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                  古代當鋪到底是什么樣的 其中的潛規(guī)則又是什么樣的呢

                  2019-10-14
                  出處:族譜網
                  作者:阿族小譜
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                  古代當鋪到底是什么樣的其中的潛規(guī)則又是什么樣的呢,今天小編就給大家?guī)砉糯斾伒臐撘?guī)則的文章,希望能對大家有所幫助。中國很

                    今天小編就給大家?guī)砉糯斾伒臐撘?guī)則的文章,希望能對大家有所幫助。

                    中國很早就已經有了典當業(yè)。早在二三千年前,就已經有了當鋪。典當最早叫做“質”,東漢時代的《說文解字》中,對“質”的解釋是“以物相贅”,對“贅”的解釋是“以物質錢”。西漢劉歆的《雜記》中就有典當?shù)拿枋?,《后漢書·劉虞傳》是“典當”二字最早出現(xiàn)的史冊。

                    進入南北朝之后,典當業(yè)更加發(fā)達和繁榮。南北朝是一個崇尚宗教的時代。寺院除擁有無數(shù)田產和大量農奴,再加上皇家的賞賜和社會各界的捐贈,一時之間成為財富最為聚集的地方。所以有“十分天下之財,而佛有七八”之說。寺院本身作為宗教機構,慈善為本,這些財富之所以能聚集,從很大程度上是因為寺院有扶危救困的責任。寺院設立叫做“質庫”的典當行,常常是為了發(fā)放貸款,以救濟民眾。

                    進入盛唐之后,工商業(yè)得到長足發(fā)展,寺院經營的典當業(yè)更加繁榮。唐中后期的滅佛運動嚴重打擊了寺院經濟,典當行擺脫了寺院的壟斷,逐漸社會化,由此成為中國古代社會最為核心的金融行業(yè)。在當時200多個商業(yè)行業(yè)中,最大的行業(yè)就是典當業(yè),甚至連政府也涉足其中,以公款(“官本”)開辦典當行。唐代的典當也被稱為“僦柜”。安史之亂后,國庫空虛,政府不得不向民間借貸?!暗伦诮ㄖ腥辏掷ㄙ止皴X”。從唐朝開始,典當業(yè)的發(fā)展已經介入到社會的方方面面。杜甫寫詩“朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸”;白居易寫詩“典桑賣地納官租,明年衣食將何如”。

                    宋朝達到中國古代社會的巔峰狀態(tài),無論是政治、科技還是經濟、文化,都是空前絕后的。在《清明上河圖》中,就畫有一處掛著當鋪招牌的典當行。南宋政府進一步加大對經濟的促進力度,高宗下詔:凡開設典當者得授以朝奉郎官銜,躋身仕版,并免除捐稅徭役?!俺睢睆拇吮愠蔀槿藗儗Φ洚攺臉I(yè)者的尊稱。

                    典當業(yè)的地位是如此重要。以至于連衣服也不同于普通商人?!稏|京夢華錄》記載:“其士農工商諸行百戶,衣裝各有本色……質庫掌事即著皂衫角帶、不頂帽之類?!?/p>

                    明清時代,隨著徽商、陜商、晉商等商幫的興起,典當業(yè)成為最熱門的行業(yè),遍布通都大邑。特別是徽商和晉商,有“無當不徽”和“無西不成當”之說?!睹鲗嶄洝酚涊d:“今徽商開當,遍于江北,貲數(shù)千金,課無十兩,見在河南省計汪克等二百十三家?!本偷洚敇I(yè)總體而言,南方以徽商為主,北方以晉商為主。

                    有清一代,無論是大小城市,還是邊遠鄉(xiāng)鎮(zhèn),到處都設有當鋪。鹽業(yè)和典當業(yè)是公認的暴利行業(yè),典當業(yè)也成為國家利稅的主要來源之一。清順治九年(1652年),規(guī)定典當每戶納稅銀5兩;康熙三年(1664年),典當業(yè)全行業(yè)年入稅銀達11萬余兩;以此推算,全國典當鋪多達2萬余戶。乾隆年間,典當業(yè)發(fā)展更加迅猛,北京城內外的大小典當行已經發(fā)展到300余戶。

                    當鋪是個暴利生意,穩(wěn)賺不賠。如果當戶按期贖當,那么當鋪就賺利息;如果當戶不能按期贖當,那么就成了“死當”,當鋪把當品一賣,賺得更多。

                    既然當鋪行業(yè)是個特殊行業(yè),里面就有很多潛規(guī)則。

                    首先,當鋪里的職員是不自由的。上到掌柜、坐柜、站柜,下到普通的小伙計、學徒,都必須住在柜里,既不能隨便回家,也不能帶著家眷。

                    以晚清為例,當鋪里的職員每五年才能放一次假,允許回家探視親人,假期是十個月。到了民國,變成了每三年放一次假,假期是6個月。

                    職員回家時,所攜帶物品都必須經過專人檢查后,才能帶出當鋪。這是因為當鋪里有很多值錢的物件,防止職員偷盜夾帶。

                    其次,對于當品,當鋪都要壓低其實際估價。一般來說,都是按照實際價值的三成來估價。比如,一條項鏈值一萬元,那只能估價三千元。

                    而且,在寫當票時,還會按照規(guī)矩最大程度地貶損當品。比如一件新皮襖,當票上也要寫“光板五毛”“蟲咬鼠啃”。

                    第三,當鋪之間有通用的暗語,以對付那些“貨比三家”的當戶。

                    比如,張三拿著一件皮襖到甲當鋪來當,但對于甲當鋪所出的估價不滿意,他自然會“貨比三家”,再到其他當鋪去試一試。但最終的結果,張三不可能得到更高的估價。

                    為何?

                    因為甲當鋪的伙計已經在張三的皮襖上動了手腳。他在給張三折疊皮襖的時候,在折疊方法上,使用了當鋪之間通用的暗語,其他當鋪的伙計拿到皮襖一瞧,就知道這件皮襖已經在別家看過了,而且知道之前給出的估價,因此不會給出更高的估價。

                    其他的貴重物品,當鋪伙計也有辦法做上記號。

                    第四,“明一暗二”,“過五不過六”。

                    所謂明一暗二,是指當期到期后,當鋪并不立即處置此物品,而是繼續(xù)保留一個月——這是明規(guī)則。事實上,這一個月過去后,當鋪還會暗中繼續(xù)保留一個月,相當于實際上保留了兩個月。

                    當鋪這么做,是防止當戶在當期到期后,突然手頭有了錢,想要把當品贖回去。當然,遇到這種情況時,當鋪會狠狠地敲詐當戶一筆。

                    所謂“過五不過六”,是指當鋪在收取利息時,三十五天按照一個月計息,三十六天則按照兩個月計息。雖然只是一天之差,但利息就翻了一倍。

                    事實上,當鋪的暴利,正是來自對于當戶的盤剝。所以,不到萬不得已,最好不要踏進當鋪的大門,正所謂,“窮死莫典當”。


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                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

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