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                  揭秘:如果古代人近視怎么辦?

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  揭秘:如果古代人近視怎么辦?,要說(shuō)古代近視的比例,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于現(xiàn)代人,畢竟古代科技水平不發(fā)達(dá),處于農(nóng)耕社會(huì)

                    要說(shuō)古代近視的比例,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于現(xiàn)代人,畢竟古代科技水平不發(fā)達(dá),處于農(nóng)耕社會(huì),百分之八九十的人都是日出去耕田,日落回家休息,也沒(méi)啥能刺激眼睛的東西,所以基本上不怎么得近視,但有一類人不一樣了,那就是“讀書(shū)人”,十年寒窗苦讀,只為一朝金榜題名,所以這類人是最容易近視的,正常來(lái)說(shuō),只是讀書(shū)不會(huì)造成眼睛近視的,但古代的讀書(shū)跟現(xiàn)代不一樣,最大的一個(gè)差異就是燈光,大家都知道光對(duì)人眼的刺激是非常大的,而現(xiàn)代社會(huì)讀書(shū)有很多的所謂的護(hù)眼燈之類的,可以有效的協(xié)調(diào)眼睛與光照,在比較亮的環(huán)境下讀書(shū),只要姿勢(shì)正確是不會(huì)得近視的。

                    古代讀書(shū)人最容易得近視

                    但古代可沒(méi)有這些燈,古代都是煤油燈,光線很暗,所以看書(shū)都會(huì)眼睛用力,而且離書(shū)本很近,像有一個(gè)成語(yǔ)叫“鑿壁偷光”說(shuō)的就是沒(méi)有燈,我想讀書(shū)怎么辦?借用月亮的光芒看書(shū),你就可想而知光線怎么樣了,久而久之自然就會(huì)造成近視了。曾經(jīng)有好事者根據(jù)史料列出了一串古代近視的文化名人,有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法學(xué)家韓非子,唐代大詩(shī)人韓愈和白居易,還有宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修、蘇東坡、王安石,明代大才子祝枝山,以及清代大學(xué)士紀(jì)曉嵐等等,那么他們得了近視之后有什么辦法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題呢?

                    各出奇招的古代近視解決方案

                    第一:“土豪法”;代表人物就是宋代大文學(xué)家“歐陽(yáng)修”!他成名之后比較有錢,所以就專門雇個(gè)書(shū)童給他讀出來(lái),南宋就有記載說(shuō)“歐陽(yáng)文忠近視,常時(shí)讀書(shū)甚艱,惟使人讀而聽(tīng)之”,歐陽(yáng)文忠說(shuō)的就是歐陽(yáng)修,歐陽(yáng)修小時(shí)候家境貧寒,窮人想要翻身只能拼命讀書(shū),考取功名,可惜古代沒(méi)有現(xiàn)代的這種環(huán)境,燒的也是燈油忽明忽暗的,這眼睛能不近視嗎?好在他的勤奮沒(méi)有白費(fèi),后來(lái)真的飛黃騰達(dá)了,這人有錢了看不清字算什么事啊,沒(méi)關(guān)系,請(qǐng)人來(lái)讀給他聽(tīng)唄,好在也僅僅是看不清字,對(duì)他的生活倒沒(méi)造成太大影響,不過(guò)這請(qǐng)人來(lái)念也是挺土豪的,一般人也請(qǐng)不起啊,更何況也沒(méi)從根本上解決問(wèn)題啊。

                    歐陽(yáng)修也近視

                    第二“中藥法”;古代人畢竟不像現(xiàn)代人對(duì)近視眼的研究這么的科學(xué),在古代人看來(lái),眼睛看不清字,看稍遠(yuǎn)一些就模糊等等現(xiàn)象都應(yīng)該是眼睛出了疾病導(dǎo)致的,那既然是病自然就要找醫(yī)生按中醫(yī)理論開(kāi)藥方了,比如著名醫(yī)學(xué)家“藥王”孫思邈曾在自己的著作中介紹了多種恢復(fù)視力的藥方,其中就有一個(gè)秘方:加了磁石和朱砂的“神曲丸”,據(jù)說(shuō)吃了以后可以治療眼病,看書(shū)到100歲都沒(méi)問(wèn)題,這個(gè)也不知道真假,反正目前還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有這個(gè)東西呢!另外絕大多數(shù)人還都知道緩解眼干眼澀,眼疲勞就要多喝菊花茶,決明子茶之類的茶飲,因?yàn)榭梢悦髂浚鋵?shí)這種茶飲的作用并非虛假,而是來(lái)自于古代各種醫(yī)學(xué)典籍。

                    第三:“熱敷按摩法”;代表人物就是唐宋八大家之一的“蘇軾”,蘇軾獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)明了一種治療眼疾的方法,叫“外洗法”。啥意思呢?就是先打一盆熱水,然后用雙手捧起熱水,撒在緊閉的眼睛的周圍,其實(shí)這跟我們今天看到的各種護(hù)眼儀、眼貼很像,都是通過(guò)熱量疏通眼睛四周的微循環(huán),可以起到按摩眼部的作用,能夠很好的緩解眼疲勞,只不過(guò)現(xiàn)代人在這個(gè)基礎(chǔ)上又增加了一些香味,比如薰衣草啊、菊花啊等等,原理跟“外洗法”一樣。

                    蘇軾通過(guò)按摩治療眼睛近視

                    古代解決近視的必殺器

                    以上這些方法好像也沒(méi)有從正面去科學(xué)的解決近視眼的問(wèn)題,那么古人難道就真的技窮了嗎?千萬(wàn)不要低估古人的智慧,在近視鏡出現(xiàn)之前,我們古人就已經(jīng)發(fā)明了一個(gè)讀書(shū)必備的利器“放大鏡”,東漢王室劉荊的墓中就曾出土過(guò)一件水晶做的放大鏡,還鑲了金圈,能夠放大物體整整5倍,用來(lái)看書(shū)那是完全不在話下,當(dāng)然這種在古代算奢侈品了,并沒(méi)有普及開(kāi)來(lái),但到了明代崇禎初年,蘇州出現(xiàn)了一位杰出的技師,名叫“孫云球”,享年僅34歲的他,是明末光學(xué)儀器制造家,發(fā)明家,被譽(yù)為“明朝科學(xué)巨人”!

                    他從小勤奮好學(xué),善于鉆研數(shù)學(xué)知識(shí),還喜歡研究器械制造,當(dāng)時(shí)他看到視力不好的人很痛苦,所以他就根據(jù)從國(guó)外傳來(lái)的鏡片進(jìn)行改進(jìn),通過(guò)不斷的探索和實(shí)踐,終于掌握了鏡片打磨技術(shù)和對(duì)光技術(shù),并且他還能做到根據(jù)近視眼患者的年齡大小、癥狀不同配置適合他們各自需求的近視鏡,后來(lái)他還出了一本關(guān)于眼鏡制作的書(shū)叫《鏡史》,讓眼鏡制作的技術(shù)不再成為壟斷,從那以后一般的老百姓也能買得起眼鏡了。

                    孫云球開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代近視鏡

                    熱衷于收藏眼鏡的皇帝

                    剛才說(shuō)了很多的名人都得了近視,那現(xiàn)在在來(lái)說(shuō)一個(gè)皇帝得近視了怎么辦?據(jù)說(shuō)清朝的雍正帝就是個(gè)近視眼,他的近視是在青年時(shí)代就形成了,大概也是因?yàn)樽x書(shū)太過(guò)刻苦造成的,當(dāng)時(shí)他的父親康熙皇帝曾經(jīng)贈(zèng)送給他一副近視眼鏡,他戴上以后立馬感覺(jué)神清氣爽,人也變得精明多了,等他當(dāng)上皇帝后日理萬(wàn)機(jī)看的奏折更是多如牛毛,因此對(duì)眼鏡也就更依賴了,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從雍正元年到雍正7年,這7年間內(nèi)務(wù)府造辦處專門為他制造的各種近視鏡總數(shù)多達(dá)35幅,堪稱清朝皇帝之最,我們一般人近視,頂多就兩三副眼鏡,帶一副,然后留一兩副備用,可雍正爺竟然囤了35副眼鏡,雖說(shuō)皇帝不差錢,但是這也忒多了點(diǎn)。就是每天換一副,一個(gè)月也戴不完。


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  相關(guān)資料

                  蘇軾
                  蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),北宋文學(xué)家、藝術(shù)家、醫(yī)學(xué)家。字子瞻,一字和仲,號(hào)東坡居士。嘉佑二年進(jìn)士,累官至端明殿學(xué)士兼翰林院侍讀學(xué)士,禮部尚書(shū)。南宋理學(xué)方熾時(shí),加賜謚號(hào)文忠,復(fù)追贈(zèng)太師。有《東坡先生大全集》及《東坡樂(lè)府》詞集傳世,宋人王宗稷收其作品,編有《蘇文忠公全集》。其散文、詩(shī)、詞、賦均有成就,且善書(shū)法和繪畫(huà),是文學(xué)藝術(shù)史上的通才,也是公認(rèn)韻文散文造詣皆比較杰出的大家。蘇軾的散文為(“韓柳歐蘇”)唐宋四家之末,與唐代的古文運(yùn)動(dòng)發(fā)起者韓愈并稱為“韓潮蘇海”,也與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”;更與父親蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”,父子三人,同列唐宋八大家。蘇軾之詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”,又與陸游并稱“蘇陸”;其詞“以詩(shī)入詞”,首開(kāi)詞壇“豪放”一派,振作了晚唐、五代以來(lái)綺靡的西昆體余風(fēng)。后世與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”,惟蘇軾故作豪放,其實(shí)清朗;其賦亦頗有名氣,最知名者為貶謫期間借題發(fā)..
                  白居易
                  白居易(772年2月28日-846年9月8日),字樂(lè)天,行第二十二,晚號(hào)香山居士、醉吟先生,另有廣大教化主的稱號(hào)。祖籍山西太原,生于河南新鄭,唐代文學(xué)家,文章精切,特別擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī),是中唐最具代表性的詩(shī)人之一。作品平易近人,乃至于有“老嫗?zāi)芙狻钡恼f(shuō)法。白居易早年積極從事政治改革,關(guān)懷民生,倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),主張?jiān)姼鑴?chuàng)作不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí),須取材于現(xiàn)實(shí)事件,反映時(shí)代的狀況,所謂“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,是繼杜甫之后實(shí)際派文學(xué)的重要領(lǐng)袖人物之一。他晚年雖仍不改關(guān)懷民生之心,卻因政治上的不得志,而多時(shí)放意詩(shī)酒,作《醉吟先生傳》以自況。白居易與元稹齊名,號(hào)“元白”,兩人是文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的伙伴。晚年白居易又與劉禹錫唱和甚多,人稱為“劉白”。唐宣宗稱之為詩(shī)仙,而李白是后世才由天上謫仙人轉(zhuǎn)尊稱為詩(shī)仙。白居易的作品,在作者在世時(shí)就已廣為流傳于社會(huì)各地各階層,乃至外國(guó),如新羅、日本等地,產(chǎn)生很大的影響。...
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