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　　《三國演義》中劉、關(guān)、張的“桃園三結(jié)義”，以“義”的經(jīng)典范式高立云端，成為了千古傳誦的極致：了劉、關(guān)、張斬木為桿的結(jié)義起事，成就了蜀國鼎足一隅的發(fā)展壯大。更為駭人的是后世的萬千蕓蕓眾生無不對“桃園結(jié)義”推崇備至，頂禮膜拜，群起效尤，發(fā)出了一聲聲“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的人間豪言，演繹出了一出出“拜把子”、“訂同盟”的人間活劇。

　　“結(jié)義”的場景和幻象很是誘人，但結(jié)果卻是致命的：蜀國在三國中其興也勃，其亡也忽——成為最先滅亡的國家;后世中的結(jié)義收獲更多的則是“背叛”和“出賣”。

　　“桃園結(jié)義”實(shí)則是快意恩仇、結(jié)盟一時(shí)的“兄弟小義”，而非成就事業(yè)、富民強(qiáng)國的“治世大義”，用它小打小鬧尚可，若是治國以求長治久安則必?cái)o疑。

　　一則“結(jié)義”損害了戰(zhàn)略大局。作為三國中綜合國力最為弱小的蜀國，在鼎足之中的戰(zhàn)略大計(jì)為何?諸葛亮自出茅廬就已一錘定音：聯(lián)吳抗曹。劉備集團(tuán)也正是堅(jiān)定貫徹執(zhí)行這一既定方略，一步步地由小到大、由弱到強(qiáng)，最終建立了蜀漢政權(quán)。然而當(dāng)驕橫的關(guān)羽被東吳擊敗擒殺后，劉備就“親”令智昏，“公”“私”不分，使出了他人生最大的昏招，置“聯(lián)吳抗曹”的基本國策于不顧，傾國東征為自己兄弟報(bào)仇。《三國演義》是這樣描述當(dāng)時(shí)情景的，在多官諫阻無效之時(shí)，趙云犯顏直諫說：“漢賊之仇，公也;兄弟之仇，私也。愿以天下為重?！辈涣洗鹪唬骸半薏粸榈軋?bào)仇，雖有萬里江山，何足為貴?”后來在大家的一再勸阻下，劉備“心中稍回”。誰知當(dāng)張飛又以兄弟之情責(zé)備劉備“陛下今日為君，早忘了桃園之誓!二兄之仇，如何不報(bào)?”時(shí)，劉備再一次為“小義”所迷，執(zhí)意興兵伐吳。結(jié)果是災(zāi)難性的，蜀國被東吳陸遜火燒連營大敗虧輸，招致劉備白帝城托孤，從此國勢大衰。

　　二則“結(jié)義”破壞了法制規(guī)則?！拔魧O武所以能制勝于天下者，用法明也。”處于亂世的諸葛亮深知軍法律令對于劉備集團(tuán)發(fā)展壯大的必要性，他率先垂范，這才有了后來失街亭揮淚斬馬謖、自行貶降三等的千古佳話。然而令人不堪的是，諸葛亮的“法制”最先卻在劉、關(guān)、張的“結(jié)義”面前煙消云散。華容道關(guān)羽義釋曹操后，正當(dāng)諸葛孔明依軍令狀欲斬云長時(shí)，劉備站了出來橫加阻攔：“昔吾三人結(jié)義時(shí)，誓同生死。今云長雖犯法，不忍違卻前盟。望權(quán)記過，容將功贖罪?！薄度龂萘x》說是“孔明方才饒了”，依我看實(shí)則是諸葛亮有法難依，是不想違背君臣之義的忍氣吞身，是不得已而為之。就這樣，法制規(guī)則被破壞了，小恩打敗了大義，私誼戰(zhàn)勝了公理，給蜀漢埋下了早衰的伏筆。在一個(gè)人治社會里，有了人情好辦事，一切以“關(guān)系”、“熟人”為剛，導(dǎo)致法制不彰，潛規(guī)則盛行。我們每個(gè)個(gè)人都在享受著“結(jié)義”的好處，卻忍視著“正義”的沉淪;我們常常抱怨著“潛規(guī)則”的不公，卻看不到“法治”構(gòu)建的重要。在“結(jié)義”虛幻的故事中，我們這個(gè)民族依然歷史循環(huán)、悲情難出!

　　三則“結(jié)義”阻遏了人才廣納。劉、關(guān)、張“三結(jié)義”無疑奠定了劉備集團(tuán)起家干事業(yè)的人才基礎(chǔ)，然而從一路沖殺出的“打虎親兄弟”，到后期的“蜀中無大將，廖化作先鋒”，都是對“結(jié)義”阻遏了人才廣納的無情暴露。如果說早先“三顧茅廬”關(guān)、張對諸葛孔明的不敬，及至諸葛剛加入劉備陣營受到的奚落尚可理解的話，那么當(dāng)劉備把“勇毅冠三軍”的老黃忠列入五虎大將之一時(shí)，關(guān)羽的妄自尊大就暴露無遺。《三國演義》說得很清楚“云長怒曰：翼德吾弟也;孟起世代名家;子龍久隨吾兄，即吾弟也：位與吾相并，可也。黃忠何等人，敢與吾同列?大丈夫終不與老卒為伍!”試想，智謀如諸葛者、勇武如黃忠者尚且一時(shí)難入“結(jié)義”小團(tuán)體關(guān)、張的法眼，其它等而下之者就更不用提了。

　　“結(jié)義”是封建時(shí)代的江湖幻象，與我們的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)格格不入。義講的是人和情，損害的則是法和理，“結(jié)義”恩系于個(gè)人未為不可，若盛行于單位則拉幫結(jié)派、離心離德，流行于官場則固化成特殊利益集團(tuán)，不惟阻遏人才精進(jìn)，更會踐踏法治，損害大局，結(jié)義流弊不可不察。

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