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　　在貴州關(guān)嶺縣龍爪村曬甲山的一巖壁上，分布著20多個(gè)怪異而神奇的古文字，其內(nèi)容無人能解，人稱“天書”，因刻有“天書”的巖壁呈紅色，又被稱為“紅崖天書”。

　　是誰在這荒山野嶺開鑿石壁?是誰在壁上寫下了如此文字?這些文字記錄了什么故事?人們對(duì)此展開了無盡的猜想。

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　　天書似篆非篆，若隸非隸，非鐫非刻，橫不成列，豎不成行，大者如斗，小者如升。

　　貴州省關(guān)嶺布依族苗族自治縣是塊古老而神奇的土地，關(guān)嶺因境內(nèi)的關(guān)索嶺得名。關(guān)索嶺地勢(shì)險(xiǎn)峻，是古代兵家必爭(zhēng)地，“紅崖天書”隸屬關(guān)嶺縣，距黃果樹瀑布僅數(shù)里之遙。

　　在距黃果樹瀑布約7公里的紅崖山的半山上，有一塊巨大的淺紅色絕壁，壁長(zhǎng)100米，高達(dá)30多米，在山巒的一片綠色中，格外耀眼奪目，好似鑲嵌在碧綠地毯中的紅寶石。

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　　石壁上有20余個(gè)深紅色的形似古文的符號(hào)，似篆非篆，若隸非隸，非鐫非刻，橫不成列，豎不成行，大者如斗，小者如升，均透出一種古樸蒼勁的韻味。

　　關(guān)嶺縣外宣中心主任張定文說，有關(guān)“紅崖天書”的最早文字記載是在公元1500年前后，那時(shí)“紅崖天書”被人們稱為“紅巖碑”，曬甲山被當(dāng)?shù)厝朔Q為紅巖山。

　　據(jù)《貴州圖經(jīng)新志》記載：“紅巖山，在永寧州西北八十里。山間居民，間聞洞中有銅鼓聲，或巖上紅光如火，則是年必有瘴癘。世傳以為諸葛武侯駐兵息鼓之所?！?/p>

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　　據(jù)介紹，“紅崖天書”的發(fā)現(xiàn)者并非地理學(xué)家、考古學(xué)家或探險(xiǎn)者，而是一位古代詩人。明代的黔籍文人邵元善，游山玩水之余寫了一首《紅崖詩》，由此，“天書”被世人所知，史學(xué)家、考古學(xué)家蜂擁而至。

　　清光緒末年，日本學(xué)者德丸作藏、鳥居龍藏不遠(yuǎn)萬里到黔考察，并將“紅崖天書”摹本帶回國(guó)內(nèi)，在日本學(xué)術(shù)界引起轟動(dòng)，“紅崖天書”揚(yáng)名海內(nèi)外。