希臘城邦古典文化對(duì)拜占庭有影響嗎?分別是哪些方面
拜占庭帝國(guó)的歷史由學(xué)者August Heisenberg總結(jié)為“皈依基督教的希臘人的羅馬國(guó)”的歷史。自羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部分,以及其后西羅馬帝國(guó)的覆滅以來(lái),希臘人成為了帝國(guó)的主要公民,并最終將這兩種身份等同了起來(lái)。君士坦丁大帝將拜占庭建筑成為帝國(guó)的首都(從此稱(chēng)為君士坦丁堡),將其置于帝國(guó)中心,并在之后的歷史長(zhǎng)河中一直作為燈塔狼煙指引著希臘人的民族歸屬感,直到近代。
圖 拜占庭(東羅馬)帝國(guó)
君士坦丁大帝和查士丁尼一世的形象占據(jù)了帝國(guó)前期(324年—610年)的歷史,這兩個(gè)皇帝吸收了羅馬的傳統(tǒng),作為拜占庭帝國(guó)奠立和發(fā)展的根基。最初的幾個(gè)世紀(jì)用于鞏固帝國(guó)邊界,并試圖恢復(fù)羅馬帝國(guó)的疆域。同時(shí),這一階段也標(biāo)志為正教傳統(tǒng)的建立及其與來(lái)自帝國(guó)內(nèi)部異端的沖突。
在拜占庭中期(610年—867年)的第一階段,帝國(guó)經(jīng)受了同時(shí)來(lái)自宿仇(波斯人、倫巴底人、阿瓦爾人和斯拉夫人)和新敵(阿拉伯人、保加利亞人)的進(jìn)攻,這些攻擊并不局限于邊界沖突,有時(shí)他們深入疆界甚至威脅首都。同時(shí),入侵者并不滿(mǎn)足于時(shí)而短暫的進(jìn)攻,而是轉(zhuǎn)為長(zhǎng)期定居,變作與帝國(guó)敵對(duì)的新的國(guó)家。來(lái)自外部和內(nèi)部的因素導(dǎo)致帝國(guó)的結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生了轉(zhuǎn)變,比如小戶(hù)的自由農(nóng)民的興盛、軍事統(tǒng)治的擴(kuò)張以及行政區(qū)(themata)制度的發(fā)展,完成了肇始于上個(gè)時(shí)期的這些變化。在行政領(lǐng)域也發(fā)生了一些改變:社會(huì)和行政變得相當(dāng)希臘化,同時(shí)偶像破除運(yùn)動(dòng)之后重塑了正教傳統(tǒng),這些因素致使了對(duì)鄰近國(guó)家成功的軍事行動(dòng),將它們置于拜占庭的文化影響圈之內(nèi)。在這個(gè)時(shí)期版圖有所縮小,并且由于丟失了生產(chǎn)財(cái)富的地區(qū),經(jīng)濟(jì)受到一定的破壞;然而,它取得了語(yǔ)言、宗教和文化的巨大輻射力。
圖 拜占庭的千年依仗 希臘火
1204年發(fā)生了帝國(guó)歷史上最重大的事件,標(biāo)志了拜占庭晚期的開(kāi)始。希臘人的君士坦丁堡在歷史上第一次失守,帝國(guó)被拉丁十字軍征服并由一個(gè)拉丁國(guó)家所取代了57年。此外,拉丁占領(lǐng)時(shí)期極大地影響了帝國(guó)的內(nèi)部發(fā)展,因?yàn)榉饨ǚ址庵贫缺灰肓税菡纪ド睢?/p>
1261年希臘帝國(guó)被分割至前希臘拜占庭Comnenos王朝的成員(Epirus)手中以及Palaiologos王朝(君士坦丁堡淪陷時(shí)的最后一任王朝)手中。希臘拜占庭帝國(guó)內(nèi)部的衰弱以及奧斯曼帝國(guó)的入侵逐漸導(dǎo)致了帝國(guó)的衰亡。1453年,拜占庭帝國(guó)落入奧斯曼人手中,希臘的拜占庭時(shí)期宣告結(jié)束。
圖 拜占庭前期疆域
需要指出的是“拜占庭時(shí)期”這個(gè)術(shù)語(yǔ)是由現(xiàn)代歷史學(xué)家發(fā)明的,自10世紀(jì)起人們稱(chēng)呼這個(gè)帝國(guó)為希臘帝國(guó),而之前則為羅馬希臘帝國(guó)(Romeo- Greek),這就是為什么希臘人有時(shí)在口語(yǔ)中自稱(chēng)為Romioi。“羅馬”(Romeo)這一修飾來(lái)自于帝國(guó)在政治行政領(lǐng)域?qū)τ诹_馬的傳承。實(shí)際上,在歐洲歷史上許多國(guó)家都使用這個(gè)修飾,比如卡洛林王朝以及日耳曼人的神圣羅馬帝國(guó)都將自己看作是羅馬帝國(guó)的繼承者。
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