唐朝秘史:唐高宗被稱(chēng)昏懦是因?yàn)槲鋭t天
高宗時(shí)期的軍事成就也不容忽視,唐朝在這一時(shí)期滅亡了東西兩個(gè)大敵:西與高句麗,也順帶壓制了一下日本的氣焰,換來(lái)了中日千年和平。單從征伐高句麗的戰(zhàn)果來(lái)說(shuō),太宗李世民曾親征卻徒勞無(wú)功,而后來(lái)高宗先后派大將蘇定方、李績(jī)(即李世績(jī))、劉仁軌以及薛仁貴經(jīng)略遼東,最后兵圍平壤,滅了高句麗,并在遼東設(shè)立九都督府。后來(lái)新羅統(tǒng)一朝鮮半島,與唐朝建立了良好的關(guān)系。顯然,高宗完成了太宗沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。
從高宗對(duì)于長(zhǎng)生之術(shù)的冷靜態(tài)度和對(duì)醫(yī)學(xué)的信任來(lái)說(shuō),比起乃父太宗也勝出一籌。太宗最終由服食丹藥而死,而高宗身體狀況雖一直不佳,卻能夠客觀坦然地面對(duì)。他對(duì)于胡僧的長(zhǎng)生藥從不迷信,認(rèn)為“果有不死之人,今皆安在?”他對(duì)于御醫(yī)的治療都能夠積極配合,即使是在他的頭上扎針也不介意。另外,他還命令宰相組織名醫(yī)修訂了《唐本草》行世?!眴尉瓦@種對(duì)生死的科學(xué)態(tài)度來(lái)看,說(shuō)他“昏懦”就很不客觀公平。
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高宗在處置危及皇權(quán)和皇位的事件時(shí),也不見(jiàn)昏懦。最有代表性的是發(fā)生在永徽三年(652年)的宗室謀反案。當(dāng)時(shí),唐太宗李世民的女兒高陽(yáng)公主與駙馬房遺愛(ài)(房玄齡之子)、巴陵公主的駙馬柴令武、高祖李淵的女兒丹陽(yáng)公主的駙馬薛萬(wàn)徹、高祖六子荊王元景等人勾結(jié)在一起,陰謀,欲推舉自稱(chēng)有做皇帝征兆的荊王元景為帝。事情敗露以后,高宗立即命長(zhǎng)孫無(wú)忌負(fù)責(zé)調(diào)查,房遺愛(ài)稱(chēng)太宗三子,即李治同父異母的哥哥吳王恪是主謀。高宗果斷下令,將房遺愛(ài)、薛萬(wàn)徹、柴令武等人斬首,賜荊王元景、吳王恪、高陽(yáng)公主、巴陵公主等人自盡,吳王恪之弟被廢為庶人,房遺愛(ài)之弟遭貶,薛萬(wàn)徹之弟被流放。另有一大批有牽連的人,如侍中兼太子詹事宇文節(jié)、江夏王李道宗等人被流貶。其中,雖然有長(zhǎng)孫無(wú)忌趁機(jī)專(zhuān)權(quán),打擊異己的情況,畢竟是假手皇帝。觀一葉而知秋,看高宗處理這件事情的手段,恐怕不太可能容忍武則天“專(zhuān)作威?!卑?而這樣的鐵腕作風(fēng),無(wú)論如何也不能與“昏懦”掛鉤。
綜觀高宗執(zhí)政時(shí)期,國(guó)力在增強(qiáng),到永徽三年(652年),全國(guó)人口就從貞觀時(shí)期的不滿三百萬(wàn)戶增加到三百八十萬(wàn)戶。此外,民族關(guān)系在改善,疆域在拓展,這個(gè)被認(rèn)為是唐朝最弱的皇帝,擁有唐朝最大的版圖。這樣的人能說(shuō)弱嗎?
退一步說(shuō),對(duì)于一個(gè)守成之君,能夠繼續(xù)執(zhí)行被證明是正確的路線方針和政策,繼續(xù)沿著國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的正確道路開(kāi)拓前進(jìn),怎么能夠給他一個(gè)“昏懦”的評(píng)價(jià)呢?
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被稱(chēng)“昏懦”是因?yàn)槲鋭t天
李治被冠以昏懦的主要原因就是委政于武則天。顯然,在以男性為中心的社會(huì),此事絕難以被以男性為主的文臣武將們接受。歷史學(xué)家們把武則天描繪成一個(gè)十足的野心家,整個(gè)唐高宗時(shí)代基本被武則天的陰謀所籠罩。為了說(shuō)明武則天的強(qiáng)勢(shì),就必須把李治描寫(xiě)成一個(gè)很懦弱的皇帝。
那么,高宗為什么把政事委托給武則天?應(yīng)該有兩個(gè)方面的原因。一是由于他的身體狀況不佳,晚年“苦風(fēng)眩頭重,目不能視”,患有類(lèi)似今天的高血壓、青光眼之類(lèi)的疾病,不能不倚靠他人處理國(guó)政;二是因?yàn)槲鋭t天自身素質(zhì)高,而且與高宗在許多政事處理上觀點(diǎn)相同,從而取得了高宗的信任。再說(shuō),唐朝世風(fēng)開(kāi)放,女性參政的阻礙相對(duì)較弱,所以高宗委政于她并不稀奇。也就是說(shuō),武則天參與朝政應(yīng)該是出于高宗的意愿,并非如歷史上評(píng)價(jià)的 “專(zhuān)作威福”。
另?yè)?jù)司馬光《資治通鑒》的記載,自從麟德元年(664年),高宗處置了宰相上官儀以后,每逢上朝,武則天都垂簾于后。無(wú)論政事大小,高宗都會(huì)與她商議,中外謂之“二圣”。從高宗上元元年(674年)起,皇帝稱(chēng)“天皇”,皇后稱(chēng)“天后”。而此時(shí)距高宗撒手人寰還有約十年,可見(jiàn),這種帝后同尊的政治格局是在高宗思維清晰之時(shí)確立的。
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高宗雖然委托政事于武則天,但不是完全放任。在他身體允許的情況下,一直親自處理國(guó)政,即使到了弘道元年(683年)三月,即臨死前的幾個(gè)月,仍然關(guān)注朝廷宰相的任職狀況,并罷免了欺凌舅家的宰相李義琰。與此同時(shí),他還常常命令皇太子監(jiān)國(guó),代他處理國(guó)政,而不是完全依賴武則天一個(gè)人。所以,在高宗活著的時(shí)候,不存在武后把持朝政,一手遮天的情況。
綜合以上分析,可以斷定,說(shuō)唐高宗是個(gè)窩囊廢是政治的需要,是后世史官的曲意刻畫(huà)。
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