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　　哈布斯堡家族，有女性參政的先例，還是歐洲的第一家族?據(jù)小編的了解在18世紀(jì)20年代，人們逐漸形成共識(盡管查理六世自己無法接受)，瑪麗亞·特蕾莎將繼承他的皇位，從11世紀(jì)開始的一直由直系男性繼承皇位的做法要終結(jié)了。從某種意義上來說，這件事給哈布斯堡家族帶來的麻煩還沒有像在法蘭西這樣的國家那么嚴(yán)重，因為在法國，女性是不能發(fā)號施令的。

　　哈布斯堡家族不存在這個問題，而且傳統(tǒng)上就有女性參政的先例。查理自己的姐姐瑪麗亞·伊麗莎白就在1725到1741年間代表弟弟掌管西屬(現(xiàn)在是奧屬)尼德蘭后來又由他的小女兒接替。嚴(yán)格按照法律來說，瑪麗亞·特蕾莎可以以女王身份統(tǒng)治匈牙利和波希米亞，并作為大公夫人統(tǒng)治奧地利。但是她卻不能獲得推舉坐上查理曼的寶座，因為按照古老的查理曼的法規(guī)，即人們熟知的《薩利克法典》，只有男性才可以得到推舉。然而，哈布斯堡皇室卻有充分的理由仍然保有這個虛名，因為盡管還存在著法律和經(jīng)濟(jì)的制度，且還在勉強發(fā)揮作用，但是這個位置所擁有的權(quán)力卻越來越只具有理論意義。

　　哈布斯堡家族一直通過建立優(yōu)越感和威望來鞏固他們的帝國地位。從查理五世開始，他們就在不斷地通過發(fā)行出版物，在公共場所題詞，制造貨幣和勛章，以及創(chuàng)作藝術(shù)作品來達(dá)到目的。所有的活動都貫穿著兩個互相聯(lián)系的主題。首先是宣傳哈布斯堡家族的悠久歷史、他們天生的神圣以及他們的皇室血統(tǒng)。其次，他們要宣傳正是由于擁有這些品德和素質(zhì)，他們才能成為帝國皇位最合適的人選，成為歐洲的第一家族。查理五世時的，心大力士雙柱上刻下的“更遠(yuǎn)”，就像腓特烈的 AEIOU字母一樣，一直是哈布斯堡王朝最為人所樂道的思想。

　　建筑師約翰·費希爾·凡·埃爾拉赫效仿羅馬的“圖拉真柱，在新建的查理教堂外面立了兩根巨大的圓形石柱，但柱子上刻的是圣卡洛·博羅梅奧的生平場景。這是查理六世為感恩該城大瘟疫的結(jié)束而設(shè)的，于1713年落成。費希爾·凡·埃爾拉赫還曾給建筑師伯納希尼當(dāng)過助手，為利奧波德一世建造了黑死病紀(jì)念柱，上面更是刻滿了復(fù)雜的王朝象征符號。他為美泉宮設(shè)計的第一稿就是用兩根高高的柱子支撐起巨大的入口處。但是小孩子都知道，支撐的柱子一旦有一根被打掉，整座建筑就塌了。其中的一根柱子還冠以哈布斯堡王朝的名號，于是就有人質(zhì)疑，如果沒有這個名號，它是不是還能屹立不倒。

　　查理六世意識到了這種危險，盡一切可能阻止了這個設(shè)計。哈布斯堡王朝所聲稱的優(yōu)越地位大多數(shù)都基于傳奇，比如哈布斯堡家族的100位“圣人”，或者聲稱自己是挪亞或大衛(wèi)的后代。他招來一位學(xué)問精深的本篤會修道士馬爾科德·赫爾格特，他來自黑森林地區(qū)的圣布拉辛修道院，此地是德意志境內(nèi)為數(shù)很少的仍然由哈布斯堡王朝統(tǒng)治的地方。這個修道院距離哈布斯堡的老城堡(鷹堡)和穆里的修道院都只有兩天的路程。穆里的修道院里保存著數(shù)量巨大的哈布斯堡家族早期的章程。赫爾格特早就深得皇帝信任，皇帝曾多次派他執(zhí)行外交任務(wù)，其中一次是在巴黎長駐。

　　皇帝希望他能夠整理出一份充分說明家族血統(tǒng)的翔實歷史記錄，去除掉過去的傳奇成分和道聽途說，提供大量的證據(jù)史實，他希望記錄能經(jīng)得起最苛刻的法庭質(zhì)疑。實際上，赫爾格特是要從過去的案例和判例中建立起該家族的真實歷史，整理出從神話時代到科學(xué)時代的(哈布斯堡家族極為看重的)家族宗譜。此處所指的“真實”是一個相對概念。赫爾格特要對他找到的證據(jù)進(jìn)行判斷和評估，給出一個合適的解釋，大力宣揚能夠促進(jìn)哈布斯堡家族事業(yè)的素材，去掉那些不真實的素材。

　　甚至有人指責(zé)他對一些證據(jù)進(jìn)行了篡改，但是這些說法沒有得到證明。之所以提出如此數(shù)量巨大而有說服力的證據(jù)，是因為赫爾格特和他的主人都認(rèn)為那些想要貶低哈布斯堡家族的人也需要拿出同樣數(shù)量的證據(jù)，做同樣的研究才能達(dá)到目的由此可以看出，法律概念，即收集證據(jù)，至關(guān)重要。赫爾格特的任務(wù)是將這些材料印制出版，但目的不是要與人共享，因為沒有幾個人會去閱讀這些大部頭的著作。這些著作的存在是要為任何可能出現(xiàn)的法律和政治問題做出預(yù)判。他正忙于收集和編撰證據(jù)的時候，又一個新的任務(wù)指派給了他。

　　瑪麗亞·特蕾莎可能會嫁給洛林公爵弗朗茨·斯蒂芬，皇帝讓赫爾格特意識到向世人說明這種聯(lián)姻，即歐洲最古老的兩個家族的聯(lián)姻由來已久且具有合理性這一點極具價值。他因此調(diào)整了自己的工作。兩大卷巨著《哈布斯堡皇族外交史》"1737年出版，完全達(dá)到了皇帝的要求?；实蹫榱烁兄x赫爾格特，給了他豐厚的津貼。這套書是皇室特別出版的，但給了他這套書的收益權(quán)。這套著作被認(rèn)為是對各種文件的編撰集成，但是赫爾格特對“文件”的定義很寬泛，幾乎無所不包，印璽、旗幟、墓碑、規(guī)劃、地圖、建筑上的雕刻等等都被包括在內(nèi)，以達(dá)到支持哈布斯堡王朝觀點的目的。

　　最引人注意的是這套書的編排方式和風(fēng)格。除了文字?jǐn)⑹?，書中還配有一套寓意豐富的復(fù)雜插圖，跟因扎吉那篇著述4的卷首插圖頁風(fēng)格非常相近，點出了隱含的寓意和這套書的寫作目的。與哈布斯堡家族相關(guān)的象征符號，尤其是太陽，在每一部分的開頭和結(jié)尾都一再以版畫的形式出現(xiàn)。為了給文字部分配上最準(zhǔn)確合適的插圖，赫爾格特花費了大量的時間(和金錢)，每一幅圖都是專門繪制和雕刻的。他在卷首表達(dá)了他寫這本書的主要目的。配的插圖上畫了一駕雄獅拉著的戰(zhàn)車，周圍是一些小丘比特抬著豐饒角，寓意豐饒。一個小丘比特戴著古羅馬兩面神的面具，著重說明古老的哈布斯堡家族對帝國的統(tǒng)治權(quán)。戰(zhàn)車上方，太陽在升起。戰(zhàn)車內(nèi)駕馭雄獅的是一個女人和在襁褓之中戴著皇冠的孩子。

　　而且標(biāo)題上還寫著“哈布斯堡家族的合法皇權(quán)”，人們不用費勁就能準(zhǔn)確地把這個女人和孩子與哈布斯堡家族的皇權(quán)聯(lián)系在一起，也會想到這個女人就是瑪麗亞·特蕾莎，那個孩子代表她未來的子孫。