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　　出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。諸葛亮因其忠義無雙，為蜀漢鞠躬盡瘁，被后人譽(yù)為人臣的楷模。劉備從三顧茅廬到坐擁半壁江山，風(fēng)光的背后，離不開諸葛亮精心輔助。而諸葛亮六出祁山，匡扶漢室的決心，更讓后人嘆服。

　　再次分析為何諸葛亮最后一計(jì)更為高明。諸葛亮與司馬懿，在最后一計(jì)中，都希望不暴露自己的墓地，卻也同時(shí)達(dá)到了目的，至今為止，兩人的墓地的確切位置，仍未被發(fā)現(xiàn)。然而為何諸葛亮的計(jì)策卻技高一籌呢?以下做簡要分析。

　　其一從《三國志》遺命上講，諸葛亮是淡薄利，贏得生前身后名。諸葛亮一生戎馬，只為匡扶漢室，其恪盡職守的一生，鞠躬盡瘁的精神，兩袖清風(fēng)，不為子孫后代，這些都被后人頂禮膜拜?？梢哉f諸葛亮是一個(gè)不折不扣的大清官。

　　而三國志有關(guān)于他安排后事的記載，更顯其忠義之心，廉潔之志，不慕名利，這也讓他流芳千古。司馬懿最后一計(jì)，卻是吩咐自己的子孫，加上誅殺了太多曹氏宗親，有點(diǎn)不得不為的意思。司馬氏卻也最終竊取了曹魏江山，建立晉朝。因此司馬懿雖有兩袖清風(fēng)之志，并沒有流芳千古。

　　其二從民間傳說上講，諸葛亮要求四人抬棺往南走，繩斷便下葬，這確實(shí)技高一籌。諸葛亮要求四個(gè)陌生人抬棺，卻已經(jīng)料定，繩子不會斷。四人會犯錯(cuò)，而被劉禪斬殺，這樣就可以隱藏自己的葬身之地。他在眾人目送下離開，卻到不到葬身之處。

　　這樣環(huán)環(huán)相扣的計(jì)策，也只有諸葛亮能想的出來，劉禪更是配合的好，可以說天衣無縫。而司馬懿是吩咐自己的后人，如何去安葬自己，并且要求后人不得合葬，是有一定的風(fēng)險(xiǎn)的，萬一后人沒有聽從安排，計(jì)策就會失敗。因此個(gè)人認(rèn)為，諸葛亮技高一籌。