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　　在封建專制時(shí)期，皇權(quán)是至高無上的象征。然而各朝各代皇帝有著不一樣的特征。他們或是因?yàn)榻▏谋尘安灰粯?，或者是基因不一樣。在一個(gè)朝代每個(gè)皇帝或許興趣愛好，生活習(xí)慣各有不同，但終究能夠找到一個(gè)共同點(diǎn)。

　　比如漢朝的皇帝就身體不好，普遍早死，繼位者普遍是娃娃皇帝。宋朝皇帝都熱愛文學(xué)，可謂是學(xué)習(xí)成績最好的一朝皇帝。而明朝的皇帝也有著一個(gè)共同的特點(diǎn)，都還算勤勉，而且不怕死。這是和開國皇帝明太祖有關(guān)，因?yàn)槟嗤茸映錾闹煸吧钪?，打天下不易，守天下更難的道理。

　　所以明朝的歷代有祖訓(xùn)，“大明臨外敵入侵，不和親，不賠款，不割地，不納貢，天子守國門，君王死社稷”，在這樣的教育背景下，明朝的邊疆地區(qū)基本是朱姓王爺鎮(zhèn)守，就連天子都有好幾位有過御駕親征的經(jīng)歷，雖然明朝最終被清軍所滅，但相比清朝后期那幾位動(dòng)不動(dòng)就逃跑，動(dòng)不動(dòng)就割地賠款的皇帝不知道要強(qiáng)多少倍。

　　今天筆者就要為大家介紹的，正是南明皇帝朱由榔，朱由榔國號(hào)永歷，因此稱他為永歷皇帝。這個(gè)皇帝當(dāng)?shù)牟]有那么的輕松，當(dāng)時(shí)的明朝先后和農(nóng)民起義軍，清軍單挑已經(jīng)丟掉了大片土地，屬于被人追著打的處境。因?yàn)槁∥涠?1646年)隆武帝朱聿鍵在福建汀州被清軍俘虜慘遭殺害。

　　1646年作為明神宗的唯一直系男性后裔，朱由榔被兩廣總督丁魁楚、廣西巡撫瞿式耜、巡按王化澄與呂大器等推舉成為監(jiān)國，然而這僅僅是他顛沛流離生活的開端。之后隨著清軍不斷南下進(jìn)攻，他是從廣東逃到廣西，又逃到云南，最終逃亡到緬甸。

　　剛開始永歷皇帝來到緬甸時(shí)，有錢有隊(duì)伍，緬甸當(dāng)?shù)鼐挼閲鯇λ€是相當(dāng)客氣的，但隨著吳三桂一路殺到云南，基本消滅了南明永歷所依靠的軍隊(duì)，當(dāng)?shù)赝滤臼最I(lǐng)就沒那么客氣了，慢慢的開始向永歷索要錢財(cái)。后來見永歷皇帝再無油水可撈時(shí)，索性包圍了永歷一幫人等，殺光了永歷的近臣，把永歷還有嬪妃起來，這場變故被后世稱之為“咒水之難”。

　　1662年，吳三桂奉清朝主子的命令追到了緬甸，在吳三桂軍隊(duì)到來前緬甸國王就嚇破了膽，急忙遣使將永歷皇帝交給了吳三桂。

　　據(jù)傳當(dāng)時(shí)是康熙元年(1662年)三月十三日，朱由榔被押往昆明。押送隊(duì)伍到達(dá)南城外玉帶河畔，天還蒙蒙亮，正欲過橋時(shí)，突然有一只公雞啼叫，引得村落所有的雞鳴狗也跟著叫叫。老百姓從夢中驚醒，看到皇帝被押送回來，知道兇多吉少，不禁失聲痛哭，趕來夾道觀望。后來，人們就把這座橋叫“雞鳴橋”。

　　本來永歷帝是需要送往當(dāng)時(shí)的北京，交給清朝處置的。但吳三桂怕招致民怨，在途中發(fā)生什么變故，上書在云南就地將永歷處死，在得到清朝主子同意后，吳三桂主張將永歷斬首示眾。但卻得到了當(dāng)時(shí)的清軍將領(lǐng)的一致反對，安南將軍羅卓說：“一死而已，彼亦曾為君，全其首領(lǐng)可也”。東西將軍愛心阿說：“永歷嘗為中國之君，今若斬首，未免太慘，應(yīng)當(dāng)賜以自盡”。

　　吳三桂本來就是要向清朝表忠心，他也不愿意冒天下之大不韙。有了眾將領(lǐng)的勸誡，他自然也就借坡下驢。當(dāng)永歷皇帝被押上行邢臺(tái)時(shí)，有幾個(gè)滿洲八旗士兵想一睹明朝皇帝的容貌躋身前排，一睹容貌后覺得永歷帝具有帝王之相，他們紛紛跳上臺(tái)去，爭相幫永歷剪掉辮子，向主將求情永歷已經(jīng)剪辮臣服大清，希望發(fā)他一條生路。

　　然而這樣的事情終究是不可能被同意的，1662年4月25日，朱由榔父子最終被吳三桂 的部下用弓弦絞死，朱由榔享年39歲，在位共計(jì)16年。永歷帝死后，云南老百姓深感痛惜將他們的骨灰葬于太華山，就這樣中國歷史上最后一個(gè)漢族皇帝就這樣消失在歷史的長河中。