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　　今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于夏朝的文章，歡迎閱讀哦~

　　大家好，今天給大家?guī)淼墓适潞椭袊牡谝粋€王朝夏朝有關(guān)，我們一起來了解一下夏朝的“發(fā)家”史。在我們的普遍概念里，夏朝是我國歷史上的第一個王朝。但是也有很多人提出了不一樣的看法，他們覺得夏朝在歷史上是否真實(shí)存在還是一個有待商榷的問題。不過在諸多的證據(jù)和資料面前，大家還是更加愿意相信夏朝存在的事實(shí)。尤其是在1959年的夏天，科考隊(duì)員在河南省偃師市挖掘出了大量的古代文明遺址，根據(jù)時間測算，這些遺址應(yīng)該屬于夏朝。

　　在此之前，人們對于夏朝的所有研究，全部是根據(jù)歷史文獻(xiàn)的相關(guān)資料推算。而這些文物的發(fā)掘，才是有了比較實(shí)質(zhì)性的證據(jù)。對于夏朝的歷史，由于距離今天時間太過遙遠(yuǎn)，所以很多事情已經(jīng)無法考證。但只要提到夏朝，大家都會想到一個神話故事——大禹治水。在上古時代，人們以部落的形式生活著。為了方便管理和生存，各個部落都會推薦出一位共同的首領(lǐng)。首領(lǐng)負(fù)責(zé)的事情非常多，比如大家有矛盾沖突無法解決，就可以把事情交給首領(lǐng)來決策。

　　所以首領(lǐng)的權(quán)利也非常大，這已經(jīng)是中國古代“皇帝”的一個雛形了，只不過兩者卻有著非常大的區(qū)別。皇帝是家族式的，而首領(lǐng)的工作任務(wù)則是“天下為公”。當(dāng)時，中原爆發(fā)了一場大洪水。當(dāng)時的首領(lǐng)是舜，這場大洪水讓舜頭疼不已，思來想去只有禹最適合完成這件事。禹也沒有辜負(fù)舜的厚望，他仔細(xì)地分析了洪水的形式和水流特點(diǎn)之后，改變了以往通過加高堤壩堵水的方式，而采取了疏通的方法。最終洪水流經(jīng)河道進(jìn)入大海，這場致使生靈涂炭的大洪水才算得到了有效的解決。

　　大禹治水的時候非常認(rèn)真，不管什么事情都是自己親力親為。但是這場洪水的危害實(shí)在太大了，大禹花了13年的時間，才算把這場洪水給治理好。在這13年里，大禹三次路過了自己的家門口，卻都沒有顧得上回家看一看自己的一家老小。大禹剛剛接到治水任務(wù)的時候，大禹的妻子才剛剛懷孕。等到洪水退去，大禹的兒子都已經(jīng)長大了。大禹也從“禹”成為了“大禹”，這里的“大”的意思是“偉大的”。上古時代的首領(lǐng)其實(shí)就是一個地位較高的公務(wù)員，除了在大家心中更有威望之外，更多的是肩膀上的責(zé)任。

　　所以對于好處不多，活卻不少的首領(lǐng)工作，上古時代還是大多采取禪讓制。上一任的首領(lǐng)在自己去世之前，會根據(jù)百姓的擁護(hù)度和實(shí)際的工作能力選舉出下一任的首領(lǐng)。由于大禹在治水的過程中表現(xiàn)比較好，受到了大家的擁戴。而且舜發(fā)現(xiàn)了大禹的才華，相信他可以在首領(lǐng)的位子上做出一番政績來。所以舜決定自己死后，就由大禹接自己的位子。首領(lǐng)換了，國號也得跟著變。大禹來自于一個叫夏的部落，所以在大禹成為了首領(lǐng)之后，這個國號叫夏的國家就誕生了。

　　大家要注意一下，國家和王朝是兩個概念。根據(jù)歷史學(xué)的概念，家族世襲統(tǒng)治一個國家，其他人必須無條件的聽命于這個家族的某個人(帝王)，這樣的一種形式存在的時候，才可以稱之為王朝。所以當(dāng)時雖然夏國已經(jīng)建立，到大禹這的時候還不符合王朝的定義，所以大禹不是夏朝的開國皇帝。大禹在自己死前選舉出了下一任的首領(lǐng)，可是這個人的能力和政績都非常不突出，所以大家都不愿意擁護(hù)他。

　　大禹的兒子啟卻是一個能力、品格等綜合評分比較高的人，有很多人都更愿意聽啟的號召。不管啟到底是自己篡位還是大家擁護(hù)，反正啟把帝王的這把交椅坐在了自己的屁股下，誰也不敢說一句。不過啟上位之后就有一些老頑固，覺得啟再優(yōu)秀他也是大禹的兒子，禪讓制就是禪讓制，應(yīng)該按照大禹的“遺囑”進(jìn)行。這些人在耳朵邊叨叨得啟很煩，他也沒廢話，直接帶著兵就打過去了。最后啟獲得了全面的勝利，中國第一個王朝夏朝就此建立。