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　　溫病學(xué)派是吳門最具地方特色和科技優(yōu)勢的一大流派，從某種意義上講是吳門醫(yī)派主流。明清時期達鼎盛階段，并在相當(dāng)長的時期內(nèi)，居世界科技領(lǐng)先的地位。

　　溫病學(xué)派的特色表現(xiàn)在如下幾個方面：

　　1、在治療外感病方面逐步擺脫傷寒學(xué)說的羈絆而形成的一大學(xué)派。

　　2、溫病家有強烈的崇實創(chuàng)新精神。通常被稱為"時醫(yī)"， 處方用藥以"輕、清、靈、巧"見長。

　　3、以衛(wèi)氣營血辨證論治典型的溫病。以逆?zhèn)餍陌駵?、伏氣溫病理論治療非典型溫病?/p>

　　4、重視預(yù)防及潛伏期和初期治療，病程中注意存津救液、保護元神。

　　5、驗齒察舌、辨斑疹白瘖等陽性體證檢查被普遍采用，提高了中醫(yī)診斷水平。

　　溫病學(xué)派對后世中醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了極為重要的影響和貢獻，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　完善了中醫(yī)學(xué)的理論

　　溫病學(xué)派將溫病從傷寒中獨立出來，糾正了前人的錯誤，補充了前人在理論上的空白，使溫病的治療擺脫了《傷寒論》的束縛，在臨床上也取得了十分顯著的效果。

　　初步建立了中醫(yī)傳染病學(xué)

　　吳有性創(chuàng)造性地提出“戾氣”通過口鼻侵犯人體，使人感染瘟疫，科學(xué)地預(yù)見了傳染病的主要傳播途徑是從“口鼻而入”。這些都為傳染病學(xué)的防治提供了理論基礎(chǔ)和實踐指導(dǎo)，使中醫(yī)傳染病學(xué)得到了初步的建立。

　　對傳統(tǒng)辨證論治的補充

　　溫病辨證論治的綱領(lǐng)衛(wèi)氣營血辨證補充了傳統(tǒng)的“六經(jīng)辨證”或“八綱辯證”的內(nèi)容，為中醫(yī)診斷學(xué)的發(fā)展做出了突出的貢獻。

　　注重實踐的傳統(tǒng)

　　溫病學(xué)派醫(yī)家注重實踐，敢于突破創(chuàng)新的精神也深深地影響了后世中醫(yī)的發(fā)展。

　　綜上所述，溫病學(xué)派作為中國醫(yī)學(xué)史上一個重要的學(xué)術(shù)流派，它完善了中醫(yī)基礎(chǔ)理論，同時也開創(chuàng)了中醫(yī)傳染病學(xué)的先河，為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了突出的貢獻。