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                  皇帝的稱(chēng)號(hào)來(lái)源于三皇五帝 那皇和帝有區(qū)別嗎?

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  皇帝的稱(chēng)號(hào)來(lái)源于三皇五帝那皇和帝有區(qū)別嗎?,皇,古為上天,光明之意,“因給予萬(wàn)物生機(jī)謂之皇”。帝者,生物之主,興益之

                    皇,古為上天,光明之意,“因給予萬(wàn)物生機(jī)謂之皇”。

                    帝者,生物之主,興益之宗,“因其生育之功謂之帝”。

                    皇為上,帝為下,古人的皇帝意指天地,而皇帝一詞則是告訴人們,天地是萬(wàn)物之主!

                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    “皇”的起源

                    自公元前三千至前二十一世紀(jì),是中國(guó)文明初起的時(shí)代,有三皇五帝之說(shuō)。三皇的說(shuō)法不一,一般認(rèn)為是伏羲,女?huà)z,神農(nóng)。傳說(shuō)伏羲氏,又稱(chēng)皇羲,以通神明之德創(chuàng)八卦,教民結(jié)網(wǎng),從事漁獵畜牧,致嫁娶,以麗皮為禮,造書(shū)契,以代結(jié)繩之政。而已考古發(fā)現(xiàn)中國(guó)最早的文字,就約在五千年前,因此,伏羲氏確實(shí)應(yīng)該是中華文化最早的代表。女?huà)z是在伏羲氏以后為天下共主,他作笙簧,是音樂(lè)的開(kāi)始,傳說(shuō)她練石以補(bǔ)天,聚蘆灰以止滔水。神農(nóng)氏(炎帝)繼女?huà)z后為天下共主,傳說(shuō)他是農(nóng)耕和醫(yī)藥的發(fā)明者,又創(chuàng)造了五弦琴,開(kāi)始蠟祭和市場(chǎng)??磥?lái),至他開(kāi)始,中華民族開(kāi)始進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)。

                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    “帝”的起源

                    『五帝』乃黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜《史記·五帝本紀(jì)》

                    黃帝,姓姬(或云公孫),號(hào)軒轅氏、有熊氏,原居于西北,后遷徙至涿鹿(今河北涿鹿東南)一帶。炎帝傳為神農(nóng)氏,姜姓,號(hào)烈山氏或厲山氏。時(shí)南方強(qiáng)悍的九黎族,在其首領(lǐng)蚩尤率領(lǐng)之下,和炎帝爭(zhēng)奪黃河下游地區(qū),炎帝失敗,向北逃串,向黃帝求救,并結(jié)為聯(lián)盟。黃帝統(tǒng)帥炎、黃二部與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,黃帝在大將風(fēng)后,力牧的輔佐下,大敗蚩尤,結(jié)果蚩尤被殺。涿鹿之戰(zhàn)后,炎黃兩部落發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),黃帝擊敗了炎帝。從此,中原各部落咸尊黃帝為共主,炎、黃等部落在黃帝的領(lǐng)導(dǎo)下融合成華夏民族。故中華民族素自承為『黃帝后裔』,又因炎、黃兩部落融合成華夏民族,故也稱(chēng)為『炎黃子孫』


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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