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　　今天小編給大家準(zhǔn)備了：秦始皇的兒子的文章，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

　　秦始皇有一個兒子，相信大家都知道——扶蘇。因為死得太早，所以有很多想象空間。貌似順利繼承皇位的太子、早死的太子，多數(shù)都有賢名。有賢名而繼承皇位的那些，表現(xiàn)也參差不齊。名聲不好的，一般是李承乾這樣被兄弟擊敗、兄弟做了皇帝且非常愛好名聲的。所以，扶蘇到底是怎么死的?

　　就在沙丘政變。趙高找到李斯，合謀篡改密詔，李斯開始不愿意，于是趙高就說了一段話，其中就評價了扶蘇是什么樣的人“……長子剛毅而武勇，信人而奮士，……”這是扶蘇的對頭趙高說的，可見扶蘇之優(yōu)秀，連對立者都夸贊于他。這明顯就說明扶蘇不是一個無腦的人，而且是一個具有優(yōu)秀軍事統(tǒng)帥能力的人。但是為什么秦始皇一道旨意下來，他就自殺了?因為當(dāng)時沒人知道秦始皇死了，秦始皇的權(quán)威還在。而且結(jié)合秦始皇殘暴的性格，這道旨意非常符合秦始皇的行事風(fēng)格，所以扶蘇根本想也不想就自殺了。所以，怪就怪秦始皇自己，把自己的兒子害死了。

　　還有另外一個版本：如果單把扶蘇自殺拿出來，就會讓人摸不著頭腦，就會讓人產(chǎn)生誤解。但是如果你從秦始皇即位開始一路看下來，就能夠完全理解為什么扶蘇死的這么簡單。因為秦始皇就是一個六親不認的暴君，原文是“上以刑殺為威”。秦始皇的政治生涯離不開殺戮，秦朝的建立也離不開殺戮。作為秦始皇的兒子，一個在秦始皇身邊看慣了其殺戮手段的人，估計從小開始就已經(jīng)在準(zhǔn)備著秦始皇把屠刀伸向自己了。所以當(dāng)以秦始皇名義的詔書一下，扶蘇二話不說就自殺了。因為在他眼里看來，這不過就是心中的想法終于得到了印證，自己終于不用戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的等著秦始皇來殺他罷了。也就是說，從被貶的那一刻開始，扶蘇就已經(jīng)覺得自己死定了，在北方一直是在等一道讓他死的詔令罷了。而詔令一來，他終于解脫了，終于可以去死了。

　　不過有時候小編猜想也許扶蘇并不是自殺，而是被刺殺的，因為扶蘇去長城幾年后曾有使者來咸陽說扶蘇公子確實果敢起來，做了不少有利軍事的事，所以我們不妨假設(shè)使者說的是真話，那么也就是說扶蘇經(jīng)過軍營歷練確實長智了，不然他也不會成為一方領(lǐng)袖，然后呢假傳圣旨的使者來了，數(shù)落公子的各種罪狀，基本屬于無中生有的事，既然公子不傻他會看不出來從中有什么奇怪之處嗎?公子卻想都沒想就自殺了，他的反應(yīng)不和先前使者告訴我們的情況有矛盾嘛?太奇怪了……

　　有一件事小編不是很懂，扶蘇為人寬厚不說了，但是在一個武力至上的國家為什么始皇帝會把長子教導(dǎo)成一個寬厚的人?這個分析一下就可以看出始皇帝一個深謀遠慮的思想，秦以法變強，但不利于穩(wěn)定，始皇帝知道儒學(xué)利于，所以教導(dǎo)扶蘇中庸思想，要知道扶蘇老師是儒家的人，不是法家，而且始皇帝各種跡象都偏向扶蘇繼位，所以扶蘇只要稍稍強勢一點，中國歷史真的會發(fā)生大改變。他要是敢質(zhì)疑使者的書信，那他繼位后就敢對付那幫奉行軍功制的老秦人，實施新法令安撫六國貴族，只要放下刀劍搞生產(chǎn)，秦朝不會亡的這么快。可惜不知道是不是儒家的君君臣臣父父子子這種思想太深入扶蘇腦海里了，始皇帝說什么他就干什么，也不去思考是不是真的始皇帝說的。不過這可以反過來推導(dǎo)一下，扶蘇這種退讓，即使繼位后是不是也對付不了秦國貴族，變不了法，六國舊地接著叛亂，最后秦朝滅亡?

　　其實吧，還是扶蘇自己的政治覺悟不夠，秦始皇根本就不是貶他，誰家貶人附贈幾十萬大軍的?如果不是想讓他繼位會讓他掌軍權(quán)，而且這個軍權(quán)是大到可以隨時揮師咸陽的?都做得這么明顯了還沒有覺悟，不適合當(dāng)?shù)弁酰弁醣揪桶殡S著殺戮，哪有手不染血而登上皇帝寶座的?從古至今海內(nèi)海外都未曾有過