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                  潮汕文化―佛學(xué)文化―八關(guān)

                  2017-05-31
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  潮汕文化―佛學(xué)文化―八關(guān)齋戒,???受八關(guān)齋戒要如法持。八關(guān)齋戒,你若是中午開始受持,就要到明天中午才結(jié)束;若

                      受八關(guān)要如法持。八關(guān),你若是中午開始受持,就要到明天中午才結(jié)束;若是早上受,就要到明天早上結(jié)束,要具足十二個(gè)時(shí)辰,才是如法受持八戒齋。
                      八戒齋為什么叫齋?因?yàn)樗匀罩幸皇碁闇?zhǔn)則,配合八戒的清凈行,所以叫做八戒齋。
                      八關(guān)受持的目的,是為將來的出家種下因緣。如果不曾受持過八關(guān)戒齋,出家的因緣就不容易具足,難有出家的因緣。
                      若是打算出家的人,這一世多受八關(guān)戒齋,不然就得要過去世常常受持八關(guān)戒齋,以此福德與功德就可以讓你具足出家的因緣。否則要出家時(shí),遮障將會(huì)很多。
                      如果受了八戒齋卻投機(jī)取巧,壞了八戒齋,就不可以受優(yōu)婆塞戒。
                      如果受持菩薩優(yōu)婆塞戒以后,已經(jīng)準(zhǔn)備出家了,卻不能每月于六齋日受持八戒齋,不能于月月受八戒齋時(shí)供養(yǎng)三寶,這位優(yōu)婆塞就得失意罪。意思是說,受持菩薩優(yōu)婆塞戒,每月至少要有六天,通常是選在六齋日受持八戒而且過午不食,供養(yǎng)三寶,否則就是得失意罪?!?。
                      受八戒就是近住男所受的八戒,六齋日要受八戒而且過午不食,日已過中就不許吃食物了,這就是受持八戒齋。一天之中不許違犯八戒,這叫受持八戒齋。
                      受八戒齋時(shí)要早上到寺院去受,在那邊打坐、經(jīng)行、打理雜務(wù)、出坡;在寺院中受八戒齋時(shí),當(dāng)天一定要隨分供養(yǎng)三寶,總不能去那邊吃了三寶早餐、午餐,卻不供養(yǎng)三寶;?子昧巳?寶的財(cái)物,可是不好消受的,所以應(yīng)當(dāng)供養(yǎng)三寶,若在六齋日不能持八戒齋而且供養(yǎng)三寶,就是得失意罪。
                      受八戒齋的目的,是說菩薩優(yōu)婆塞是為將來兼受比丘戒及大乘菩薩戒作準(zhǔn)備的;既然將來想要求受比丘戒,就是想要求證解脫道,就是為將來出家而作準(zhǔn)備的;……。若不能每月六日受八戒齋,將來想要受比丘戒也就無法成就了。因?yàn)楸惹鸾湟?guī)定是日中一食的,每天只在中午吃一餐;在二乘法中,最多是早上過堂以后中午再過堂受食,午后就不許受食了;……。


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