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                  盤點(diǎn):中國(guó)古代清官是怎樣拒收賄賂的呢?

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  盤點(diǎn):中國(guó)古代清官是怎樣拒收賄賂的呢?,晉代廣州刺史吳隱之赴任時(shí),路過(guò)距廣州城不遠(yuǎn)的石門,聽聞當(dāng)?shù)赜幸惶帯柏澣?。?dāng)

                    晉代廣州刺史吳隱之赴任時(shí),路過(guò)距廣州城不遠(yuǎn)的石門,聽聞當(dāng)?shù)赜幸惶帯柏澣?。?dāng)?shù)厝藗髡f(shuō):貪泉相當(dāng)靈驗(yàn),即便是清官飲用了泉水,也會(huì)變得貪得無(wú)厭。吳隱之不信邪,隨從苦苦相勸。吳隱之正色道:“無(wú)貪污之欲,就不會(huì)見錢眼開,過(guò)了嶺南就會(huì)腐敗,純屬一派胡言?!毖援呌H自來(lái)到泉邊取水飲用。隨后作詩(shī)言志:“古人云此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當(dāng)不易心?!眳请[之不僅沒(méi)有,上任后勤儉清苦,廉潔奉公,而且力革弊政,使得廣州官場(chǎng)風(fēng)氣大變。

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                    北宋包拯以為官清廉,敢于得罪權(quán)貴而著稱于世,民間百姓親切地稱呼他“黑臉包公”。在他七十大壽之際,吩咐家人拒收賀禮。令其為難的是,第一位來(lái)送禮的竟然是當(dāng)今圣上。太監(jiān)在送來(lái)的禮品盒上題了一首詩(shī):“德高望重一品卿,日夜操勞似魏征。今日皇上把禮送,拒禮門外理不通。”包拯看過(guò)揮筆回敬道:“鐵面無(wú)私丹心忠,做官最忌念叨功。操勞本是分內(nèi)事,拒禮為開廉潔風(fēng)?!毖赞o不卑不亢,有禮有節(jié),令皇上不禁贊嘆不已。

                    明代宣德年間,蘇州知府況鐘到任后關(guān)注百姓疾苦,嚴(yán)懲貪污腐敗,興學(xué)府、平冤獄,時(shí)人謂之“況青天”。在他任滿離別時(shí),城中官員百姓向他贈(zèng)送禮物,況鐘拒絕后贈(zèng)詩(shī)一首:“清風(fēng)兩袖去朝天,不帶江南一兩綿。慚愧士民相餞送,馬前淚灑注發(fā)泉?!壁s赴京城,況鐘向皇帝述職時(shí),寫下這樣的詩(shī)句:“檢點(diǎn)行囊一擔(dān)輕,長(zhǎng)安望去幾多程。停鞭靜憶為官日,事事堪稱天日盟。”好個(gè)“行囊一擔(dān)輕”!身無(wú)金銀累贅,心無(wú)貪欲羈絆,人生坦坦蕩蕩,豈能不自在輕松?

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                    明朝永樂(lè)年間,監(jiān)察御史吳訥為人剛直不阿,為官廉潔自律。有一天,他到貴州巡視,返京途中,當(dāng)?shù)赝了鞠噘?zèng)黃金百兩。吳訥憤然拒絕,當(dāng)場(chǎng)題詩(shī)回贈(zèng):“蕭蕭行李向東還,要過(guò)前途最險(xiǎn)灘。若有贓私并土物,任教沉在碧波間?!鼻椴俪晃锿?,正氣感天動(dòng)地,詩(shī)句不啻為根根荊條,抽打著行賄者茍且陰暗的內(nèi)心深處。

                    清乾隆年間,河南巡撫葉存仁仕途數(shù)十年,清廉為官,潔身自好。在他告老還鄉(xiāng)時(shí),官員們?yōu)樗托?,卻遲遲不讓船起錨,直到夜半時(shí)分,遠(yuǎn)遠(yuǎn)駛來(lái)一葉小舟。原來(lái)是部下送給他一些告別的禮物,擔(dān)心有人看見,所以故意拖延到月上枝頭。葉存仁隨即取來(lái)筆墨紙硯,賦詩(shī)道:“月白風(fēng)清夜半時(shí),扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈(zèng),不畏人知畏己知?!彪S后退還了禮品。我不怕別人知道,但是我怕自己知道——情操若此,令人肅然起敬。

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                    修合無(wú)人見,存心有天知。身處封建時(shí)代官場(chǎng),很難做到出淤泥而不染。受賄已然成為事實(shí),能夠?yàn)橹⒒谡撸艁?lái)鳳毛麟角。唐代詩(shī)人兼杭州刺史白居易為官期間,從未受賄或向地方官員索賄,但是在他離任返鄉(xiāng)時(shí),發(fā)現(xiàn)自己行囊中帶回兩片玲瓏可愛(ài)的天竺山石,感到有損清白名聲,追悔莫及寫下詩(shī)句:“三年為刺史,飲水復(fù)食葉。唯向天竺山,取得兩片石。此抵有千金,無(wú)乃傷清白。”為官一任,拿走當(dāng)?shù)貎善^,似乎在情理之中,能夠自覺(jué)慚愧,實(shí)在難能可貴。


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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                  白居易
                  白居易(772年2月28日-846年9月8日),字樂(lè)天,行第二十二,晚號(hào)香山居士、醉吟先生,另有廣大教化主的稱號(hào)。祖籍山西太原,生于河南新鄭,唐代文學(xué)家,文章精切,特別擅長(zhǎng)寫詩(shī),是中唐最具代表性的詩(shī)人之一。作品平易近人,乃至于有“老嫗?zāi)芙狻钡恼f(shuō)法。白居易早年積極從事政治改革,關(guān)懷民生,倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),主張?jiān)姼鑴?chuàng)作不能離開現(xiàn)實(shí),須取材于現(xiàn)實(shí)事件,反映時(shí)代的狀況,所謂“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,是繼杜甫之后實(shí)際派文學(xué)的重要領(lǐng)袖人物之一。他晚年雖仍不改關(guān)懷民生之心,卻因政治上的不得志,而多時(shí)放意詩(shī)酒,作《醉吟先生傳》以自況。白居易與元稹齊名,號(hào)“元白”,兩人是文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的伙伴。晚年白居易又與劉禹錫唱和甚多,人稱為“劉白”。唐宣宗稱之為詩(shī)仙,而李白是后世才由天上謫仙人轉(zhuǎn)尊稱為詩(shī)仙。白居易的作品,在作者在世時(shí)就已廣為流傳于社會(huì)各地各階層,乃至外國(guó),如新羅、日本等地,產(chǎn)生很大的影響。...
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