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                  李世民為什么要砸毀魏征的墓碑 后來又復(fù)立?

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  李世民為什么要砸毀魏征的墓碑后來又復(fù)立?,唐太宗李世民和魏征,一直被看作是歷代賢君直臣的楷模,是李世民標榜自己廣納諫言

                    唐太宗李世民和魏征,一直被看作是歷代賢君直臣的楷模,是李世民標榜自己廣納諫言的招牌。魏征活著的時候,唐太宗把他當作“鏡子”,主動結(jié)成親家;魏征去世的時候,唐太宗“廢朝五日”,親筆撰寫碑文。然而魏征尸骨未寒,唐太宗就出人意料的變了卦,不但下旨解除了衡山公主和魏征長子魏叔玉的婚約,而且一怒之下竟然親自砸掉了魏征的墓碑。

                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    對于唐太宗這種“雷人”的異常舉動,有人認為是魏征生前大力舉薦的杜正倫、候君集接連,傷了唐太宗的心;也有人認為是魏征曾將自己記錄的與太宗一問一答的諫諍言辭,拿給負責編寫起居錄的褚遂良作參考,犯了唐太宗的忌。這兩種說法固然有一定的道理,但究其根源卻是因為魏征屢次過火的“犯顏直諫”,使唐太宗產(chǎn)生“逆反心理”,推到墓碑不過是唐太宗因為長期受到壓抑而表現(xiàn)出來的一種歇斯底里的發(fā)泄。

                    唐太宗是歷史上少有的開明君主,為了開創(chuàng)大唐盛世的局面,為了實現(xiàn)千古一帝的夢想,所以他給了魏征“無限話語權(quán)”,讓魏征時刻提醒和勸諫自己。在國家大事上,魏征像一位元老,旁征博引,口若懸河,好像在教誨一個沒有主見的幼主;而在皇帝私生活上,魏征像一位長輩,苦口婆心,聲淚俱下,更像是在教育一個懵懂無知的孩子。據(jù)史料記載,魏征在為唐太宗效力的十七年內(nèi),有史藉可考的諫奏前后達二百余次,內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、文化、外交等諸多方面,甚至連皇帝的私生活都要管上一管,很多時候都讓唐太宗下不了臺。

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                    魏征比唐太宗大20歲,如果放在時下,就是“60后”與“80后”的關(guān)系。年齡上的差距,代溝上的隔閡,意見上的分歧,必然會造成二人之間的沖突。魏征在嘔心瀝血的同時,卻忽略了最基礎(chǔ)、也是最重要的一點,那就是皇帝也是人,皇帝也有自己的主張、理想、愛好和私生活。唐太宗那種與生俱來的好奇心,標新立異的開拓勁,以及自由生活的做主權(quán),在很多時候都受到了魏征的干涉和阻擾。難怪有一次唐太宗守著長孫皇后的面大罵魏征:“早晚有一天,朕非殺了這個莊戶佬不可!”能把“從諫入流”的唐太宗逼到這個份上,魏征的進諫確實過了頭。

                    唐太宗并不是真心喜歡和相信魏征。他對魏征的許多諫言,表面上雖然接受了并且也這樣做了,但一些時候并非發(fā)自心底。這是李世民作為政治家的一種政治姿態(tài),他只是為了自己的皇權(quán)利益而不得不任用魏征,又不得不忍受魏征諸多一針見血不講情面的進諫。他以對魏征的寬容來樹立自己的政治形象。盡管他見解都是正確的,但是主子就是主子,臣子就是臣子,忘記了自己的身份,挑戰(zhàn)天子的威嚴,這是李世民積怨曠久而導(dǎo)致魏征死后受辱的深層原因。

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                    太宗對魏征的容忍是有限度的,在忍無可忍的情形下,幾次忿忿地說出“早晚有一天要將魏征殺頭”、“我恨不得殺了這個鄉(xiāng)巴佬”等話來,多次有過置魏征于死地的想法和殺機。《資治通鑒》有這方面的記載。如果不是魏征死在了侯君集案之前,結(jié)局還真是無法預(yù)料。

                    魏征這種慈父般的過火管束,在唐太宗眼里卻成了一種揮之不去的“陰影”。當皇帝的在很多時候說了不算,反而要看大臣的臉色,這種長期逐步積累起來的壓抑,總有一天就會像火山一樣突然噴發(fā),而魏征的“薦人失察”和“諫言外流”不過是唐太宗“悔婚砸墓”事件的導(dǎo)火索。貞觀十八年,不聽勸諫、一意孤行的唐太宗在攻打高麗受挫后,不由得發(fā)出了“魏征若在,不使我有是行也!”的長嘆,立即“命馳驛祀征以少牢,復(fù)立所制碑,召其妻子詣行在,勞賜之”。人,總是在受到挫折后,才明白“忠言逆耳利于行”的真諦,皇帝也不例外。


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