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    受八關(guān)要如法持。八關(guān)，你若是中午開始受持，就要到明天中午才結(jié)束；若是早上受，就要到明天早上結(jié)束，要具足十二個(gè)時(shí)辰，才是如法受持八戒齋。
    八戒齋為什么叫齋？因?yàn)樗匀罩幸皇碁闇?zhǔn)則，配合八戒的清凈行，所以叫做八戒齋。
    八關(guān)受持的目的，是為將來的出家種下因緣。如果不曾受持過八關(guān)戒齋，出家的因緣就不容易具足，難有出家的因緣。
    若是打算出家的人，這一世多受八關(guān)戒齋，不然就得要過去世常常受持八關(guān)戒齋，以此福德與功德就可以讓你具足出家的因緣。否則要出家時(shí)，遮障將會(huì)很多。
    如果受了八戒齋卻投機(jī)取巧，壞了八戒齋，就不可以受優(yōu)婆塞戒。
    如果受持菩薩優(yōu)婆塞戒以后，已經(jīng)準(zhǔn)備出家了，卻不能每月于六齋日受持八戒齋，不能于月月受八戒齋時(shí)供養(yǎng)三寶，這位優(yōu)婆塞就得失意罪。意思是說，受持菩薩優(yōu)婆塞戒，每月至少要有六天，通常是選在六齋日受持八戒而且過午不食，供養(yǎng)三寶，否則就是得失意罪。……。
    受八戒就是近住男所受的八戒，六齋日要受八戒而且過午不食，日已過中就不許吃食物了，這就是受持八戒齋。一天之中不許違犯八戒，這叫受持八戒齋。
    受八戒齋時(shí)要早上到寺院去受，在那邊打坐、經(jīng)行、打理雜務(wù)、出坡；在寺院中受八戒齋時(shí)，當(dāng)天一定要隨分供養(yǎng)三寶，總不能去那邊吃了三寶早餐、午餐，卻不供養(yǎng)三寶；佔(zhàn)用了三寶的財(cái)物，可是不好消受的，所以應(yīng)當(dāng)供養(yǎng)三寶，若在六齋日不能持八戒齋而且供養(yǎng)三寶，就是得失意罪。
    受八戒齋的目的，是說菩薩優(yōu)婆塞是為將來兼受比丘戒及大乘菩薩戒作準(zhǔn)備的；既然將來想要求受比丘戒，就是想要求證解脫道，就是為將來出家而作準(zhǔn)備的；……。若不能每月六日受八戒齋，將來想要受比丘戒也就無法成就了。因?yàn)楸惹鸾湟?guī)定是日中一食的，每天只在中午吃一餐；在二乘法中，最多是早上過堂以后中午再過堂受食，午后就不許受食了；……。

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