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                  潮汕文化—名人軼事—林大春拒交權(quán)貴

                  2018-02-05
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  潮汕文化—名人軼事—林大春拒交權(quán)貴,???林大春,字邦陽(yáng),又字井丹,潮陽(yáng)縣棉城人。他從小就十分喜愛(ài)《史記》和《漢書(shū)》

                      林大春,字邦陽(yáng),又字井丹,潮陽(yáng)縣棉城人。他從小就十分喜愛(ài)《史記》和《漢書(shū)》等史籍,精通古文。林大春在嘉靖二十九年(公元1550年)得中進(jìn)士之后,歷任戶(hù)部主事、湖廣江防僉事、蒼梧僉事、浙江提學(xué)副使等職;兩次出使秦中,抵靈武,出賀蘭,又一度出使遼東。據(jù)《潮州府志》所載,在戶(hù)部任職時(shí),林大春是部里起草奏疏的四個(gè)郎官之一,而凡是大春所擬奏疏都深得皇上稱(chēng)許。在任浙江提學(xué)之時(shí),曾奉詔參與編修《世宗實(shí)錄》,將浙中人物著為列傳。吳越一帶士子,莫不景慕大春的學(xué)識(shí),馳書(shū)請(qǐng)教者“不絕于道”。他又通過(guò)考試,大會(huì)全省舉子,并親自選取90人上京應(yīng)考,廷試一舉就被選中了6人。
                      然而,盡管林大春才華橫溢,施政有方,卻一直輾轉(zhuǎn)奔波,未受重用,其原因就在于他生性耿直,拒交權(quán)貴。據(jù)載,早在林大春一舉成名,得中進(jìn)士時(shí),奸相嚴(yán)嵩妄圖把他羅置于自己門(mén)下。殊不料林大春潔身自愛(ài),不阿權(quán)貴。嚴(yán)嵩的青睞,他根本就不予理會(huì)。及至林大春出使遼東回朝,途中隨眾官員在直廬謁見(jiàn)嚴(yán)嵩。嚴(yán)嵩一見(jiàn)林大春,競(jìng)徑直對(duì)林大春說(shuō):“林君何相見(jiàn)之晚也!”弄得大家以為大春與嚴(yán)嵩有故舊之誼。但看大春所投名札,根本不稱(chēng)“門(mén)下”,才知道僅是具函應(yīng)付而已。他出使秦中,泉南藩王和諸大臣以金帛饋送,他一概拒不接受。更可貴的是,他執(zhí)法不避權(quán)貴,在河南任睢陳僉事時(shí),曾將宰相高拱的家臣繩之以法,使高拱大為惱火,設(shè)計(jì)將他罷免。兩年后,高拱罷相,他才恢復(fù)官職。后來(lái),高拱一復(fù)相,拍馬屁者即大肆彈劾林大春在浙江提學(xué)任上,所命試題“斷裂經(jīng)義”,致使大春被罷官回鄉(xiāng)。
                      此后,盡管高拱再次罷相,張居正入掌相印,他卻再也不愿步入官場(chǎng)了。有人勸他乘張居正奔父喪之機(jī),憑著一手好文筆,寫(xiě)篇“誄辭”作為薦身之策。但大春不為所動(dòng),他清醒地看到了官場(chǎng)的黑暗和權(quán)貴的互相傾軋,一針見(jiàn)血地說(shuō),張居正“負(fù)才負(fù)學(xué)”,“動(dòng)多躁妄”,遲早總要下臺(tái)的。后張居正果為張誠(chéng)所誣,被抄了家。


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                  嚴(yán)嵩
                  嚴(yán)嵩(1480年3月3日-1567年5月29日),字惟中,號(hào)介溪,江西分宜人,祖籍福建邵武,明朝權(quán)臣。孝宗弘治十八年(1505年)進(jìn)士,改翰林院庶吉士,授翰林院編修,旋病休歸里。嚴(yán)嵩讀書(shū)八載,詩(shī)文峻潔,聲名始著。武宗正德十一年(1516年),還朝復(fù)官。世宗嘉靖七年(1528年),奉命祭告顯陵,歸而極言祥瑞,世宗喜。幾年內(nèi)先后遷其為吏部右侍郎,進(jìn)南京禮部尚書(shū),兩年后改任吏部尚書(shū)。嘉靖十五年(1536年),以賀萬(wàn)壽節(jié)至京師。時(shí)值廷議重修《宋史》,遂留京以禮部尚書(shū)兼翰林院學(xué)士銜主持其事。他善伺帝意,以醮祀青詞,取得寵信,加為太子太保。二十一年(1542年),拜武英殿大學(xué)士。入直文淵閣,仍掌禮部事。后解部事,專(zhuān)直西苑;累進(jìn)吏部尚書(shū),謹(jǐn)身殿大學(xué)士、少傅兼太子太師,少師、華蓋殿大學(xué)士。嚴(yán)嵩一意媚上,竊權(quán)罔利,專(zhuān)擅國(guó)政近二十年。士大夫側(cè)目屏息,不肖者奔走其門(mén),行賄者絡(luò)繹不絕。戕害他人以成已私,并大力排除
                  史記
                  《史記》一開(kāi)始稱(chēng)為《太史公書(shū)》,由西漢太史令(太史公)司馬遷編寫(xiě)的歷史書(shū)籍。記載了自黃帝至漢武帝太初年間共三千多年的歷史。全書(shū)包括本紀(jì)12卷、世家30卷、列傳70卷、表10卷、書(shū)8卷,共130篇(卷),52萬(wàn)6500余字。該書(shū)原稿約在西漢末年消失,目前存世最古的史記殘卷是日本京都高山寺藏中國(guó)六朝抄本,目前存世最古的完整史記是北京市中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏北宋版史記及日本藏南宋版史記?!短饭珪?shū)》首創(chuàng)的紀(jì)傳體撰史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承,與后來(lái)的《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱(chēng)“前四史”。作者司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,《太史公書(shū)》同時(shí)是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作,魯迅稱(chēng)其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。《太史公書(shū)》最初無(wú)固定書(shū)名,或稱(chēng)《太史公記》、《太史公傳》、《太史記》、《太史公》?!妒酚洝繁緛?lái)是古代史書(shū)的通稱(chēng),...
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