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                  酒文化—秦漢至南北朝時(shí)期酒具—鎏金熊足銅樽

                  2018-03-07
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  酒文化—秦漢至南北朝時(shí)期酒具—鎏金熊足銅樽,東漢青銅珍品此樽是北京故宮博物院收藏的一件東漢青銅傳世珍品。樽下承盤。樽的形制如

                  東漢青銅珍品

                  此樽是北京故宮博物院收藏的一件東漢青銅傳世珍品。樽下承盤。樽的形制如常制,圓筒形,通體鎏金。樽腹中腰飾凸弦紋三道并附對(duì)稱獸面銜環(huán),三熊狀立足。承盤較淺,通體鎏金,三熊狀盤足。樽、盤之熊,遍體鑲嵌圓形或水滴形紅、綠寶石,猶如花斑。

                  自名"承旋"

                  承盤上有銘文"建武廿一年,蜀郡西工造乘輿一斛承旋,雕蹲熊足,青碧閔瑰飾",證明這是建武年間蜀郡工匠制作的御用酒器,當(dāng)時(shí)稱之為"承旋"。此樽裝飾異常富麗,黃燦燦的通體鎏金,配上光彩奪目的紅、綠寶石,顯得非常豪華高貴。

                  銅酒樽既可盛酒,又能溫酒

                  樽,是"尊"字加木字旁,表明樽應(yīng)為漆木器。當(dāng)然也有人把某些銅器叫做樽。木漆酒樽主要是用于盛酒,而銅酒樽除盛酒之外,還用于溫酒。1962年在山西右玉大川村出土的一件漢代銅樽上有銘文“銅溫酒樽”,北京故宮博物院收藏的這件東漢鎏金熊足銅樽,樽下帶承盤,自銘為“承旋”。據(jù)《說(shuō)文》說(shuō),“鏇,圜爐也”,即圓形爐子。這些皆可證明銅樽具有溫酒之功能。

                  光武帝的陵園

                  東漢時(shí)期,考古發(fā)掘出土的精美酒器不多,這可能跟漢末盛行薄葬和東漢大墓多沒(méi)發(fā)掘或多被盜掘有關(guān)。目前東漢帝陵多發(fā)現(xiàn)于洛陽(yáng)地區(qū),規(guī)模最大的就是漢光武帝劉秀陵,俗稱劉秀墳。劉秀陵墓位于洛陽(yáng)市孟津縣白合鄉(xiāng)鐵謝村西南。其陵南依邙山,北臨黃河,松柏蔥郁。陵園中矗立著一座周長(zhǎng)約四百八十七米,高約十五米的巨大土丘,傳即劉秀的墓冢。墓冢上下及四周現(xiàn)存古柏約一千五百棵,相傳植于唐代。陵園西側(cè)為光武帝祠,祠院內(nèi)保存有宋代開寶元年(793年)“新修后光武帝廟碑”一通。高4米,寬1.34米,厚0.4米,計(jì)十九行,約四十五字,由宋太中大夫蘇德祥撰寫,碑文內(nèi)容是歌頌光武帝由南陽(yáng)起兵,決昆陽(yáng)之戰(zhàn),扳邯鄲之壘,定都洛陽(yáng)等功績(jī)。祠前通道旁原有兩排古柏二十八株,各有名諱,象征輔佐劉秀打天下安社稷的二十八位功臣宿將,可惜今已殘缺不全。


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                  相關(guān)資料

                  劉秀
                  劉秀(公元前5年1月15日—公元57年3月29日),字文叔,南陽(yáng)郡蔡陽(yáng)縣(今湖北省棗陽(yáng)市西南)人。東漢開國(guó)皇帝,杰出的政治家、軍事家。漢高祖劉邦九世孫,漢景帝之子長(zhǎng)沙定王劉發(fā)后裔。西漢建平元年(公元前5年),劉秀出生于陳留郡濟(jì)陽(yáng)縣(今河南省開封市蘭考縣東北)。適逢王莽篡立新朝,倒行逆施,天下大亂,隨兄劉縯起兵于南陽(yáng),號(hào)稱“舂陵軍”,在昆陽(yáng)之戰(zhàn)中大敗王莽軍隊(duì)。更始帝繼位后,命劉秀持節(jié)治理河北地區(qū),授大司馬,封為蕭王。更始三年(25年),劉秀公開與更始帝決裂,即位于河北鄗縣南千秋亭,建立東漢,定都于洛陽(yáng)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)十二年的東漢統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),陸續(xù)消滅河北、關(guān)東、隴右、西蜀等地的割據(jù)勢(shì)力,結(jié)束農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、軍閥混戰(zhàn)與地方割據(jù)的局面。建武十九年,劉秀尊漢宣帝、漢元帝為祖父、父親,另外為親生父親南頓君劉欽立皇考廟。平定動(dòng)亂之后,劉秀勵(lì)精圖治。政治上,提倡“柔道”治國(guó),改革官制,加強(qiáng)尚書臺(tái)權(quán)力,整飭吏治,精簡(jiǎn)結(jié)構(gòu)
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