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　　英國(guó)威廉一世與神圣羅馬帝國(guó)的時(shí)期是公元十世紀(jì)開始的，中國(guó)與之對(duì)應(yīng)的是宋朝，那么宋朝有什么史料呢?南宋人陳傅良曾說(shuō)：“本朝國(guó)書，有日歷，有實(shí)錄，有正史，有會(huì)要，有敕令，有御集，又有百司專行指揮、典故之類，三朝以上又有寶訓(xùn);而百家小說(shuō)、私史與大夫行狀志銘之類，不可勝紀(jì)?！币韵赂鶕?jù)陳高華先生的《中國(guó)古代史史料學(xué)》的宋代部分進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹：

　　首先，中國(guó)古代的史料絕對(duì)不是只有后代人才能編纂，以宋代為例，從政府到知識(shí)分子都十分重視當(dāng)代史的編修工作。其中宋朝政府編纂的當(dāng)代史包括：

　　1、起居注，從宋太宗淳化五年(994年)開始，一直到南宋末年，三百年的時(shí)間里，起居注基本上都延續(xù)了下來(lái)。

　　2、時(shí)政記，指的是從唐代繼承下來(lái)的，由宰相記錄皇帝與宰相“所言軍國(guó)政要”的記錄，“每月封送史館”，是為“時(shí)政記”。由于宋代掌握行政的中書門下與掌握軍權(quán)的樞密院分班奏事，故宋代有中書時(shí)政記與樞密院時(shí)政記兩種。從宋太宗太平興國(guó)八年(983年)起，歷代皇帝的時(shí)政記也沒(méi)有斷絕。

　　3、日歷，是編年體的史書，除依據(jù)起居注和時(shí)政記外，還包括了詔令文書等，記載大臣去世時(shí)還附有傳記。日記內(nèi)容豐富，卷帙浩繁，宋高宗在位三十六年，日歷就有1000卷之多。

　　4、實(shí)錄，根據(jù)日歷編成，體裁也與日歷相似，兩者的差別在于日歷(以及起居注、時(shí)政記)帶有原始資料、檔案的性質(zhì)，而實(shí)錄則帶有修纂成的史籍性質(zhì)，因此較為簡(jiǎn)練，且允許臣僚參閱甚至抄錄。從宋太祖到宋寧宗都有實(shí)錄。

　　5、國(guó)史。是宋代編纂的本朝的紀(jì)傳體正史，體裁也有本紀(jì)、列傳、志之分。宋代共有四部國(guó)史，包括：《三朝國(guó)史》，記載太祖、太宗、真宗三朝，共150卷;《兩朝國(guó)史》，包括仁宗、英宗兩朝，120卷;《四朝國(guó)史》，包括神宗、哲宗、徽宗、欽宗四朝，350卷;《中興四朝國(guó)史》，包括高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，卷數(shù)不明。國(guó)史也是后世纂修《宋史》的重要依據(jù)。

　　而至于私人修史就更多了，后面提到的《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》、《東都事略》、《建炎以來(lái)系年要錄》都是私人修成。

　　至于宋史的重要史料如下：

　　一、基本史料

　　《宋會(huì)要輯稿》，清代徐松輯自《永樂(lè)大典》，分十七類：帝系、后妃、樂(lè)、禮、輿服、儀制、瑞異、運(yùn)歷、崇儒、職官、選舉、食貨、刑法、兵、方域、蕃夷、道釋，800萬(wàn)字，包括皇帝詔令、臣僚章奏、地方報(bào)告等。

　　《文獻(xiàn)通考》，元代馬端臨著，分二十四門：田賦、錢幣、戶口、職役、征榷、市糴、土貢、國(guó)用、選舉、學(xué)校、職官、郊社、宗廟、王禮、樂(lè)、兵、刑、經(jīng)籍、帝系、封建、象緯、物異、輿地、四裔等，470余萬(wàn)字。本書實(shí)際上是從上古到宋朝寧宗時(shí)期的典章制度通史，但有關(guān)宋代的內(nèi)容占全書一半以上。

　　《玉?！?，宋末王應(yīng)麟撰，分二十一門：天文、律憲、地理、帝學(xué)、圣文、藝文、詔令、禮儀、車服、器用、郊祀、音樂(lè)、學(xué)校、選舉、官制、兵制、朝貢、宮室、食貨、兵捷、祥符，120萬(wàn)字。

　　《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》，南宋李燾著，是記載北宋一朝的編年體史書，原本九百八十卷，今存五百二十卷，僅注文就有70余萬(wàn)字。作者取材十分豐富，除宋代的實(shí)錄、國(guó)史外，還大量采用經(jīng)、史、子、集，筆記小說(shuō)，家乘志狀。

　　下面還有《建炎以來(lái)系年要錄》(200卷)、《三朝北盟會(huì)編》(250卷)、官修《宋史》等就不介紹了……

　　二、一般史料

　　1、編年體：《皇朝編年綱目備要》(30卷)、《皇宋十朝綱要》(25卷)、《靖康要錄》(16卷)、《中興兩朝圣政》(64卷)等

　　2、紀(jì)傳體：《東都事略》(130卷)、《隆平集》(20卷)、《名臣碑傳琬琰集》(107卷)等

　　3、政書：《宋大詔令集》(240卷)，這個(gè)特別說(shuō)明一下，這個(gè)收集了北宋太祖至徽宗年間詔書三千八百余篇。

　　4、文集：這個(gè)實(shí)在太多了……宋人文集已經(jīng)散佚了很多，但流傳下來(lái)的部分仍然驚人，僅清代《四庫(kù)全書》“別集”類著錄的已有388部(注意，是“部”)、5000多萬(wàn)字，內(nèi)容天文地理、政治經(jīng)濟(jì)，凡是作者所經(jīng)歷、思考、聽聞等，無(wú)所不包。比如歐陽(yáng)修有《歐陽(yáng)文忠公集》153卷，曾鞏有《元豐類稿》50卷，司馬光有《溫國(guó)文正司馬公文集》80卷、《傳家集》80卷，王安石有《臨川集》100卷，蘇軾有《東坡七集》109卷……這還不算，建國(guó)以后，大陸學(xué)者經(jīng)過(guò)了20年努力，編成了《全宋文》，全書收文17萬(wàn)余篇，作者近萬(wàn)人，字?jǐn)?shù)約1億，分裝360冊(cè)……

　　5、地方志：宋代地方志流傳至今的不過(guò)三十幾部，但我們知道，中國(guó)地方志纂修的時(shí)候，是不斷在前朝的基礎(chǔ)上加以考訂完善的，所以后代元、明、清的地方志中，同樣保留了大量宋代地方志的記載。宋代修的地方志，比較有名的如《太平寰宇記》200卷，《元豐九域志》10卷，《輿地紀(jì)勝》200卷，《咸淳臨安志》100卷。

　　三、其他史料

　　除了以上史料外，宋代還有很多專門方面的史料，這里就不一一介紹其卷數(shù)了(太多了)。

　　如目錄書，有晁公武《郡齋讀書志》、陳振孫《直齋書錄解題》，可窺見當(dāng)時(shí)兩宋圖書出版業(yè)之興盛;法律書，有《宋刑統(tǒng)》、《慶元條法事類》、《名公書判清明集》，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)司法的原則與運(yùn)行;城市風(fēng)貌的記載有孟元老的《東京夢(mèng)華錄》、周密《武林舊事》，基本可以復(fù)原兩宋京華鼎盛之景;中外關(guān)系、民族關(guān)系的書則有周去非《嶺外代答》、徐兢《宣和奉使高麗圖經(jīng)》等，這類記載不僅在中國(guó)史研究意義重大，對(duì)研究周邊國(guó)家的歷史也是不可缺少的;自然科學(xué)類的書則有如陳旉《農(nóng)書》、李誡《營(yíng)造法式》、宋慈《洗冤錄集》、秦九韶《數(shù)學(xué)九章》等;石刻資料有《金石萃編》、《江蘇金石志》、《兩浙金石志》等，其中許多都是在文獻(xiàn)資料沒(méi)有記載的，可與文獻(xiàn)資料相印證。

　　以上的史料數(shù)量已經(jīng)相當(dāng)可觀了，我不知道為什么那位答主會(huì)覺(jué)得“關(guān)于西方史料比關(guān)于中國(guó)的史料豐富的多”，還是我孤陋寡聞，英國(guó)威廉一世、神圣羅馬帝國(guó)的史料確實(shí)多于這些?好像這位答主是把中國(guó)的史料直接等同于正史，也就是乾隆欽定的那二十四部紀(jì)傳體史書了，要知道，這二十四部正史，只占了中國(guó)史料的極小部分啊!

　　他說(shuō)：

　　“我認(rèn)識(shí)的朋友在英國(guó)讀歷史博士。他研究的東西包括16世紀(jì)人們對(duì)通奸這種行為的態(tài)度。他可以去翻英國(guó)地區(qū)幾百年前的公告?！?/p>

　　現(xiàn)在我指著上面介紹宋代史料的這段文字告訴你，不要說(shuō)晚到16世紀(jì)，研究宋史的如果想研究“通奸”這個(gè)話題，他可以上到皇帝詔令(查閱《宋大詔令集》)，下到街頭巷議(查閱兩宋方志的“風(fēng)俗”部分或宋人文集)，中到官員審判流程(查閱宋代司法史料如《名公書判清明集》)、百官議論(查閱大臣的文集)，可以說(shuō)整個(gè)帝國(guó)的方方面面，只要你想，除了現(xiàn)場(chǎng)圖像還原不出來(lái)，都能給你找到記載。

　　好，你說(shuō)中國(guó)人史料造假，我就不說(shuō)什么中國(guó)人記史求真的特點(diǎn)了，就算你沒(méi)學(xué)過(guò)考據(jù)，如此豐富的史料來(lái)源，同一件事情在不同人、不同地方出現(xiàn)的史料都會(huì)有所記載，你連對(duì)比都不會(huì)嗎?那么請(qǐng)問(wèn)這位答主是怎么研究西方史的?

　　“連六經(jīng)都能失傳，你覺(jué)得中國(guó)人很擅長(zhǎng)保存以前的東西?”

　　先不說(shuō)六經(jīng)里只有樂(lè)經(jīng)失傳，中國(guó)人怎么就不擅長(zhǎng)保存了?在注釋的幫助下，你現(xiàn)在還能讀懂《尚書》吧?就算沒(méi)有注釋，有一定文言文基礎(chǔ)的人也能理解個(gè)大概吧?那已經(jīng)是三千年前的文章了，你說(shuō)中國(guó)人擅不擅長(zhǎng)保存?更何況別忘了清代還有個(gè)逆天的乾嘉學(xué)派，生生把散佚了幾百年甚至上千年的書都復(fù)原了，前面介紹的《宋會(huì)要輯稿》就是清人徐松從《永樂(lè)大典》輯出來(lái)的，二十四史里的《舊五代史》也是這么重見天日的。這些人除了擅長(zhǎng)保存東西，更擅長(zhǎng)考據(jù)求真，在這些人的努力下，多少史料都得以去偽存真，呈現(xiàn)在我們面前的史料，基本都被他們甄別了一遍。

　　總之，要說(shuō)到史料，可以毫不謙虛地說(shuō)，沒(méi)有比得過(guò)中國(guó)的。這不是盲目的民族自豪，而是實(shí)打?qū)嵉摹?/p>