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                  古時(shí)候日本曾經(jīng)向中國(guó)進(jìn)貢 那么他們都會(huì)進(jìn)貢什么呢

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  古時(shí)候日本曾經(jīng)向中國(guó)進(jìn)貢那么他們都會(huì)進(jìn)貢什么呢,還不知道:日本向中國(guó)進(jìn)貢都送了什么的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著

                    還不知道:日本向中國(guó)進(jìn)貢都送了什么的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~

                    歷史上周邊有許多國(guó)家當(dāng)過(guò)中國(guó)的藩屬?lài)?guó),比如日本、朝鮮、越南、泰國(guó)、柬埔寨。這些藩屬?lài)?guó)都經(jīng)常要向宗主國(guó)進(jìn)貢寶貝,那么日本進(jìn)貢了些什么呢?

                    《后漢書(shū)》有記載,日本使者第一次來(lái)到中國(guó)進(jìn)貢,是漢光武帝時(shí)??赡苁且?yàn)榈谝淮蝸?lái)沒(méi)經(jīng)驗(yàn),使者竟是空手而來(lái),什么都沒(méi)帶。光武帝劉秀脾氣好也沒(méi)生氣,畢竟使者這么大老遠(yuǎn)趕來(lái),于是反給了一些金銀財(cái)寶給日本,并封他們?yōu)椤百羾?guó)”,賜了一枚金印,上書(shū)“漢倭奴國(guó)王印”幾個(gè)大字,日本使者很高興。后來(lái)金印在日本的九州島出土,日本視為國(guó)寶。也就是從此以后,倭奴作為日本的稱(chēng)呼深入人心。

                    日本使者回國(guó)后也覺(jué)得自己做的不太妥。因此在漢明帝的時(shí)候,倭奴國(guó)王再派遣使者來(lái)中國(guó),就想著送什么禮物。他們想來(lái)想去,當(dāng)時(shí)日本物產(chǎn)貧瘠,也沒(méi)有什么東西能夠拿得出手,只有女人是最好的禮物了,倭奴國(guó)王一咬牙就送來(lái)了上百名女子,還說(shuō)這是小意思。于是在第二次來(lái)中國(guó)進(jìn)貢之時(shí),就帶了160位美女。當(dāng)時(shí)已經(jīng)是漢安帝時(shí)期,漢安帝看到這么多美女,十分高興。于是再次賜給日本很多金銀財(cái)寶,并夸贊了他們的做法。

                    從此以后,進(jìn)貢女子就成了他們?nèi)毡镜囊粋€(gè)慣例。

                    到了曹魏時(shí)期,日本有一位叫做卑伲呼的女王,建立了一個(gè)小政權(quán),為抗衡身邊其他勢(shì)力,爭(zhēng)取中原王朝支持,也送了6位美女過(guò)來(lái)巴結(jié)中國(guó)。魏明帝曹??吹胶蟠髳偅p賜他們無(wú)數(shù)財(cái)寶,還有許多綢緞,比漢朝時(shí)都要多。并封日本國(guó)王為“親魏倭王”。這應(yīng)該是日本人第一次見(jiàn)到絲綢,可把他們樂(lè)壞了,因此之后進(jìn)貢的次數(shù)越來(lái)越多,進(jìn)獻(xiàn)的美女也越來(lái)越多。

                    到了唐朝時(shí)期,有許多日本學(xué)者也來(lái)到唐朝首都長(zhǎng)安來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)先進(jìn)文化。慢慢知道了自己把美女作為貢品是很恥辱的事,于是就把貢品換成了其他東西,來(lái)的也大都是學(xué)者僧人等官員,也把倭國(guó)慢慢改成了日本。東京大學(xué)的儒學(xué)考試?yán)镉羞@道題目呀,題目里都寫(xiě)著“日本對(duì)唐朝朝貢”、“遣唐使就是朝貢”,顯然這就是事實(shí)。

                    到了明代,兩個(gè)日本大名的使團(tuán)在寧波為了爭(zhēng)一個(gè)朝貢的名額甚至火拼。

                    不過(guò)到了現(xiàn)代社會(huì),日本網(wǎng)友從各種資料中了解到他們的老祖先為了討好中國(guó),竟然還做過(guò)這樣的事情,于是紛紛不愿意承認(rèn),感覺(jué)他們大和民族強(qiáng)烈的自尊心太受不了了。


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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                  劉秀
                  劉秀(公元前5年1月15日—公元57年3月29日),字文叔,南陽(yáng)郡蔡陽(yáng)縣(今湖北省棗陽(yáng)市西南)人。東漢開(kāi)國(guó)皇帝,杰出的政治家、軍事家。漢高祖劉邦九世孫,漢景帝之子長(zhǎng)沙定王劉發(fā)后裔。西漢建平元年(公元前5年),劉秀出生于陳留郡濟(jì)陽(yáng)縣(今河南省開(kāi)封市蘭考縣東北)。適逢王莽篡立新朝,倒行逆施,天下大亂,隨兄劉縯起兵于南陽(yáng),號(hào)稱(chēng)“舂陵軍”,在昆陽(yáng)之戰(zhàn)中大敗王莽軍隊(duì)。更始帝繼位后,命劉秀持節(jié)治理河北地區(qū),授大司馬,封為蕭王。更始三年(25年),劉秀公開(kāi)與更始帝決裂,即位于河北鄗縣南千秋亭,建立東漢,定都于洛陽(yáng)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)十二年的東漢統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),陸續(xù)消滅河北、關(guān)東、隴右、西蜀等地的割據(jù)勢(shì)力,結(jié)束農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、軍閥混戰(zhàn)與地方割據(jù)的局面。建武十九年,劉秀尊漢宣帝、漢元帝為祖父、父親,另外為親生父親南頓君劉欽立皇考廟。平定動(dòng)亂之后,劉秀勵(lì)精圖治。政治上,提倡“柔道”治國(guó),改革官制,加強(qiáng)尚書(shū)臺(tái)權(quán)力,整飭吏治,精簡(jiǎn)結(jié)構(gòu)
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