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　　建文帝朱允炆，其父朱標(biāo)是明太祖朱元璋的長子，早年立為太子，不幸中年早逝。朱元璋按封建禮法傳統(tǒng)，立朱允炆為皇太孫，朱元璋死時(shí)，他已21歲了。在位只有四年，就被自己的叔叔朱棣用武力推翻，最后下落不明。建文帝究竟去了哪，眾說紛紜。據(jù)永樂年間《實(shí)錄》和《明史稿》的記載，建文帝繼位后，即用兵部尚書齊泰和大常卿黃子澄謀，定策削藩。領(lǐng)兵在外、身為燕王的朱棣立即打著清君側(cè)的旗號，起兵南下，發(fā)起“靖難之役”。

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　　其父朱標(biāo)是明太祖朱元璋的長子

　　不到四年，燕王即揮師渡過長江，兵臨南京城下，建文帝求和不允，只好死守，但是他的主帥李景隆卻打開金川門迎燕王大軍入城，滿朝文武紛紛投降。

　　建文帝眼看大勢已去，不得已下令焚宮，頓時(shí)火光熊熊，建文帝攜皇后馬氏，跳入火中，妃嬪侍從等，大都亦隨其蹈火而死。

　　燕王朱棣入宮后，清宮三日，搜查建文帝下落。宮內(nèi)侍人都說建文帝已，并從火堆里扒出一具燒焦的尸體證明之。燕王見到尸體，分不清男女，慘不忍睹。其繼位稱帝后，只得以天子“禮葬建文皇帝”。《明史·成祖本紀(jì)》及《明史·方孝儒傳》均持此說。

　　清代名人呂安世和近人蔡東藩等則認(rèn)為燕軍破城后，建文帝無可奈何，遂想一死了之。此時(shí)少監(jiān)王鉞告訴他：你祖父臨死時(shí)，給你留下一個(gè)鐵箱子，讓我在你大難臨頭時(shí)交給你。我一直把它秘密收藏在奉先殿內(nèi)。

　　群臣急忙把箱子抬來，打開一看，里邊有三張度牒，就是做僧人的身份證，上面寫好了建文帝等三個(gè)人的名字。鬼門在太平門內(nèi)，是內(nèi)城一扇小矮門。僅容一人出入，外通水道，建文帝彎著身子出了鬼門，其他八人隨之出了鬼門后，就看見水道上停放著一只小船，船上站著一位僧人，僧人招呼他們上船，并向建文帝叩首稱萬歲。

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　　建文帝問他怎么知道我有難，僧人答道：“我叫王升，是神樂觀住持，昨夜夢見你祖父朱元璋，他本是出家之人，叫我在此等候，接你入觀為僧。”至此，建文帝似削發(fā)為僧，繼承了祖業(yè)。

　　還有一種說法，據(jù)《江油縣志》記載：明朝建文帝(朱允炆)兵敗歸隱此山。不詳。綜上，朱棣在即位后，下令搜尋建文帝，這是歷史事實(shí)。但他的真實(shí)用心及建文帝的真正下落，至今仍是一個(gè)未揭開的歷史之謎。各類詞書字典，也只好注明;“建文帝不知所終”

　　建文帝就是這樣一個(gè)悲劇人物

　　但做皇帝不一樣，皇帝注定與鮮血分不開，他要排除異己;他要樹立皇威，如果不能做到這些，皇帝也終將被歷史淘汰，建文帝就是這樣一個(gè)悲劇人物。朱棣派鄭和七次下西洋，其實(shí)目的不僅是為了增加與少數(shù)民族的感情，更大的目的是為了尋找朱允炆。史料中有記載鄭和第七次下西洋回宮后與朱棣密談多時(shí)，隨后結(jié)束了航海旅行。

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　　人們對此不免猜測，朱棣找到了朱允炆的下落，應(yīng)該是傳聞中的那樣出家為僧。不過真相已無從得知，為后人留下種種懸念。