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　　隨著當今社會的發(fā)展以及人們生活水平的提高，雙胞胎已非常常見。但是，或與有的人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，為什莫歷史上關(guān)于雙胞胎的記錄少之又少。那么，僅僅是沒有文字記錄還是真的沒出現(xiàn)過雙胞胎呢?

　　在《說文》中曾說道“一乳兩子也?！薄斗窖匀分械摹胺踩双F乳而雙生,謂之孿生”與《太玄·元掜》“兄弟不孿?！?/p>

　　以及著名的《戰(zhàn)國策》中的“夫?qū)\子之相似者,唯其母知之而已?！倍际顷P(guān)于孿生即雙胞胎的闡述。由此可見，那時的古人對雙胞胎是有所了解的。藝術(shù)來源于生活，可知，現(xiàn)實中的確有過雙胞胎的例子。

　　可能原因之一是古人受封建思想影響以及相對今人比較迷信。認為雙胞胎是不吉祥的象征。很容易對降生后的嬰兒采取一些措施。比如，送人或者殘忍使其中一個夭折。倘若是平民，段然是不會記錄在冊的。那么雙胞胎出生在官宦世家以及皇宮內(nèi)院，倘被視為不吉祥，則更不會記錄史冊，也更不會對外聲張。

　　另外一種可能出于，古時的醫(yī)療條件比較落后。對于雙胞胎情況沒有足夠的經(jīng)驗，也沒有良好的處理措施。致使懷有雙胞胎的孕婦不能順利產(chǎn)下二子，出現(xiàn)難產(chǎn)，也就降低了雙胞胎的存活率。

　　但相傳東晉偉大的詩人，辭賦家陶淵明曾有過兩個雙胞胎兒子陶雍份和陶端佚。

　　或許那時的雙胞胎很多，只是我們僅是通過史書是了解不到的，畢竟那些古籍史書并不為這些事做記載。又或許雙胞胎真的很少，至于真正的情況是怎樣的，或許就不得而知了。