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　　很多人知道姜子牙這個(gè)人物就是因?yàn)橐槐練v史長(zhǎng)篇小說(shuō)《封神榜》，在這本小說(shuō)里面眾英雄幫助周文王取得了江山的故事?！斗馍癜瘛沸≌f(shuō)里面的姜子牙是個(gè)什么樣的角色呢?在現(xiàn)實(shí)中的姜子牙是不是也是這么厲害呢?

　　姜子牙雕像

　　姜子牙在小說(shuō)里面法力高強(qiáng)、聰慧睿智，是個(gè)十分重要的角色，姜子牙的人格魅力也是很強(qiáng)的。在現(xiàn)實(shí)中的姜子牙也是個(gè)很厲害的人，雖然沒(méi)有小說(shuō)中描述的那么厲害的仙術(shù)，但是他的智慧也是很高深的。在中華上下5000年的歷史中他的智慧是令人無(wú)法超越的，能夠與之比擬的人沒(méi)有幾個(gè)。商朝是紂王從政，姜子牙在商朝為官了一段時(shí)間，商朝的朝政是年年的民不聊生、災(zāi)民怨聲載道，可是紂王卻荒淫無(wú)度，天天只想著飲酒作樂(lè)，與美人玩樂(lè)。姜子牙待在這樣的朝政下也是無(wú)法接受了，就選擇了離開(kāi)商朝的朝歌隱居在一個(gè)潘溪峽。他創(chuàng)造了很多釣魚(yú)的方式，所以歷史上姜太公釣魚(yú)愿者上鉤這個(gè)諺語(yǔ)就是這樣來(lái)的。

　　在隱居中生活的姜子牙也是在靜待一個(gè)機(jī)會(huì)，在求賢若渴的周文王的請(qǐng)求下，80多歲的姜子牙最后選擇了出山幫助周文王。姜子牙成為了周文王的老師，他盡心盡力的輔佐周文王，并且教導(dǎo)周文王、周武王一些知識(shí)，讓他們勵(lì)精圖治、修行品德。姜子牙為了讓商朝人民過(guò)得比較好，專(zhuān)門(mén)為周文王制定了一些推翻紂王統(tǒng)治的。但是還沒(méi)有等到推翻紂王的政權(quán)，文王就要去世了，文王在去世前選擇將武王托孤給姜子牙。

　　武王姬發(fā)也是不負(fù)所望，在姜子牙的教導(dǎo)下率領(lǐng)3萬(wàn)大軍打敗了商軍，為了武王奠定周朝。姜子牙也被封了號(hào)，封到了齊國(guó)，成為了齊國(guó)的始祖。

　　姜子牙殺隱士

　　姜子牙輔佐了周文王，得到了齊國(guó)作為封地，但是姜子牙到了齊國(guó)不久卻做出了一件事情，這件事讓他備受爭(zhēng)議，那就是他殺掉了聞名天下的隱士狂介、華士。

　　姜子牙劇照

　　姜子牙為什么要做這種看似荒唐無(wú)比的事情呢?其實(shí)這個(gè)不僅僅是姜子牙，歷代君王對(duì)待隱士都有所微詞，有賞有罰，兩種態(tài)度。

　　首先一種就是以劉秀作為代表的溫和派，話(huà)說(shuō)劉秀曾經(jīng)有個(gè)好朋友，學(xué)生時(shí)代的同窗，但是學(xué)習(xí)成績(jī)比他好，叫做嚴(yán)子陵。劉秀當(dāng)了皇上之后想讓嚴(yán)子陵來(lái)幫忙，但是人家不肯，在昔日同窗手下干活心里不舒坦。于是嚴(yán)子陵躲了起來(lái)，劉秀就用嚴(yán)子陵的家人來(lái)威脅他過(guò)來(lái)。嚴(yán)子陵來(lái)了，劉秀對(duì)他也很好，跟他同床而眠，但是嚴(yán)子陵卻故意把腳放在劉秀肚子上，讓他睡不好，后來(lái)劉秀還是放他走了。

　　另外一種就是朱元璋和曹操那樣的，得不到就殺掉。當(dāng)時(shí)姜子牙殺完人之后，周武王派人過(guò)來(lái)問(wèn)原因。姜子牙說(shuō)道：“這樣的人恃才傲物，天下人不能跟他們學(xué)習(xí)?！痹瓉?lái)這些隱士又不愿意從軍，又不愿意從仕途。自己跑到荒山里面種地自己吃，沒(méi)有為這個(gè)國(guó)家做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，還被被人捧得特別高，天下人會(huì)還特別崇拜他們。這不是教育民眾的方式，舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，有一匹好馬，也就是千里馬，但是他不做任何事情，無(wú)論車(chē)夫怎么驅(qū)趕，他都不走一步，這樣的千里馬和平時(shí)的馬有什么區(qū)別呢，還不如平常的馬，因此，對(duì)于這樣的隱士，就應(yīng)該殺掉以儆效尤。

　　姜子牙法力不高

　　姜子牙位列百神首位，雖然沒(méi)有被封神，但是地位確很高，關(guān)于姜子牙的法力，在封神榜演義里有各種版本，有種說(shuō)法是法力無(wú)邊。還有種說(shuō)法是沒(méi)有法力，但是智力無(wú)雙。

　　姜子牙劇照

　　不過(guò)縱觀(guān)封神演義，姜子牙的武功應(yīng)該是排不上號(hào)的，地位很高不假，手持一節(jié)神鞭，可以鞭打諸神，讓神仙都退避三舍，但是他在元始天尊的手下待的時(shí)間只有幾十年罷了，和他的那些師兄動(dòng)輒幾千年的沒(méi)法比。所以說(shuō)單論法力來(lái)看，姜子牙確實(shí)只能屈居末流。

　　有人將當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗力進(jìn)行一個(gè)排序，排名第一的當(dāng)屬云中子，他是闡教的二代弟子，在終南山修行，收了個(gè)徒弟叫做雷震子。他開(kāi)始想除掉妲己，拯救百姓，扭轉(zhuǎn)商朝的劫數(shù)，封神演義中他和商紂王的對(duì)話(huà)能體現(xiàn)他的想法。但是他是典型的道教思想，他認(rèn)為對(duì)待妲己這樣的狐貍精應(yīng)該馴化，不應(yīng)該動(dòng)不動(dòng)就殺了，要不然妲己、石磯娘娘這些妖怪早就沒(méi)了。

　　排在第二位的是南極仙翁，也是姜子牙的師兄，在昆侖山修行，一直都在元始天尊的身邊，所以受到師傅教化最多，屬于辦公室主任級(jí)別，他的秘書(shū)是白鶴童子。他曾經(jīng)在昆侖山戲耍了申公豹，用破紅沙陣將張紹給滅了。

　　第三就是梅山七圣之首的袁洪，他的法術(shù)類(lèi)似于孫悟空的七十二變，擅長(zhǎng)幻術(shù)，并且擁有不死之身。在格斗能力和法術(shù)、技能運(yùn)用上和西游記里的楊戩一個(gè)水平，戰(zhàn)場(chǎng)應(yīng)變能力強(qiáng)大。