)始幫助吳王攻打楚國(guó)，讓楚國(guó)幾乎滅亡。

　　孫武個(gè)性嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，闔閭曾經(jīng)下令讓他訓(xùn)練一支女子軍隊(duì)，后來(lái)因?yàn)閷m女們并不聽(tīng)令，斬殺了吳王闔閭的兩位寵妃，這也體現(xiàn)了他對(duì)軍隊(duì)管理的嚴(yán)肅嚴(yán)厲，不懼強(qiáng)權(quán)。

　　但吳王稱霸后，日漸疏于朝政，沉迷酒色，貪圖享樂(lè)，并將直言進(jìn)諫的伍子胥殺死，孫武兔死狐悲，于是退隱朝堂，專心修訂《孫子兵法》。最終因?yàn)閼n國(guó)憂民，長(zhǎng)期的郁郁不得志而病逝。葬于吳都郊外。

　　《孫子兵法》一書，總共大概有五千多個(gè)字，其中最為主要的是兵法十三篇。是中國(guó)現(xiàn)存的最早的兵書。他內(nèi)容非常強(qiáng)大，論述也非常精深，后人幾乎沒(méi)有可以和他相比較的。

　　它是中國(guó)古代軍事文化遺產(chǎn)的瑰寶，同時(shí)也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，被后人奉為兵學(xué)經(jīng)典，在中國(guó)乃至世界的軍事史上都占據(jù)著重要地位，發(fā)揮著重要的作用。在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生產(chǎn)等各個(gè)領(lǐng)域廣泛的應(yīng)用。

　　伍子胥與孫武有什么關(guān)系

　　伍子胥，名員，字子胥，是春秋時(shí)期吳國(guó)大夫，也是春秋時(shí)期著名的軍事家。伍子胥本來(lái)是楚國(guó)人，家族世代是楚國(guó)的高官，因?yàn)槭艿叫∪说脑O(shè)計(jì)陷害，他的父親兄弟都被楚平王所殺。最開(kāi)始伍子胥逃到了鄭國(guó)，后來(lái)投靠了吳國(guó)，見(jiàn)當(dāng)時(shí)還是吳國(guó)公子的闔閭有大志，便幫助闔閭奪得了王位，并盡心盡力的輔佐吳王闔閭?！　?/p>

　　孫武，字長(zhǎng)卿，是春秋時(shí)期著名的軍事家、政治家。孫武能夠得到吳王闔閭的賞識(shí)以及重用，伍子胥的功勞是不可磨滅的。公元前512年，吳王準(zhǔn)備向兵，是伍子胥向吳王“七薦孫子”，才使得吳王闔閭同意接見(jiàn)孫武，孫武從而聞名天下。孫武是在離開(kāi)了齊國(guó)之后，到了吳國(guó)后結(jié)識(shí)了因避難而來(lái)的伍子胥，兩人十分投機(jī)，自此成為了至交好友。

　　在孫武、伍子胥的直接指揮下，經(jīng)過(guò)五次戰(zhàn)役，僅僅用了十幾天的時(shí)間，就攻下了楚國(guó)都城。二人用各自的謀略幫助吳王闔閭完成了兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，在吳王闔閭因不聽(tīng)孫武勸阻，非要攻打新即位的越王勾踐，結(jié)果吳國(guó)大敗，闔閭氣憤病死后，二人便幫助闔閭之子夫差治國(guó)練兵、打敗勾踐，為其父闔閭報(bào)仇雪恨。在孫武晚年的時(shí)候，伍子胥被夫差殺死，孫武便退隱鄉(xiāng)間，在伍子胥死后不久，孫武也謝世了。至于孫武謝世的原因，有史料記載說(shuō)是他與伍子胥一起進(jìn)諫，激怒了夫差被殺死的，或者是因?yàn)槠涫俏樽玉愕暮糜眩环虿钸w怒殺害的。

　　孫子兵法經(jīng)典語(yǔ)句有哪些

　　孫子兵法有很多著名的語(yǔ)句，什么要因敵方的形勢(shì)而改變自己的戰(zhàn)術(shù)等，我覺(jué)得其中最主要的精髓有以下幾個(gè)方面：　　

　　敵人沒(méi)有注意、沒(méi)有防備的時(shí)候，和在敵人早已掌握己方動(dòng)態(tài)，開(kāi)始積極應(yīng)戰(zhàn)的準(zhǔn)備之中開(kāi)始進(jìn)攻，差別是很大的，其中成功的機(jī)率會(huì)大大降低，最好打他們個(gè)措手不及，讓他們沒(méi)有時(shí)間反應(yīng)，這樣，己方的損失也會(huì)相對(duì)的下降。

　　準(zhǔn)確地知道自己這邊的現(xiàn)狀，也知道對(duì)方的現(xiàn)狀，這樣雙方打起仗來(lái)就可以百戰(zhàn)百勝;只知道自己這邊的情況，而并不知道對(duì)方的情況，就會(huì)產(chǎn)生一勝一敗的結(jié)果;如果自己這邊的情況不知道，敵方的情況也不知道，那么這場(chǎng)仗是絕對(duì)不會(huì)贏的。這就告訴我們，只有準(zhǔn)確的知道自己的現(xiàn)狀，同時(shí)也知道對(duì)方的情況，才會(huì)最大程度的取得這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利。

　　假如在一處己方并不熟悉的土地上作戰(zhàn)，那么如果不用當(dāng)?shù)氐南驅(qū)樽约褐嘎?，就很有可能因?yàn)椴皇煜さ匦?，而失去原本?yīng)該有的地勢(shì)上的幫助，相反如果能夠善用地勢(shì)，那么就會(huì)大大增加己方勝利的概率。

　　打仗能夠百戰(zhàn)百勝，是很好的，但是如果能不出兵就可以取得勝利，那就是非常好的，這也是說(shuō)，在某些時(shí)候，如果可以不用戰(zhàn)爭(zhēng)就能取得勝利，那么就不要再打仗了，因?yàn)橹灰谴蛘叹兔獠涣思悍揭矔?huì)有損傷，那么，既然可以避免這次的戰(zhàn)爭(zhēng)，減小己方的傷亡，又何必再弄得兩敗俱傷呢。

　　將士兵當(dāng)做自己的嬰兒，那么士兵就會(huì)陪你一起跳下深溪，將士兵當(dāng)做自己的孩子，那么士兵就會(huì)與你共赴生死，這也是在說(shuō)，只有將士兵真正當(dāng)作自己的親人去照顧，才會(huì)有人不懼生死的追隨你。

　　孫武的妻子是怎樣的人

　　孫武的婚事也算是媒妁之言、父母之命是孫武的曾祖父在孫武到了結(jié)婚年齡的時(shí)候給他定下來(lái)的，據(jù)說(shuō)是鮑姜，也就是齊國(guó)大夫鮑國(guó)的孫女?！　?/p>

　　在齊國(guó)，田氏和鮑氏都是名門望族，世代的交情也非常號(hào)，特別是在齊景公三年的時(shí)候，需要誅滅慶氏，這也是田氏和鮑氏聯(lián)手完成的，這件事后，兩個(gè)家族的關(guān)系更加近了。之后，齊景公十六年，兩大家族又再次聯(lián)合，又將朝中腐朽的高強(qiáng)給鏟除，這時(shí)候，兩個(gè)家族的勢(shì)力已經(jīng)旗鼓相當(dāng)。本著門當(dāng)戶對(duì)的原則，孫武和鮑姜的祖父將兩家的婚事定了下來(lái)，在兩位老人的操持下，二人完婚。

　　鮑姜從小在名門貴族長(zhǎng)大，家庭教育非常好，而且他本身也是琴棋書畫洋洋精通的才女。在成為孫武的妻子之后，不僅在生活上非常關(guān)心孫武，在事業(yè)上也非常支持孫武的理想，即使是孫武為了躲避齊國(guó)內(nèi)發(fā)生的陳、鮑、高、國(guó)四族之亂而出逃出吳國(guó)時(shí)，鮑姜也依舊不離不棄，陪伴在孫武的身邊，因此孫武和鮑姜夫婦二人生活過(guò)得相當(dāng)幸福美滿，并且鮑姜還為孫武生育了三個(gè)兒子，孫馳、孫明和孫敵。

　　所以說(shuō)，雖然兩個(gè)人并不是有了感情而結(jié)婚，但是因?yàn)樗麄兊募沂?、教育各方面都非常接近，所以兩個(gè)人可以琴瑟和鳴，甚至是在困難的時(shí)候，也可以不離不棄，也算是孫武波折的生活中比較幸福的一方面了。