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                  黃國:春秋時期嬴姓諸侯國,侯爵國

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  黃國:春秋時期嬴姓諸侯國,侯爵國,春秋時期嬴姓諸侯國,侯爵國,《竹書紀年》載:“(夏)后相即位,二年,征黃夷。

                    春秋時期嬴姓諸侯國,侯爵國,《竹書紀年》載:“(夏)后相即位,二年,征黃夷。”卜辭中有“伐于黃尹二羌”的記載,講述了商人祭祀,是黃夷(尹)最早的記載。周人滅商后,黃人歸服,得以保留。從出土的東周時期黃國及相關(guān)的青銅器看,嬴姓黃國與姒姓曾國等一直保持婚姻關(guān)系。黃國故城位于河南省潢川縣城西北6公里隆古鄉(xiāng)境內(nèi),遺址至今保存完好,為全國重點文物保護單位。

                    據(jù)《竹書記年》文獻載,黃國源于黃帝公孫姓軒轅氏,崛起于中國南方,是古代淮河流域的霸主。早期稱為黃夷,是東夷集團的后代,九夷的一支。春秋時期,楚國稱霸,黃國不服,借地域優(yōu)勢,近與江、道、柏、弦乃至隨國結(jié)盟,遠與齊、宋、鄭、衛(wèi)、魯?shù)刃藓?,曾一度與楚抗衡,至公元前648年為楚所滅。

                    黃國,史實見于《左傳》,始于魯桓公八年(公元前704年)。這時楚國方興,在楚地約會諸侯,黃、隨二國都沒參加,結(jié)果,漢陽的隨國受到討伐,淮水的黃國由于相距較遠,躲過一劫,但也遭到楚國的斥責(zé)。魯莊公十九年(公元前675年),楚文王首次伐黃。公元前675年,楚文王"伐黃,敗黃師于踖陵,遂還" ??赡苁歉袆狱S國的抵抗精神和強大武力,楚軍并沒有一鼓作氣滅亡黃國,在慘勝之后匆匆回國。而面對勢力已擴張到淮河中上游的楚國,黃國采取了依靠強齊抵御強楚的策略。魯僖公二年(公元前658年),黃國參加了在宋地舉行的謀劃伐楚的齊國、宋國、江國、黃國等四國會盟。第二年,四國又在山東陽谷盟會。前655年秋天,黃、江二國伐陳。隨著齊國霸主地位的形成,淮域諸國紛紛叛楚附齊。極力北上爭霸的楚國當然不甘示弱,前655年就將黃國的姻親小國弦國滅掉,弦國國君逃到了黃國。6年后,即前649年冬,楚國借口"黃人不歸楚貢",出師由伐黃。半年后,即前648年夏,黃國終于被楚成王帶兵滅國了。

                    黃國據(jù)《史記》與《黃國故城志》所載黃國建國創(chuàng)始人為贏姓伯益長子大廉字太康,建立于公元前2148年春光州定城西十二里故城隆古鄉(xiāng)。黃夷南下中原,東夷少昊的后裔--黃夷的后代贏姓伯益長子大廉字太康建立了黃國。黃國為贏姓黃氏。但卜辭中有"伐于黃尹二羌"的記載,是黃夷(尹)最早的記載。從黃姓最原始的族源少昊氏的黃夷來說,黃氏無疑起源于少昊嬴姓。原始社會晚期至夏朝商朝和西周時期稱黃夷,東周列國時期稱黃國。周襄王四年癸酉(公元前648年)約傳衍五十代黃國裔孫,春秋末年被楚國吞并,地名依然稱黃邑。國君贏姓黃氏。進入封建社會以后稱光州。

                    黃國的后代黃歇后仕于楚,被封為春申君,地位僅次于楚考烈王,是戰(zhàn)國四公子之一。楚考烈王沒有兒子,黃歇為這件事發(fā)愁,就尋找宜于生育兒子的婦女進獻給楚王,雖然進獻了不少,卻始終沒生兒子。后來趙國李園把他的妹妹獻給黃歇,并立即得到黃歇的寵幸,并有孕。后來黃歇將李園的妹妹進獻給楚王。楚王把李園的妹妹召進宮來很是寵幸她,生了兩個兒子,一個是楚幽王,另一個楚哀王,把李園妹妹封為王后。楚考烈王去世,李園搶先入宮,并在棘門埋伏下刺客。春申君進入棘門,李園豢養(yǎng)的刺客從兩側(cè)夾住刺殺了黃歇,斬下他的頭,扔到棘門外邊。同時就派官吏把春申君家滿門抄斬。而李園的妹妹原先受春申君寵幸懷了孕又入宮得寵于楚考烈王后所生的長子便立為楚王,這就是楚幽王。

                    古黃國處于江淮之間,守東方諸國西入淮河上游的門戶,當南楚北進中原之要沖,地理位置非常重要。魯僖公十二年(前648)黃為楚所滅。黃國屬東夷之國,處于楚與中原之間,在其發(fā)展過程中,有機地融合了中原文化、東夷文化、江淮文化與楚文化。

                    黃國先民即夏商時期的黃夷。因黃國所處的特殊地理位置,被楚所亡是在情理之中。黃國文化在保留東夷本土文化因子的基礎(chǔ)上,深受中原文化的影響,并在器物制造技術(shù)、紡織技術(shù)、雕刻與繪畫技術(shù)方面達到了相當高的水平,有些甚至超過當時的中原文化水準。其墓葬制度、生活習(xí)俗等方面自成一格,并對周邊地區(qū)產(chǎn)生了很大的影響。它既是一個文化的傳播區(qū)域,又是東西、南北文化的交匯與融合區(qū)域。


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