亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  漢帝給曹操加的“九錫”究竟是什么?得“九錫”的竟全反了?

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:1595
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評論:0
                  漢帝給曹操加的“九錫”究竟是什么?得“九錫”的竟全反了?,九錫是中國古代皇帝賜給諸侯、大臣有殊勛者的九種禮器,是最高禮遇的表示。這些禮

                    九錫是中國古代皇帝賜給諸侯、大臣有殊勛者的九種禮器,是最高禮遇的表示。這些禮器通常是天子才能使用,賞賜形式上的意義遠大于使用價值,九錫本身代表一種名聲和威望。

                    九錫:

                    一車馬,二衣服,三樂縣,四朱戶,五納陛,六虎賁,七鈇鉞,八弓矢,九秬鬯圭瓚。

                    王莽被西漢授九錫,后廢漢室建新朝

                    公元8年,王莽廢(劉嬰),自立為皇帝,改國號為“新”, 史稱“新莽”,王莽即“新始祖”(另記載為“新太祖”),簡稱新帝。駕崩后,謚號為“建興皇帝”。至此,西漢滅亡。

                    曹操被東漢授九錫,其子曹丕廢漢室建立曹魏【追封曹操武帝】

                    (220年)正月,曹操病逝,其子曹丕襲位。同年,曹丕代漢稱帝,建國號“魏”,史稱曹魏。

                    曹丕稱帝后,孫權(quán)便遣使請求成為魏的藩屬,并將降將于禁等送回北方。十一月,賜給孫權(quán)九錫,冊封其為吳王---大魏吳王

                    (229年),孫權(quán)在武昌稱帝,孫吳正式建國,隨后遷都建業(yè),亦稱東吳 。

                    司馬昭被曹魏授九錫,其子司馬炎后建晉朝【追封晉文帝】

                    俗話說的好:司馬昭之心路人皆知。

                    (266),司馬炎逼迫魏元帝曹奐禪讓,即位為帝 ,定國號晉,史稱西晉

                    三國演義第119回中司馬炎這段罵的曹魏,不知道曹操聽見有何感想

                    司馬炎:勞資是替大漢報仇,滅了你篡漢的曹魏

                    炎大怒曰:“此社稷乃大漢之社稷也!曹操挾天子以令諸侯,自立魏王,篡奪漢室。

                    吾祖父三世輔魏,得天下者,非曹氏之能,實司馬氏之力也,四海咸知,吾今日豈不堪紹魏之天下乎?”

                    節(jié)又曰:“欲行此事,是篡國之賊也!”

                    炎大怒曰:“吾與漢家報仇,有何不可!”

                    桓玄受東晉封為大將軍,又自稱相國、封楚王、加九錫

                    403年,晉安帝獻上國璽,禪位于桓玄。

                    桓玄正式稱帝,國號楚,為與其余號為楚的政權(quán)區(qū)分,故史家稱為“桓楚”。

                    (418年)劉裕接受東晉相國、總百揆、揚州牧的官職,以十郡建“宋國”,受封為宋公,并受九錫殊禮。

                    (420年),劉裕代晉稱帝,東晉滅亡,劉裕即位為帝,改國號為“宋”

                    蕭道成

                    公元479年,宋順帝任命太傅蕭道成為相國,總領(lǐng)百官,封給他十個郡的封地,號稱齊公,頒賜九錫,,仍然擔(dān)任驃騎大將軍、揚州牧、南徐州刺史。

                    同年四月,宋順帝頒詔將帝位禪讓給齊王蕭道成,蕭道成于是在建康南郊登基稱帝,國號齊,是為齊高帝。改元建元,史稱南齊。

                    蕭衍、陳霸先都曾從前朝受九錫,然后創(chuàng)立新的朝代

                    蕭:502年正式在都城的南郊祭告天地,登壇接受百官跪拜朝賀,建立梁朝。

                    陳:557年梁敬帝蕭方智禪位于陳霸先,南梁滅亡。陳霸先稱帝,改元永定,國號陳,是為陳武帝。

                    李淵

                    617年,尊隋煬帝為太上皇,擁立煬帝孫代王楊侑為帝,是為隋恭帝。

                    恭帝進封李淵為唐王、大丞相、尚書令

                    618年,隋恭帝被迫禪位于李淵,李淵即皇帝位于長安,國號唐,建元武德,定都長安,是為唐高祖。


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  相關(guān)資料

                  展開

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請遵守《新聞評論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評論
                  • {{item.userName}} 舉報

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評論
                  加載更多評論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  — 請選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 九錫
                  生前受九錫王莽被漢朝授九錫,王莽后篡漢建新朝。東漢末年交州牧士燮被曹操以漢廷名義加九錫。曹操被漢朝授九錫,其子曹丕后篡漢建魏。孫權(quán)名義上降曹魏被授九錫,數(shù)年后稱帝建立東吳。司馬昭被曹魏授九錫,后來其子司馬炎建晉朝。晉惠帝加趙王司馬倫九錫,司馬倫矯詔晉惠帝禪位,自稱皇帝。西晉齊王司馬冏功居第一,加九錫。西晉東海王司馬越受九錫。西晉陳敏自加九錫,其后占有吳越之地起兵反叛。前趙劉曜遣使拜石勒為大司馬大將軍,加九錫,增封十郡,進爵趙公,次年石勒建立后趙。后趙海陽王石弘授石虎九錫,石虎篡位繼后趙武帝之后殺死石弘。后秦文桓帝姚興,冊封藩屬譙縱為大都督,相國蜀王,加九錫禮。北魏節(jié)閔帝元恭在爾朱榮死后追贈他黃鉞、相國、錄尚書事、都督中外諸軍事、晉王,賜給九錫?;感軚|晉九錫,后起兵作亂,篡晉建楚。南梁豫章王蕭棟給侯景加九錫,封為漢王,同年侯景逼蕭棟禪讓。南朝四朝(即宋、齊、梁、陳)開國皇帝劉裕、蕭道成、蕭...
                  · 揭秘:權(quán)臣篡位前為什么要“加九錫”?
                  從漢至宋,權(quán)臣移鼎前,必先封公、封王、賜九錫,然后再登上九五之位,這幾乎成了易代鼎革的慣例?!凹泳佩a”是個怎樣的儀式?為何權(quán)臣篡位前總要“加九錫”?01“九錫”是什么?據(jù)《說文解字》中所說:錫者,賜也。九錫,即九賜。據(jù)說周朝時便有九賜制度,《公羊傳》所引《禮緯·含文嘉》中曰:“諸侯有德,當(dāng)益其地,不過百里,后有功加以九賜?!逼渲械摹百n九錫”實際上是對有功諸侯的極高規(guī)格的賞賜。關(guān)于這九種具體賞賜的內(nèi)容以及它們的次序如何在不同的文獻中有不同的記載?!抖Y記正義》卷一《曲禮》疏引“公羊”說:“九錫之次與《含文嘉》不同,一曰加服,二曰朱戶,三曰納陛,四曰輿馬,五曰樂則,六曰虎賁,七曰斧鉞,八曰弓矢,九曰秬鬯?!薄俄n詩外傳》卷八云:“傳曰:諸侯之有德,天子錫之,一錫車馬,再錫衣服,三錫虎賁,四錫樂器,五錫納陛,六錫朱戶,七錫弓矢,八錫鈇鉞,九錫秬鬯?!逼鋵嵈颂幍摹熬拧辈⒎且粋€實稱,而是泛指貝、旗、圭瓚...
                  · 九錫究竟是什么東西為何得到的人幾乎都選擇篡位稱帝呢
                  還不知道:九錫究竟是什么東西的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B,接著往下看吧~西漢末年,王莽被漢平帝劉衎賜九錫,之后便篡位稱帝,建立新朝;東漢末年,曹操被漢獻帝劉協(xié)賜九錫,之后其子曹丕便篡位稱帝;曹魏末年,司馬懿、司馬昭父子都被曹魏皇帝賜九錫,之后他們的子孫司馬炎便篡位稱帝。后來的很多權(quán)臣,也被皇帝賜九錫,然后篡位稱帝。那么“九錫”是什么東西?為何多數(shù)被賜予九錫的人都篡位稱帝了?“九錫”就是“九賜”,是天子賜給臣子的九種禮器,是最高的禮遇。據(jù)古書《禮記》所載,這九件東西分別是:車馬、衣服、秬鬯(jùchàng)、朱戶、納陛、弓矢、斧鉞、虎賁、樂縣,它們各有不同的含義。天子駕六1.車馬:指天子所乘的馬車,用六匹馬牽引,豪華又威嚴(yán)。天子賜車馬,表彰德行高尚的人。2.衣服:指袞冕之服和赤舄(xì)。袞冕是古代皇帝及大臣參加重大活動時穿的禮服和禮冠,赤舄是天子和諸侯穿的鞋子。天子賜衣服,表彰能安...
                  · 錫伯族圖騰錫伯族的圖騰是什么
                  錫伯族圖騰:瑞獸的含義民族圖騰是一個民族的信仰,它代表著民族中最最崇高的存在。在錫伯族文化的長河中,奔跑著一匹長著翅膀的白馬,它就是錫伯族人民崇拜的圖騰“瑞獸”。那么你知道錫伯族的圖騰有什么含義嗎?下面就讓我們一起來看看吧。相傳錫伯族人在穿越大興安嶺時,因山高谷深,行進困難。這時出現(xiàn)一形似馬,聲似牛,行走如飛而善解人意的神獸,被稱為“瑞獸”,后來演變成馬神“海爾堪瑪法”。錫伯族愛馬,認為它通靈性、通人情,能知義報恩。潔白如雪、英俊吉祥的白馬形象,象征錫伯族奮發(fā)向上、和平友好、無私奉獻的民族精神。錫伯族,現(xiàn)有人口十七萬余人。主要分布在新疆伊犁地區(qū)的察布查爾錫伯族自治縣和遼寧、吉林等省。錫伯族屬阿爾泰語系滿-通古斯語族滿語支,跟滿語很接近。錫伯族兼用漢、、哈薩克語。錫伯文是民國36年(1947年)在滿文基礎(chǔ)上改變而成的,一直沿用至今。錫伯族世居呼倫貝爾大草原和嫩江流域。18世紀(jì)中葉西遷至新疆察...
                  · 錫伯族圖騰錫伯族的圖騰是什么
                  錫伯族的圖騰不同的民族,所信仰的、崇拜的事物也會不一樣。像有些民族信仰十二生肖,便會把生肖做成圖騰,當(dāng)做一種信仰,用來崇拜。當(dāng)然,錫伯族也不例外,他們也有屬于自己的信仰和崇拜。想知道更多關(guān)于錫伯族圖騰崇拜的資料嗎?一起去看看。錫伯族崇拜的圖騰——瑞獸錫伯族先祖?zhèn)冏畛跎钤跂|北大、小興安嶺的莽莽森林之中,以捕獵為生,隨著生產(chǎn)力的提高,部落民眾逐漸遷徙轉(zhuǎn)移到了森林邊緣,開始了半定居生活的漁獵生活。生產(chǎn)方式的改變也使錫伯族原始宗教崇拜的內(nèi)容變的更加豐富,這些宗教崇拜的內(nèi)容包括了部落民生活的方方面面,不僅有動物崇拜,更有自然崇拜。鮮卑瑞獸的圖案糅合了馬和獵狗的形態(tài),但更像是一匹肋生雙翅的飛馬。錫伯族的吉祥物是白馬,錫伯語叫“芙蘭莫林”,狗與馬都是錫伯族生產(chǎn)、生活中不可缺少的動物。同漢族的龍崇拜一樣,錫伯族的圖騰崇拜也脫胎于原始先民們的生產(chǎn)、生活。正是在這兩種動物的基礎(chǔ)上,錫伯族先人們發(fā)揮自己的想像...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時查看相關(guān)推薦,訂閱互動等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號,每日及時查看
                  掃一掃添加客服微信