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導(dǎo)讀：一說到尚方寶劍我們估計絕不會陌生，不管是電影還是小說中，我們都可以發(fā)現(xiàn)它的蹤影。那么這是一件什么樣的道具呢？它是否就是影視劇中描寫的那樣擁有巨大的權(quán)力呢？

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　　“尚方”是專門為皇室制造刀劍兵器和珍服器玩的機構(gòu)，秦已有之，漢負(fù)盛名。由于“尚方”所制的寶劍，鋒銳無比，利可斬馬，所以又被稱為“斬馬劍”。

　　中國古代非常重視禮法，由于尚方制劍只能由皇室使用，所以這種寶劍從產(chǎn)生之初就被賦予了皇權(quán)和特權(quán)。

　　“尚方寶劍”的稱謂源于西漢成帝時，據(jù)《漢書·朱云傳》記載，直言敢諫的朱云希望皇帝賜給他一把“尚方斬馬劍”，用以誅殺皇帝的老師安昌侯張禹。

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　　結(jié)果朱云不但沒有得到“尚方寶劍”，反而差點丟了性命，這就是歷史上著名的“折檻朱云”的故事。在漢以后的幾個朝代中，用“尚方寶劍”誅殺奸臣賊子仍然只是人們心目中的美好愿望。

　　以尚方劍為名，象征專斷權(quán)力，并有隆重的授劍儀式開始于元代。

　　據(jù)《宋史》記載，在忽必烈時，道士張留孫以神道治愈了皇后的病，“帝后大悅，命尚方鑄寶劍以賜”。此時的“尚方寶劍”雖有專斷權(quán)力的象征，但還沒有被用于政務(wù)和軍事。

　　建立尚方寶劍制度，并賦予以專斷、專殺和便宜行事的權(quán)力，開始于明朝萬歷。據(jù)《明史》記載，萬歷20年，寧夏叛亂，萬歷皇帝先后賜總督魏學(xué)曾、巡撫葉夢熊尚方劍督戰(zhàn)，結(jié)果戰(zhàn)勝。

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　　自此賜尚方劍，授予專斷、專殺和便宜行事權(quán)力做法開始逐漸頻繁起來。直至崇禎17年，李自成進軍山西時，崇禎帝還演出了一場賜尚方劍的鬧劇。

　　可見尚方寶劍早先是古人意想中的一種武器，反映了人們對正義公平的渴望，這在三俠五義的包拯身上表現(xiàn)的淋漓盡致。在明代它才被當(dāng)做制度流傳下來。因此它是確實存在的。