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                  未解之謎: 全球七大考古恐怖發(fā)現(xiàn)

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  未解之謎:全球七大考古恐怖發(fā)現(xiàn),據(jù)國(guó)外媒體報(bào)道,考古學(xué)家在挖掘過程中會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)令人毛骨悚然的東西,從人腦到保

                    據(jù)國(guó)外媒體報(bào)道,考古學(xué)家在挖掘過程中會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)令人毛骨悚然的東西,從人腦到保存完好的尸體,可謂應(yīng)有盡有??赡苣氵€記得在小學(xué)實(shí)驗(yàn)室里,老師讓你把手伸進(jìn)一個(gè)盛有“大腦”的碗中的恐怖感受,但與英國(guó)約克考古基金會(huì)的拉切爾·庫(kù)比特遇到的事相比,那些葡萄狀大腦又算得了什么。

                    1.古人腦組織

                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    古人腦組織

                    在清理一所學(xué)校在一座史前農(nóng)場(chǎng)擴(kuò)建期間出土的一個(gè)古人頭骨時(shí),庫(kù)比特感覺到頭骨里有東西在晃動(dòng)。經(jīng)過仔細(xì)檢查她發(fā)現(xiàn)了一些奇特的黃色物質(zhì),由此她意外發(fā)現(xiàn)了頭骨中殘存的腦組織。這個(gè)頭骨是在一個(gè)泥坑單獨(dú)發(fā)現(xiàn)的。研究人員認(rèn)為,其主人當(dāng)年很可能充當(dāng)了某次祭祀活動(dòng)的。在這張照片中,庫(kù)比特正使用內(nèi)診鏡檢查出土頭骨。

                    2.古尸口含磚頭

                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    古尸口含磚頭

                    眾所周知,用木棍插入死者心臟是一種對(duì)付吸血鬼的方式,但是,這種方法在16世紀(jì)仍然是不夠的。那時(shí),殺死吸血鬼必須在可能變成吸血鬼的尸體嘴里塞入一塊石頭或者磚頭,讓吸血鬼餓死。 意大利佛羅倫薩大學(xué)考古學(xué)家兼人類學(xué)家馬特奧·博瑞尼稱,他們?cè)谕崴挂惶帀災(zāi)雇恋囊粋€(gè)60歲女人的遺體是那些傳說中的吸血鬼之一。

                    當(dāng)時(shí)該地區(qū)爆發(fā)瘟疫。很多死難者被埋在一個(gè)個(gè)亂葬崗中,很多墓穴經(jīng)常被再次打開用來埋新的尸體,這些挖開墳?zāi)沟娜丝赡芘既话l(fā)現(xiàn)那些之前埋的尸體膨脹起來了。還有鮮血從他們的嘴里流出來,而且蒙在尸體臉上的裹尸布出現(xiàn)了一個(gè)神秘的小洞。他們認(rèn)為這些尸體是吸血鬼。

                    3.鎖鏈背后的可怕故事

                    科學(xué)家認(rèn)為,在倫敦泰晤士河畔厚厚的黑泥里拉出來的一個(gè)17世紀(jì)的鐵球和鐵鏈裝置背后可能有一個(gè)可怕的故事。這個(gè)重18磅的鐐銬緊鎖著但沒有鑰匙,它說明戴著這一鐐銬的囚犯要么設(shè)法逃出監(jiān)牢,要么在外逃時(shí)溺水而亡。倫敦博物館的考古學(xué)家凱特·蘇姆奈爾告訴記者,這一鐐銬由高精鐵制成,它一定有著重要用途,不是可隨便丟棄的東西。

                    4.希臘出土容器發(fā)現(xiàn)人的遺骨

                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    希臘出土容器發(fā)現(xiàn)人的遺骨

                    考古學(xué)家在馬其頓王國(guó)古代首都艾加伊城中心出土的兩個(gè)巨大的銀制容器的一個(gè)中發(fā)現(xiàn)了人的遺骨。這些身份不明的遺骨被認(rèn)為可追溯至公元前4世紀(jì)末,該出土遺址距離考古學(xué)家認(rèn)為的亞歷山大大帝被謀殺兒子的遺骨發(fā)現(xiàn)地很近。

                    奇怪的是這兩處埋葬地都在附近墓地之外,考古學(xué)家認(rèn)為,說明這要么是一種懲罰形式要么是一種違法行為。亞里斯多德大學(xué)的考古學(xué)家斯特拉·多羅戈說:“不管是哪一種,這都是一次非同尋常的事件。我們知道馬其頓國(guó)王的歷史充滿復(fù)仇和暴力行為。”

                    5.裝滿尿液的巫術(shù)瓶

                    害怕巫婆的人可能會(huì)對(duì)她們施咒,方法如下:在一個(gè)瓶子中,投入一些剪下的指甲、頭發(fā)絲、鐵釘、銅針和一塊插有彎曲釘子的心形皮革,然后頭朝下埋在地下。如果一切順利的話,這種方法就會(huì)對(duì)巫婆施法,可能會(huì)殺死她——這是17世紀(jì)左右的一種魔法信仰。據(jù)《英國(guó)考古學(xué)》雜志報(bào)道,這樣的瓶子在英國(guó)格林威治發(fā)現(xiàn),可追溯到魔法信仰非常普遍的時(shí)期。

                    6.沼澤木乃伊

                    英國(guó)西北的林多·莫斯沼澤地挖泥炭的工人曾偶然發(fā)現(xiàn)了保存完好的一位25歲男子的遺體,且面朝沼澤地??脊艑W(xué)家對(duì)這一尸體檢查發(fā)現(xiàn),這個(gè)健康的男人頭部有2處傷,第三處傷位于其背部。脖子上的繩索可能是用來勒住扼死他,并將他的脖子折斷,最后,為了確保他死亡,還割開了他的喉嚨。一些科學(xué)家懷疑這是一種儀式性殺害,可能是德魯伊特祭祀的一位人類。

                    7.特奧蒂瓦坎

                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    特奧蒂瓦坎

                    2004年,考古學(xué)家在墨西哥市郊出土遺址時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)恐怖的場(chǎng)景。被斬首的尸體堆在墳?zāi)沟囊粋?cè),死者的手被綁在身后。這一發(fā)現(xiàn)顯示了在特奧蒂瓦坎建造月亮金字塔鮮為人知的祭祀文化。

                    考古學(xué)家還在該墓穴還發(fā)現(xiàn)了另外兩具戴有珠串和寶石的尸體以及動(dòng)物和其他祭品。日本愛知縣立大學(xué)的考古學(xué)家指出,不管這些犧牲者和動(dòng)物是在這一遺址被殺還是在附近的地方被殺,這種地基儀式都一定是中美洲考古記載中最殘忍的行為之一。


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                  農(nóng)場(chǎng)
                  西班牙藝術(shù)家胡安·米羅是20世紀(jì)最有價(jià)值的藝術(shù)家之一。因?yàn)樯屎蜆?gòu)圖獨(dú)具特色,米羅的作品以獨(dú)特的、充滿活力的、兒童般的幻想世界而獨(dú)樹一幟。米羅是具有獨(dú)創(chuàng)性的抽象超現(xiàn)實(shí)主義代表人物之一,他的藝術(shù)才能是多方面的。除繪畫之外,他還廣泛涉獵陶藝、雕塑、舞臺(tái)美術(shù)等領(lǐng)域。米羅的作品其畫面洋溢著自由、天真的氣息。通過對(duì)立體主義的研究,米羅于1920年創(chuàng)造了一種非常特殊的風(fēng)格。他注重每一個(gè)元素的結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié),并刻意安排它們的成分,宣稱已“砸碎了立體主義的吉他”。西方評(píng)論家說:“米羅不會(huì)滿足于畫吉他,他夢(mèng)想的是星星和太陽!”他于1921年至1922年創(chuàng)作的這幅《農(nóng)場(chǎng)》就是這一時(shí)期的巔峰之作,標(biāo)志著米羅從具象到抽象、從現(xiàn)實(shí)主義到超現(xiàn)實(shí)主義的過渡。這幅作品描繪了加泰羅尼亞農(nóng)村的場(chǎng)景,背景是藍(lán)色天空,以及一顆高大的桉樹。農(nóng)場(chǎng)里忙碌的人們,以及這里的土地、玉米、房屋、馬匹、水桶、小狗和蝸牛等主要集中在畫面的下半部分。
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