古代皇位為何要“嫡長(zhǎng)子”繼承,“庶長(zhǎng)子”為何不行?
古代男子占據(jù)社會(huì)主導(dǎo)地位,三妻四妾十分正常,皇家后宮更是美女如云,很多皇帝少則三五個(gè)兒子,多的幾十個(gè),由此就產(chǎn)生了繼承人的問(wèn)題,普通人家還要分財(cái)產(chǎn),何況是掌管天下的皇族,繼承人問(wèn)題不僅關(guān)乎著皇族成員的命運(yùn),還與整個(gè)天下息息相關(guān),為此繼承人的位置一直惹人注目,爭(zhēng)斗不斷,古人又是如何解決這個(gè)問(wèn)題的呢?
氏族社會(huì)演變成了一套完整的體系——宗法制,在許多貴族勢(shì)力中,宗法制用以分配國(guó)家權(quán)力,皇族內(nèi)部宗法制與國(guó)家組織相互融合,其中摻雜了許多政治色彩,這樣做的目的就是保證貴族內(nèi)部財(cái)產(chǎn)、爵位的穩(wěn)定,當(dāng)然宗法制也有助于維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)穩(wěn)定,加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的控制。
宗法制最早出現(xiàn)在夏朝時(shí)期,周朝時(shí)正式確立,宗法制創(chuàng)立完善之后在內(nèi)部又有大宗與小宗之分,這兩種是相對(duì)而言,在同一階級(jí)體系中,占據(jù)主體地位的就是大宗,大宗到了更大一層次的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中則成了小宗,一個(gè)直觀的表現(xiàn)就是,相比于周天子,各路諸侯就是小宗,不過(guò)到了各自的封地勢(shì)力范圍內(nèi),諸侯是一方霸主,自然是大宗,宗法制就是用這種方式維護(hù)著貴族統(tǒng)治秩序。
與宗法制對(duì)應(yīng)而來(lái)的則是嫡長(zhǎng)子繼承制,嫡長(zhǎng)子繼承制不難理解,就是家族財(cái)產(chǎn)都由長(zhǎng)子繼承,也就是所謂的嫡系,嫡系還有一個(gè)重要限制,就是正室妻子所生的孩子,側(cè)室后代被稱為“庶子”,所謂的“長(zhǎng)”就是年齡較大的那一個(gè),因此財(cái)產(chǎn)繼承的第一順序是正室妻子所生的兒子中,年齡最大的那個(gè)。
以此類推,如果沒(méi)有嫡系繼承人,也就是正室妻子沒(méi)有后人,那么又該如何分配呢?如果出現(xiàn)這種情況,財(cái)產(chǎn)就會(huì)交給地位最尊貴的側(cè)室妻子,當(dāng)然繼承人必須是男子,無(wú)論是嫡系還是旁系女子都沒(méi)有繼承權(quán),如果是皇族“庶子”,則會(huì)被分配到國(guó)家各個(gè)地方,在那里行使大宗權(quán)力,他們的財(cái)產(chǎn)也要遵循這一制度分配。
宗法制與嫡長(zhǎng)子繼承制明確了繼承人的順位,避免了子嗣爭(zhēng)奪斗爭(zhēng),這也是為什么古人如此重視出身,當(dāng)然這些制度并非全是優(yōu)點(diǎn),也有一個(gè)弊端,那就是明確了“立長(zhǎng)”之后,如何能保證長(zhǎng)子是個(gè)賢能,合適的人呢?如果嫡長(zhǎng)子昏庸無(wú)能,豈不是危害到天下統(tǒng)治,而那些有才華的人卻因?yàn)檫@些限制無(wú)法施展,長(zhǎng)此以往勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致統(tǒng)治勢(shì)力下降。
說(shuō)完了這兩個(gè)制度,不得不說(shuō)另一個(gè)重要的制度——分封制,分封制是周朝立國(guó)根本,周天子將王城之外的地區(qū)劃分為各個(gè)諸侯國(guó),將其分給宗親和有功的大臣,各路諸侯要對(duì)天子效忠,鎮(zhèn)守疆土,雖然看似保證了穩(wěn)定,但是時(shí)間一長(zhǎng),宗親越來(lái)越多,土地根本不夠分的,為此周天子只能犧牲個(gè)人利益,而且諸侯國(guó)遠(yuǎn)離王室控制,逐漸做大,威脅到皇族統(tǒng)治。
這也是分封制的弊端,這種弊端很大程度上是受宗法制影響,宗法制保證了諸侯領(lǐng)地越來(lái)越大,王室控制的地盤卻越來(lái)越少,對(duì)隨著時(shí)間發(fā)展,問(wèn)題終會(huì)有爆發(fā)的那一天,各路諸侯名義上還是以王室為主,但是私底下各自爭(zhēng)奪地盤,這也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期紛爭(zhēng)不斷的重要原因。
因?yàn)榉N種問(wèn)題,后世終于意識(shí)到了分封制的缺點(diǎn),為了消除潛在影響,漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,朝廷上下實(shí)行“推恩令”,在“推恩令”的實(shí)施下,嫡長(zhǎng)子的權(quán)力減小,財(cái)產(chǎn)繼承問(wèn)題也不止局限在嫡長(zhǎng)子身上,其余的很多子嗣也有一小部分繼承權(quán),這樣一來(lái)諸侯國(guó)經(jīng)過(guò)層層分封,劃分成了許多小諸侯,將權(quán)力進(jìn)行分散,削弱了諸侯國(guó)對(duì)王室的威脅程度。
當(dāng)然也不是所有人都喜歡這種制度,一些偏愛(ài)庶子的人總想為庶子爭(zhēng)取一些權(quán)力,但是這種做法也只出現(xiàn)在一個(gè)官宦家中,皇室還是那樣以嫡長(zhǎng)子為主,主要還是皇室需要繼承的東西太多,即便是皇帝偏愛(ài)某個(gè)兒子,也不能藐視法規(guī),很多時(shí)候皇帝任性非要立自己喜歡的兒子,此時(shí)那些飽讀詩(shī)書(shū)的大臣們統(tǒng)統(tǒng)站了出來(lái),甚至以死相逼,迫使皇帝放棄。
隨著時(shí)代發(fā)展,繼承制度不斷更新,主要出現(xiàn)了三種表現(xiàn)形式,首先還是嫡子繼承,這也是嫡長(zhǎng)子繼承制最初的表現(xiàn)形式,尤其是在皇室成員中,一直如此。
其次是長(zhǎng)子繼承,無(wú)論是不是嫡出,這種形式主要存在一些富商家中,因?yàn)殚L(zhǎng)子年齡較大,接觸的事務(wù)也更多,長(zhǎng)子繼承家業(yè)最為合適。
最后就是能者居之,這種情況相對(duì)較少,一般來(lái)說(shuō)都是長(zhǎng)輩特別看好某個(gè)晚輩,想方設(shè)法要為他們爭(zhēng)取利益,事無(wú)絕對(duì),就拿皇室成員來(lái)說(shuō)雖然有著嚴(yán)格繼承制度,但是皇帝手握大權(quán),按照自己的喜好做事也并非不可,例如康熙年間“九龍奪嫡”就是如此,康熙幾次廢立太子,讓許多皇子都認(rèn)為自己有機(jī)會(huì)染指皇權(quán),出現(xiàn)了兄弟相爭(zhēng)的一幕。
這種情況不在少數(shù),許多皇帝都不是嫡長(zhǎng)子身份,說(shuō)回宗法制與嫡長(zhǎng)子繼承制,在創(chuàng)立之初就是為了區(qū)分人與人之間的身份,為了那些相對(duì)尊貴的人服務(wù),以此來(lái)解決繼承與財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題,但是隨著時(shí)代發(fā)展,任何制度的弊端都會(huì)顯示出來(lái),后期分封制被廢除就是如此,只能說(shuō)分封制不再適應(yīng)發(fā)展潮流,被淘汰也是歷史的必然。
免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫(xiě)的作者,感謝每一位的分享。
相關(guān)資料
- 有價(jià)值
- 一般般
- 沒(méi)價(jià)值
{{item.userName}} 舉報(bào)
{{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開(kāi)'}}評(píng)論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}
{{_reply.userName}} 舉報(bào)
{{_reply.time}}