亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  希臘城邦古典文化對(duì)拜占庭有影響嗎?分別是哪些方面

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:956
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評(píng)論:0
                  希臘城邦古典文化對(duì)拜占庭有影響嗎?分別是哪些方面,拜占庭帝國(guó)的歷史由學(xué)者AugustHeisenberg總結(jié)為“皈依基督教的希

                    拜占庭帝國(guó)的歷史由學(xué)者August Heisenberg總結(jié)為“皈依基督教的希臘人的羅馬國(guó)”的歷史。自羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部分,以及其后西羅馬帝國(guó)的覆滅以來(lái),希臘人成為了帝國(guó)的主要公民,并最終將這兩種身份等同了起來(lái)。君士坦丁大帝將拜占庭建筑成為帝國(guó)的首都(從此稱(chēng)為君士坦丁堡),將其置于帝國(guó)中心,并在之后的歷史長(zhǎng)河中一直作為燈塔狼煙指引著希臘人的民族歸屬感,直到近代。

                    圖 拜占庭(東羅馬)帝國(guó)

                    君士坦丁大帝和查士丁尼一世的形象占據(jù)了帝國(guó)前期(324年—610年)的歷史,這兩個(gè)皇帝吸收了羅馬的傳統(tǒng),作為拜占庭帝國(guó)奠立和發(fā)展的根基。最初的幾個(gè)世紀(jì)用于鞏固帝國(guó)邊界,并試圖恢復(fù)羅馬帝國(guó)的疆域。同時(shí),這一階段也標(biāo)志為正教傳統(tǒng)的建立及其與來(lái)自帝國(guó)內(nèi)部異端的沖突。

                    在拜占庭中期(610年—867年)的第一階段,帝國(guó)經(jīng)受了同時(shí)來(lái)自宿仇(波斯人、倫巴底人、阿瓦爾人和斯拉夫人)和新敵(阿拉伯人、保加利亞人)的進(jìn)攻,這些攻擊并不局限于邊界沖突,有時(shí)他們深入疆界甚至威脅首都。同時(shí),入侵者并不滿(mǎn)足于時(shí)而短暫的進(jìn)攻,而是轉(zhuǎn)為長(zhǎng)期定居,變作與帝國(guó)敵對(duì)的新的國(guó)家。來(lái)自外部和內(nèi)部的因素導(dǎo)致帝國(guó)的結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生了轉(zhuǎn)變,比如小戶(hù)的自由農(nóng)民的興盛、軍事統(tǒng)治的擴(kuò)張以及行政區(qū)(themata)制度的發(fā)展,完成了肇始于上個(gè)時(shí)期的這些變化。在行政領(lǐng)域也發(fā)生了一些改變:社會(huì)和行政變得相當(dāng)希臘化,同時(shí)偶像破除運(yùn)動(dòng)之后重塑了正教傳統(tǒng),這些因素致使了對(duì)鄰近國(guó)家成功的軍事行動(dòng),將它們置于拜占庭的文化影響圈之內(nèi)。在這個(gè)時(shí)期版圖有所縮小,并且由于丟失了生產(chǎn)財(cái)富的地區(qū),經(jīng)濟(jì)受到一定的破壞;然而,它取得了語(yǔ)言、宗教和文化的巨大輻射力。

                    圖 拜占庭的千年依仗 希臘火

                    1204年發(fā)生了帝國(guó)歷史上最重大的事件,標(biāo)志了拜占庭晚期的開(kāi)始。希臘人的君士坦丁堡在歷史上第一次失守,帝國(guó)被拉丁十字軍征服并由一個(gè)拉丁國(guó)家所取代了57年。此外,拉丁占領(lǐng)時(shí)期極大地影響了帝國(guó)的內(nèi)部發(fā)展,因?yàn)榉饨ǚ址庵贫缺灰肓税菡纪ド睢?/p>

                    1261年希臘帝國(guó)被分割至前希臘拜占庭Comnenos王朝的成員(Epirus)手中以及Palaiologos王朝(君士坦丁堡淪陷時(shí)的最后一任王朝)手中。希臘拜占庭帝國(guó)內(nèi)部的衰弱以及奧斯曼帝國(guó)的入侵逐漸導(dǎo)致了帝國(guó)的衰亡。1453年,拜占庭帝國(guó)落入奧斯曼人手中,希臘的拜占庭時(shí)期宣告結(jié)束。

                    圖 拜占庭前期疆域

                    需要指出的是“拜占庭時(shí)期”這個(gè)術(shù)語(yǔ)是由現(xiàn)代歷史學(xué)家發(fā)明的,自10世紀(jì)起人們稱(chēng)呼這個(gè)帝國(guó)為希臘帝國(guó),而之前則為羅馬希臘帝國(guó)(Romeo- Greek),這就是為什么希臘人有時(shí)在口語(yǔ)中自稱(chēng)為Romioi。“羅馬”(Romeo)這一修飾來(lái)自于帝國(guó)在政治行政領(lǐng)域?qū)τ诹_馬的傳承。實(shí)際上,在歐洲歷史上許多國(guó)家都使用這個(gè)修飾,比如卡洛林王朝以及日耳曼人的神圣羅馬帝國(guó)都將自己看作是羅馬帝國(guó)的繼承者。


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫(xiě)的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒(méi)有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評(píng)論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請(qǐng)遵守《新聞評(píng)論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評(píng)論
                  • {{item.userName}} 舉報(bào)

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開(kāi)'}}評(píng)論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評(píng)論
                  加載更多評(píng)論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  — 請(qǐng)選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 古典希臘時(shí)期
                  公元前5世紀(jì)克里斯提尼公元前510年,在斯巴達(dá)軍隊(duì)的幫助下,雅典人民推翻了最后一位僭主庇西特拉圖的兒子西庇阿斯的統(tǒng)治。斯巴達(dá)國(guó)王克里奧米尼斯企圖扶植雅典貴族伊薩格拉斯成立一個(gè)親斯巴達(dá)政府,但是在雅典中產(chǎn)階級(jí)和民主主義者的支持下,他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手克里斯提尼最終取得了雅典的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。隨后,克里斯提尼推動(dòng)改革,采取了平等的寡頭政治并創(chuàng)立了陶片放逐制。希波戰(zhàn)爭(zhēng)雅典主導(dǎo)時(shí)代希波戰(zhàn)爭(zhēng)之后,雅典依靠其明顯的海上優(yōu)勢(shì)和商業(yè)上的領(lǐng)導(dǎo)地位(盡管科林斯也能與之匹敵),成為了希臘事務(wù)的主導(dǎo)者。這段時(shí)期雅典的主要政治活動(dòng)家是伯里克利,他用提洛同盟成員的貢金修建了巴特農(nóng)神廟以及其他很多古典希臘時(shí)期的建筑。到前454年,隨著提洛同盟的金庫(kù)遷往巴特農(nóng)神廟,標(biāo)志著提洛同盟向雅典帝國(guó)的發(fā)展。雅典的富裕吸引著全希臘有才能的人,并且逐漸形成了時(shí)常資助藝術(shù)發(fā)展的有閑階級(jí)。從而逐漸使雅典發(fā)展為全希臘文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)的中心。當(dāng)時(shí)有許多希臘著...
                  · 古典時(shí)代簡(jiǎn)介希臘社會(huì)經(jīng)濟(jì)和希臘文化是什么樣的
                  古典時(shí)代(公元前5—4世紀(jì)中葉)是古希臘歷史上的重要的歷史時(shí)代。分兩個(gè)時(shí)段,前期是城邦的繁榮昌盛時(shí)代,后期城邦制度則盛極而衰。這一重要?dú)v史階段的起點(diǎn)是希臘與波斯的戰(zhàn)爭(zhēng),希臘各邦戰(zhàn)勝波斯后,彼此互相爭(zhēng)霸。至前431年,斯巴達(dá)和雅典爆發(fā)了伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng),元?dú)獯髠?,此后?ài)奧尼亞戰(zhàn)爭(zhēng),斯巴達(dá)衰落,而馬其頓則在北方興起。公元前338年喀羅尼亞戰(zhàn)役之后,希臘各邦正式被馬其頓所控制,古典時(shí)代結(jié)束。希臘文化哲學(xué)前5世紀(jì)的希臘哲學(xué)發(fā)展了唯物主義的傳統(tǒng),其中最早的是西西里島的恩培多克勒和伯里克利的老師阿納克薩哥拉斯。前者主張事物的客觀存在和獨(dú)立,并不斷運(yùn)動(dòng),主張認(rèn)識(shí)來(lái)源于感覺(jué),事物是通過(guò)流射的形式來(lái)引發(fā)人的感覺(jué),是一種樸素的反映論。同時(shí),他認(rèn)為世界是由水、火、氣、土形成的,開(kāi)啟了后來(lái)的原子論。而后者則是認(rèn)為事物可以通過(guò)不斷的分割而分割的微粒子,是后來(lái)的原子論的直接啟發(fā)者。繼二人之后的是德謨克利特,德謨克利特提...
                  · 城邦
                  源起城邦通常起源自眾多分散的自治村鎮(zhèn),最早期的古典時(shí)代城邦通常來(lái)自于部落和村莊的演化,一些大大小小不相統(tǒng)屬的村社隨著人口和財(cái)富的增長(zhǎng)而蛻變成為城鎮(zhèn),城鎮(zhèn)繁榮的同時(shí)也帶動(dòng)周邊相同文化民族的聚落發(fā)展,使得一個(gè)地區(qū)的城邦興起。中世紀(jì)以后的歐洲城邦則通常來(lái)自于從封建領(lǐng)主手中取得自治權(quán)的商業(yè)城市,城內(nèi)的工匠、學(xué)者、商人、金融業(yè)者等專(zhuān)業(yè)人員往往組成行會(huì),爭(zhēng)取在公共事務(wù)上的權(quán)利和發(fā)言權(quán),同時(shí)城鎮(zhèn)也擁有市民成立的議會(huì),影響或直接掌握著著城市的行政和立法等決策權(quán)。亞里士多德認(rèn)為,一個(gè)城邦如果超過(guò)10萬(wàn)名自由成年男子,那就不是城邦。人口少為城邦廣泛自治制度奠定重要基礎(chǔ)。城邦制度是一種國(guó)家制度,城邦則是一個(gè)現(xiàn)代意義上之主權(quán)國(guó)家,因此,嚴(yán)格說(shuō)來(lái),城邦政治治理形式與自治政治還是存在著明顯差別。但是,如果把古希臘眾多城邦看作是一個(gè)整體,那么這一個(gè)個(gè)城邦制度,顯然是一種自治政治制度。城邦是人類(lèi)導(dǎo)師,通過(guò)城邦政治熏陶,自...
                  · 古風(fēng)時(shí)代的城邦的形成于什么有關(guān)早期希臘文化的分別有哪些
                  城邦的形成雅典統(tǒng)治雅典是唯一可和斯巴達(dá)相比的領(lǐng)土面積最大的一個(gè)希臘城邦。它在荷馬時(shí)代已是鐵器文化和幾何形風(fēng)格陶器生產(chǎn)的大中心,但對(duì)海外殖動(dòng)雅典卻以其國(guó)大地廣而始終未積極參與,因此早期雅典的歷史比較沉寂,有關(guān)資料也較貧乏。一般認(rèn)為雅典國(guó)家大約是與斯巴達(dá)同時(shí)建立的,但標(biāo)志其建國(guó)立邦的古代傳說(shuō)卻比較含糊,因?yàn)楹笫腊赐泄鸥闹频膽T例把雅典城邦建立放在一位傳說(shuō)中的英雄身上,編造出“提秀斯改革”的故事,遂使問(wèn)題復(fù)雜化了。按古代神話,提秀斯是屬于邁錫尼時(shí)代的人,距離建立城邦的公元前9世紀(jì)末有好幾百年,顯然名不符實(shí)。但若把改革看作城邦建立的一種活動(dòng),則有其歷史內(nèi)容。因此,可以說(shuō)所謂提秀斯改革是指當(dāng)時(shí)雅典某位頭領(lǐng)和民眾共同進(jìn)行的創(chuàng)建城邦憲制的活動(dòng),它的中心內(nèi)容是聯(lián)合境內(nèi)各村社建立中央議事會(huì)和行政機(jī)構(gòu)。這一過(guò)程希臘人稱(chēng)之為“塞諾西辛”,意為聯(lián)合一統(tǒng)。雅典是以協(xié)議方式建立國(guó)家,和斯巴達(dá)之通過(guò)征服立國(guó)不同。通過(guò)塞諾...
                  · 拜占庭
                  歷史拜占庭的起源,一直都被傳說(shuō)籠罩著。傳說(shuō)墨伽拉(一個(gè)在雅典附近的城鎮(zhèn))的拜占斯,當(dāng)他揚(yáng)帆向東北橫渡愛(ài)琴海時(shí),建立了拜占庭。拜占斯查問(wèn)了德?tīng)栰车纳裰I(OracleatDelphi)在哪里建立新城市。神諭指示他去找“遮眼物的對(duì)面”。他起初不知道這是什么意思。但當(dāng)他到了博斯普魯斯海峽他終于明白:在亞洲那邊的岸上是一個(gè)名叫卡爾西頓的希臘城市。他們因?yàn)榭匆?jiàn)卡爾西頓而看不見(jiàn)海峽對(duì)岸只距離半英里之外的高地。拜占斯在這片高地之上建立他的城市,并以自己的名字命名為拜占庭。由于它位處黑海唯一出入口的戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì),使它成為一個(gè)商城。拜占庭后來(lái)吞并卡爾西頓,使它的版圖橫跨博斯普魯斯海峽。拜占庭在尼格爾與塞維魯?shù)膽?zhàn)爭(zhēng)中支持尼格爾,使拜占庭于公元196年被羅馬帝國(guó)軍圍困,受到極嚴(yán)重的破壞。在成為皇帝的塞維魯重建下,拜占庭很快就回復(fù)昔日光輝。拜占庭的優(yōu)越位置吸引了羅馬帝國(guó)皇帝君士坦丁一世。于公元330年,他在這里建立了“...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看相關(guān)推薦,訂閱互動(dòng)等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看
                  掃一掃添加客服微信