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　　對(duì)于商朝的滅亡，歷來看法不一。據(jù)《尚書-酒誥》記載，商朝的滅亡是源于紂王的殘暴和，但是《尚書-酒誥》是滅商功臣周公旦所作，這其中的真實(shí)度有多大，未可知也。也有學(xué)者認(rèn)為，實(shí)力相差懸殊的周朝滅商是小概率事件，是周人趁紂王數(shù)萬大軍在開疆?dāng)U土東征淮夷、王都空虛的時(shí)候趁機(jī)滅了商朝。

　　這些說法都有一定道理，可備一說。但從殷墟的考古發(fā)掘中來看，已經(jīng)延續(xù)了400多年的商朝，自從盤庚遷都殷墟站穩(wěn)了腳跟，都城權(quán)利中心穩(wěn)定，使得商朝的經(jīng)濟(jì)文化獲得了空前的發(fā)展，直到滅亡前，也未見衰落的跡象。

　　殷墟從一期到四期是一個(gè)不斷發(fā)展的過程

　　古代的改朝換代一般是腐朽的舊王朝被先進(jìn)的新興勢(shì)力取代的，盛極而衰，衰極而亡，如商湯滅夏，秦人代周等等。但據(jù)考古學(xué)家考證，殷商王朝在滅亡前并沒有衰落的跡象。考古發(fā)掘表明，殷墟從一期到四期，是一個(gè)不斷發(fā)展的過程，并沒有出現(xiàn)明顯的衰敗跡象，殷墟晚期的都城規(guī)模并沒有收縮，反而是在不斷向外擴(kuò)張，從墓葬來看，殷墟的人口數(shù)量也在增加。此外，殷墟發(fā)現(xiàn)的鑄銅遺址，到殷墟末期的時(shí)候，規(guī)模更大。

　　反觀周人，周滅商前是一個(gè)文化落后的農(nóng)耕小國(guó)，自周文王的爺爺古公亶父時(shí)期，才“脫戎俗”從“戎狄之間”遷居西岐，早期周文化地區(qū)沒有成體系的文字，滅商后周才學(xué)習(xí)了商朝的系統(tǒng)的文字。

　　據(jù)考古資料顯示周滅商前，先周文化雖然已經(jīng)跨入青銅時(shí)代，鑄造技術(shù)達(dá)到一定水平，但還遠(yuǎn)不如殷商的青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá)。到目前為止，周原和豐鎬地區(qū)還沒有發(fā)現(xiàn)一件藝術(shù)水平很高的先周青銅器。

　　此外，周武王滅商后，因殷人眾多，其“登名民三百六十夫，不顯亦不賓滅?！倍鴱匾闺y眠，說明這是少數(shù)對(duì)多數(shù)的統(tǒng)治，周人的人口數(shù)量還是處于絕對(duì)劣勢(shì)的。所以說周人從“脫戎俗”結(jié)束群居生活開始“筑邑定居”開始才短短2、3代就能顛覆發(fā)展了400多年的商王朝，實(shí)在是令人費(fèi)解。

　　《史記·周本紀(jì)》：“后稷卒，子不窋立。不窋末年，夏后氏政衰，去稷不務(wù)，不窋以失其官而奔戎狄之間.......於是古公乃貶戎狄之俗，而營(yíng)筑城郭室屋，而邑別居之”

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