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　　導(dǎo)讀：據(jù)傳說，太平天國有兩個(gè)至今仍未能揭開的藏寶之謎。其中一個(gè)是天京藏寶之謎，另外一個(gè)則是石達(dá)開大渡河藏寶之謎。那么，這兩大寶藏是不是就藏于此呢?

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　　轟轟烈烈摧枯拉朽的太平天國曾經(jīng)盛極一時(shí)，但到了后期，卻腐化成風(fēng)日漸衰敗，終于自己給自己敲響了喪鐘。這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民革命不僅沒有促進(jìn)當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的發(fā)展，而是給當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)帶來了更大的破壞和災(zāi)難。分析其失敗的主觀原因：一是農(nóng)民階級(jí)的局限性，提不出切合實(shí)際的革命綱領(lǐng)，廣大將士參加革命的目的并不明確;定都天京后，領(lǐng)導(dǎo)者貪圖享樂，生活極其腐化，特權(quán)思想膨脹，勾心斗角，爭(zhēng)權(quán)奪利，造成人員分裂、政局混亂。二是戰(zhàn)略上的失誤。獨(dú)師北伐，無后勤保障，犯兵家大忌?？陀^原因：中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)起來，聯(lián)合絞殺太平天國。清廷有官軍，有強(qiáng)大的地主武裝，帝國主義有先進(jìn)的武器，太平天國很難抵擋，其最終的失敗在所難免。

　　1864年，太平天國的末日終于來臨。首府天京(今南京)陷落后，湘軍如洪水猛獸般地進(jìn)入天京(今南京)，燒殺奸淫，肆意搶掠，地毯式洗掠全城達(dá)三日之久，可稱得上是挖地三尺，撈盡了天國首府里所有的浮財(cái)。

　　因“歷年以來，中外皆傳洪逆(清統(tǒng)治者對(duì)洪秀全的蔑稱)之富，金銀如海，百貨充盈”，湘軍領(lǐng)袖曾國藩與曾國荃弟兄懷疑還有更多財(cái)寶窖藏在地下深處。

　　“克復(fù)老巢而全無貨財(cái)”

　　湘軍攻克南京，曾氏弟兄聽?wèi){湘軍掠取浮財(cái)。曾國藩奏報(bào)同治帝搜查“賊贓”的情況，說除了二方“偽玉璽”和一方“金印”，別無所獲。

　　天京究竟有沒有藏寶?

　　忠王李秀成被俘后，曾國藩與曾國荃都審訊過這位太平天國后期的“擎天柱”，其中有一條問：“城中窖內(nèi)金銀能指出數(shù)處否?”李秀成就利用自述來對(duì)付曾國藩。他在自述里十分巧妙地作了委婉敘述，然后分別引出“國庫無存艮銀米”、“家內(nèi)無存金艮銀”的結(jié)論，搪塞了曾國藩。當(dāng)時(shí)天京城陷時(shí)，全城的口號(hào)是：“弗留半片爛布與妖(太平軍對(duì)清兵的蔑稱)享用!”

　　太平天國在南京苦心經(jīng)營十載，一直就有洪秀全窖藏金銀財(cái)寶的傳說，“金銀如海”之說。攻打南京城的湘軍十分相信這個(gè)說法，待到破城之日，湘軍四處掘窖，曾國藩甚至還發(fā)布過“凡發(fā)掘賊館窖金者，報(bào)官充公，違者治罪”的命令。就是曾國藩在給朝廷的奏報(bào)里，也公然提出“掘窖金”的話。

　　按太平天國的財(cái)產(chǎn)管理制度，所有公私財(cái)產(chǎn)都必須統(tǒng)一集中到“圣庫”，人們生活的必需品由圣庫統(tǒng)一配給，百姓若有藏金一兩或銀五兩以上的都要問斬。這種制度使得太平天國的財(cái)富高度集中，為窖藏提供了可能?！笆臁敝贫仍谔教靽笃凇疤炀┦伦儭焙笠衙鎸?shí)亡。李秀成在臨刑前的供狀中說：“昔年雖有圣庫之名，實(shí)系洪秀全之私藏，并非偽都之公幣。王長兄(指洪秀全)、次兄(指楊秀清)且用窮刑峻法搜括各館之銀米?！边@就說明天京事變后，太平天國政權(quán)由洪氏嫡系掌管，“圣庫”財(cái)富已成洪秀全的“私藏”。而洪秀全進(jìn)入天京后便脫離了群眾，避居深宮，十年未出。如果沒有其親許，任何人都不能進(jìn)入天王府，對(duì)其他異姓諸王更是猜忌日深。天王府成為他唯一信賴和感到安全的地方，如果要窖藏的話，最有可能就在天朝宮殿地下。

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　　據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，當(dāng)年天王洪秀全在南京建天朝宮殿時(shí)，自然是傾“全國”所有，掠各地奇珍異寶于宮內(nèi)，其他王府也都藏有金銀珠寶。據(jù)《淞滬隨筆》記載：“城中四偽王府以及地窖，均已搜掘凈盡?！奔热粍e的王府尚且有窖金，天王府就更不應(yīng)該沒有。

　　天王府當(dāng)時(shí)并沒有被湘軍全部毀掉，有不少還未燒盡，當(dāng)年的核心建筑“金龍殿”依然存在，百年來，從來沒有對(duì)其地下進(jìn)行過勘查?！敖瘕埖睢毕逻叺降子行┦裁?天朝宮殿地下有沒有藏金?真是撲朔迷離。

　　直到辛亥革命以后，還有軍閥要掘太平天國窖金發(fā)財(cái)。但不知什么原因，最后沒下手。

　　有關(guān)藏寶的兩種說法

　　湘軍入城后，曾國荃的部隊(duì)是最先進(jìn)入天王府的，相傳曾國荃挖得洪秀全的藏金而入私囊，最終為毀滅證據(jù)，一把大火燒了天朝宮殿。清人有筆記記載，洪秀全的窖金中有一個(gè)翡翠西瓜是圓明園中傳出來的，上有一裂縫，黑斑如子，紅質(zhì)如瓤，朗潤鮮明，皆是渾然天成。這件寶貝后來居然在曾國荃手中。

　　當(dāng)年湘軍劫掠天王府時(shí)搜查得很仔細(xì)，甚至連秘密埋在天王府內(nèi)的洪秀全遺體都被挖了出來，焚尸揚(yáng)灰。一大批窖金怎會(huì)發(fā)現(xiàn)不了呢?所以，曾國荃得窖金的說法有許多人愿意相信。

　　另有記載：“宮保曾中堂(指曾國藩)之太夫人，于三月初由金陵回籍(湖南)，護(hù)送船只，約二百數(shù)十號(hào)?！比绱硕啻贿\(yùn)送，不能不讓人懷疑是曾氏弟兄在給老家送掠來的窖金。

　　清代文人李伯元《南亭筆記》記載：“聞忠襄于此中獲資數(shù)千萬。除報(bào)效若干外，其余悉輦于家?！敝蚁寮丛鴩酰f他攻占南京竟然有千萬收入。

　　石達(dá)開藏寶之謎

　　除天京藏寶之謎外，太平天國還有一個(gè)藏寶之謎。

　　據(jù)中國書籍出版社出版的《寶藏的故事》記載，太平天國翼王石達(dá)開率領(lǐng)的太平軍覆滅于大渡河前夕，把軍中大量金銀財(cái)寶埋藏于某處。石達(dá)開當(dāng)時(shí)還留有一紙寶藏示意圖。圖上寫有“面水靠山;寶藏其間”八字隱訓(xùn)。

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　　石達(dá)開，廣西貴縣人。太平天國首封之五王之一，為翼王。石達(dá)開早年在家務(wù)農(nóng)，1851年拜上帝會(huì)于金田起兵后，任左軍主將。同年12月，在永安被封為翼王。1856年“天京事變”后，石達(dá)開在天京奉洪秀全命輔政。后因洪氏兄弟攬權(quán)，于1857年潛逃出走到安慶。1863年5月，石達(dá)開的太平軍到達(dá)大渡河邊。當(dāng)?shù)赝了厩敉鯌?yīng)元拆橋防御，太平軍進(jìn)退無路。6月13日，石達(dá)開向清軍請(qǐng)降以救全軍，于6月25日在成都被凌遲處死。

　　抗戰(zhàn)期間，國民黨四川省主席劉湘秘密調(diào)了1000多名工兵前去挖掘，在大渡河紫打地口高升店后山坡下，工兵們從山壁鑿入，豁然見到3個(gè)洞穴，每穴門均砌石條，以三合土封固。但是挖開兩穴，里面僅有零星的金玉和殘缺兵器。

　　當(dāng)開始挖掘第三大穴時(shí)，為蔣介石偵知。他速派古生物兼人類學(xué)家馬長肅博士等率領(lǐng)“川康邊區(qū)古生物考察團(tuán)”前去干涉，并由“故宮古物保護(hù)委員會(huì)”等電告禁止挖掘。不久，劉湘即奉命率部出川抗日，掘?qū)氈陆K于被迫中止。根據(jù)研究人員赴現(xiàn)場(chǎng)考查后判斷：該三大洞穴所在地區(qū)和修筑程度，似非為太平軍被困時(shí)倉促所建。石達(dá)開究竟在這里有沒有藏寶，也成了歷史未解之謎。

　　而另一種截然不同的說法是，在重慶南川市鐵廠坪有段傳說，當(dāng)年石達(dá)開西征途中曾經(jīng)路過南川，留下了一批寶藏，只要找到了一座名為“太平山”的位置，就能找到石達(dá)開寶藏。

　　在大渡河岸邊的安順村，當(dāng)?shù)乩习傩者@樣講石達(dá)開的傳說：“當(dāng)年石達(dá)開率三萬大軍走到大渡河的時(shí)候，有個(gè)愛妃生了兒子，石達(dá)開犒賞三軍用了三天時(shí)間。結(jié)果三天過后，大渡河漲水了，軍隊(duì)無法渡河。這個(gè)時(shí)候清軍又分別從前后對(duì)石達(dá)開軍隊(duì)實(shí)行追堵，看見了嗎?當(dāng)時(shí)他們住在村后的營盤山上，而山上只有幾戶人家，根本沒多少糧食供給軍隊(duì)。”

　　在重慶南川市，當(dāng)?shù)厥鞯恼f法是，找到了“太平山”，就可能找到石達(dá)開的寶藏。據(jù)《南川縣志》記載，石達(dá)開率部經(jīng)過合口河到橋塘，沿路軍紀(jì)嚴(yán)明，在老百姓家用飯，都會(huì)把銀子留下。南川市文物管理所所長李黎說：“這是我們?cè)诳h志里查到關(guān)于石達(dá)開唯一的文字記載，至于在太平山藏寶的傳說無法求證?！?/p>

　　和世界上所有的藏寶之謎一樣復(fù)雜，如今太平天國的兩大藏寶之謎至今仍未解開。然而僅靠文物部門的力量肯定是不夠的，希望這些埋在地下深處的寶物能夠早日重見天日，以造福人民。