張獻忠的七殺碑真的存在嗎?張獻忠的七殺詩
朝代更迭,戰(zhàn)亂禍害,往往都會讓所在地區(qū)受到巨大的損害。打仗不僅要看兵力,同時也要拼物資,戰(zhàn)爭的消耗往往能讓一個國家生生被拖死。而在諸多消耗品中,最大的消耗便是人力。這不僅僅指上戰(zhàn)場的士兵,還有那些被屠戮的生產(chǎn)物資的百姓平民。一場戰(zhàn)爭下來,當?shù)氐娜丝跁彼黉J減。
明末清初之際,朝代更迭,社會動蕩,明朝對外要和清軍打,對內(nèi)要農(nóng)民起義,內(nèi)憂外患。國家動蕩,戰(zhàn)亂頻發(fā),遭受最多的往往是手無寸鐵的平民。一場戰(zhàn)爭下來,總是會帶走無數(shù)無辜的生命。據(jù)考擦,明朝天啟年間人口5165萬,可是到了清朝順治十七年,就只剩下了1908萬。也就是說,在這一期間,漢人慘死3200萬,人口減少近三分之二!這個數(shù)據(jù)實在讓人驚駭,也讓人看到了戰(zhàn)爭的殘酷。
明清交迭之際,”揚州十日“、”嘉定三屠“、”張獻忠屠蜀“等等,都是造成人口銳減的重要原因。其中張獻忠的屠蜀,因為史料的不符與時間的相背性,存在著一定的爭論。而在這個爭論中,還有著一個小的爭論,那就是”七殺碑“。
四川當?shù)亓鱾饔性S多張獻忠殘暴殺人的故事傳說,說張獻忠就是上蒼派下來的魔頭,殺人成性。如遇上有孕者,刨腹驗其男女。對懷抱中嬰幼兒則將其拋擲空中,下以刀尖接之,觀其手足飛舞而取樂。此命名為:雪鰍。稍大一些的兒童或少年,則數(shù)百人一群,用柴薪點火圍成圈,士兵圈外用矛戟刺殺,看其呼號亂走以助興致。此命名:貫戲。?
最讓人覺得可怕的是,張獻忠說他殺人是帶著使命的,殺人是上天的旨意?!妒耠y敘略》記載,”逆嘗向天詛云:人民甚多且狡,若吾力所不及,愿天大降災(zāi)殃,滅其種類。又每于隨身夾袋中取書冊方二三寸許,屏人檢閱,然逆初不識字,不知何故。
張獻忠后來立了一個石碑,上面刻有七個殺字,讓人一看就感到濃濃的殺氣和之氣鋪面而來。而這個石碑,就是他殺人明神志的東西?!镀邭⒈酚洠骸碧焐f物以養(yǎng)人,人無一善以報天,殺、殺、殺、殺、殺、殺、殺“。
不過經(jīng)現(xiàn)在一些學者考證,他們認為所謂的張獻忠的《七殺碑》,是清廷為抹黑張獻忠所記。張獻忠的確曾經(jīng)立過一個石碑,不過不是”七殺碑“,而是”圣諭碑“?!笔ブI碑“與”七殺碑“前半截一樣,只不過后半截卻是截然不同的意思?!妒ブI碑》:”天生萬物以養(yǎng)人,人無一善以報天,鬼神明明,自思自量“。這原是一句告誡自己的話語,后來經(jīng)過清朝的改動,最后成了”七殺碑“,也使得張獻忠成為了一個殘暴不堪,殺人如魔的屠夫。
雖然直到現(xiàn)在,也沒有人能肯定”七殺碑“到底是不是張獻忠所立,但是依小編個人看法,的確很有可能是清廷污蔑,畢竟清廷的尿性大家都了解,抹黑前朝的事情做了不少。作為一直與清廷抗擊,直到康熙初年的張獻忠所部,被其污蔑也是有可能的。
除了”七殺碑“之外,還有一首”七殺詩“,諸位可以品鑒一下。
《七殺詩》
天生萬物以養(yǎng)民,民無一善可報天。
殺殺殺殺殺殺殺!不忠之人曰可殺!
不孝之人曰可殺!不仁之人曰可殺!
不義之人曰可殺!不禮不智不信人,
大西王曰殺殺殺!我生不為逐鹿來,
都門懶筑黃金臺, 狀元百官都如狗,
總是刀下觳觫材。傳令麾下四王子,
破城不須封刀匕。山頭代天樹此碑,
逆天之人立死跪亦死!
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