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　　郤正:“姜伯約據(jù)上將之重，處群臣之右。宅舍弊薄，資財無余，側(cè)室無妾媵之褻，后庭無聲樂之娛。衣服取供，輿馬取備，飲食節(jié)制，不奢不約，官給費(fèi)用，隨手消盡;察其所以然者，非以激貪厲濁，抑情自割也。直謂如是為足，不在多求。凡人之談，常譽(yù)成毀敗，扶高抑下，咸以姜維投厝無所，身死宗滅，以是貶削，不復(fù)料擿，異乎《春秋》褒貶之義矣。如姜維之樂學(xué)不倦，清素節(jié)約，自一時之儀表也?！?/p>

　　郭頒:“時蜀官屬皆天下英俊，無出維右。”

　　曹奐:“蜀所恃賴，唯維而已?！?/p>

　　干寶:“姜維為蜀相，國亡主辱弗之死，而死于鐘會之亂，惜哉!非死之難，處死之難也。是以古之烈士，見危授命，投節(jié)如歸，非不愛死也，固知命之不長而懼不得其所也?！?/p>

　　左思《三都賦》:“庭扣鐘磬，堂撫琴瑟。匪葛匪姜，疇能是恤?”

　　常璩:“姜維才非亮匹，志繼洪軌，民嫌其勞，家國亦喪矣?！?/p>

　　廖化:“‘兵不戢，必’，伯約之謂也。智不出敵，而力少于寇，用之無厭，何以能立?詩云‘不自我先，不自我后’，今日之事也。”

　　陳壽:“姜維粗有文武，志立功名，而玩眾黷旅，明斷不周，終致隕斃。老子有云:‘治大國者猶烹小鮮’況于區(qū)區(qū)蕞爾，而可屢擾乎哉?！?/p>

　　傅玄:“維為人好立功名，陰養(yǎng)死士，不修布衣之業(yè)。

　　諸葛亮:“姜伯約忠勤時事，思慮精密，考其所有，永南、季常諸人不如也。其人，涼州上士也?！?“須先教 中虎步兵五六千人。姜伯約甚敏于軍事，既有膽義，深解兵意?！?/p>

　　鐘會:“公侯以文武之德，懷邁世之略，功濟(jì)巴、漢、聲暢華夏，遠(yuǎn)近莫不歸名。每惟疇昔，嘗同大化，吳札、鄭喬，能喻斯好。”“以伯約比中土名士，公休、太初不能勝也。”

　　鄧艾:“姜維，自一時雄兒也。然與某相值，故窮耳。”

　　從古人對姜維姜伯約的評價當(dāng)中，我們可以看出來，與之同時代的人對它評價大多數(shù)都是非常高的，也有少量說他窮兵黷武，不過即使是比較也是拿他和諸葛亮作比較(孔明智力開掛，古人有幾個比得過?)但是沒有一個人說他不忠義，所以從客觀的角度來看，姜維無論是人品還是能力都堪稱國士無雙!

　　小編對姜維還是從內(nèi)心敬佩的，像他這種人，終其一生，內(nèi)心只有一個堅定的目標(biāo)，繼承武侯遺志，興復(fù)漢室。愿意為一個目標(biāo)終其一生的奮斗不止，而在生活上卻非常簡樸，只是因為心思都花在了理想與事業(yè)之上，雖然姜維是一個悲劇英雄，但是這并不妨礙我們喜歡他，尊敬他，因為他代表著一個民族扎扎實(shí)實(shí)，奮斗不止，逆流而上的民族精神，也正是因為華夏有了這種人，才能推動歷史不斷向前!