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　　清代皇帝的生日叫“萬(wàn)壽節(jié)”，清朝皇權(quán)專制發(fā)展至最頂峰，皇帝過(guò)生日是容不得馬虎的大事。清代“萬(wàn)壽節(jié)”與“朝歲”、“祭天”的節(jié)日一樣重要，“萬(wàn)壽節(jié)”可謂氣氛莊嚴(yán)、萬(wàn)民同慶的日子，統(tǒng)治者刻意凸顯其崇高意義。

　　清帝壽十年一大慶，每年一小慶，里程碑式的六十、八十大壽，則刻意隆慶。萬(wàn)壽節(jié)當(dāng)日,皇帝御殿接受王公百官的朝賀及貢獻(xiàn)的禮物。京城處處，主要街道用彩畫、布匹等包裝得絢麗多姿。各地文武百官，設(shè)置香案，向京城方向行大禮。

　　康熙款五彩麻姑獻(xiàn)壽盤(前)

　　清代諸多帝后之中，高壽者不乏其人，但得享萬(wàn)壽盛典的只有康熙帝、崇慶皇太后、乾隆帝、嘉慶帝和慈禧皇太后五人。套用白云老太太的一句話，清代的萬(wàn)壽盛典，那可是“鑼鼓喧天 花枝招展”，這一“普天同慶”的盛典留下了諸多文物，這些今天都是身價(jià)不菲的寶貝，見證當(dāng)年清帝后奢華的生活。清代首開“萬(wàn)壽節(jié)”壽慶的是康熙皇帝，在他六十大壽期間，自四九城的暢春園到西直門，經(jīng)新街口、西安門通，與紫禁城的慶儀連接，一路彩坊接連不斷，連綴著彩墻、彩廊、演劇采臺(tái)、歌臺(tái)、燈坊、燈樓、燈廊、龍棚、燈棚無(wú)數(shù)，路徑的寺觀，大設(shè)慶典。

　　將“萬(wàn)壽節(jié)”發(fā)揚(yáng)光大的是乾隆皇帝，乾隆好大喜功，尤喜矜夸自己是“十全老人”，作壽尤其喜歡講排場(chǎng)。他的“萬(wàn)壽節(jié)”是全國(guó)各地官員都頭疼的日子，因?yàn)椴恢涝鯓用淤M(fèi)，才能讓皇帝老兒滿意。乾隆到了晚年后，只管自己高興，不顧百姓死活的。什么東西都貪多，宮里督造、各地進(jìn)獻(xiàn)的寶貝越多越好。以乾隆三十五年為例，過(guò)60大壽的乾隆，臣子進(jìn)獻(xiàn)60柄金累絲玉如意，他還在北海建樓供無(wú)量壽佛萬(wàn)尊，故名萬(wàn)佛樓。到他八十整壽，更是鋪排浪費(fèi)，把全國(guó)都折騰得夠嗆。因此，乾隆留下的作壽器皿是最多的。

　　壽字與牡丹花呼應(yīng)，有長(zhǎng)壽富貴之意，此盤是餑餑宴上擺點(diǎn)心用

　　到了乾隆的兒子嘉慶皇帝，情況又不一樣。嘉慶是個(gè)生性節(jié)儉的皇帝，他的四十、五十、六十整壽都沒有怎么大肆慶祝。他是個(gè)體恤百姓的好皇帝，只是運(yùn)氣不怎么好。他的父親乾隆在位時(shí)間太長(zhǎng)，太能折騰，幾乎敗光了大清國(guó)運(yùn)，他接手后的國(guó)家開始走下坡路。嘉慶作為太子的“待機(jī)”時(shí)間太長(zhǎng)了，雖然他很努力，也無(wú)法挽回大清的頹勢(shì)。他留下的做壽器皿不多。

　　嘉慶御用款碧玉長(zhǎng)壽字扁形執(zhí)壺

　　到了同治、光緒等大清末世皇帝，國(guó)家一再割地賠款，但是皇帝對(duì)自己的生日還是不馬虎。做壽用的器具，越制造越漂亮，比前代皇帝有過(guò)之而無(wú)不及。