亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  潮汕文化—潮汕信仰習(xí)俗—潮汕崇龜習(xí)俗

                  2018-02-05
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:759
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評(píng)論:0
                  潮汕文化—潮汕信仰習(xí)俗—潮汕崇龜習(xí)俗,???國(guó)人自古以來就崇龜、愛龜,把龜和麟、鳳、龍并稱“四靈”。據(jù)史料稱,迄今60

                     國(guó)人自古以來就崇龜、愛龜,把龜和麟、鳳、龍并稱“四靈”。據(jù)史料稱,迄今6000多年前的古代,人們對(duì)龜就很崇拜,《史記》記載:“虞夏之幣為龜貝,至秦廢”,可見在秦以前,先民們對(duì)龜?shù)某绨莩潭攘?。潮汕人素有“崇龜”的?xí)俗,民間把龜當(dāng)成福、祿、壽、財(cái)、喜的幸福圣物。

                      舊時(shí)人們把龜當(dāng)成鎮(zhèn)宅的吉祥物,建新屋在開基時(shí),把龜埋在房基下,以龜鎮(zhèn)宅,可保全家平安富貴。

                      龜確能活百歲以上,是長(zhǎng)壽的象征,有龜壽萬年的說法,百歲的人做壽,必須制作“紅龜”,即用糯米磨漿曬干摻糖和食品紅的顏料制成,印上龜印,稱為“紅龜”,然后分贈(zèng)親友和鄰居慶賀一番,叫做“作龜壽”,上百歲的老人,叫做“龜齡”。

                      民間逢年過節(jié)祭祖祀神,也有供奉、派發(fā)“龜”的習(xí)俗。

                      民間玩棋,也喜歡玩一種“龜棋”的棋戲,而且十分盛行,這種棋的棋盤和棋子十分簡(jiǎn)單,喜歡玩的人,隨便在樹陰下找個(gè)平坦的地方,用碎磚塊畫個(gè)棋盤、再用火柴枝或廢紙片撕成小片做棋子,便可玩起來,這種棋確是平民百姓工余休閑的娛樂方式之一。龜棋的棋盤,由三個(gè)正方形12條橫線和8條縱線組成,用黑白或其它兩種不同顏色各12枚棋子,對(duì)弈雙方各執(zhí)一色,雙方輪流走子,由于龜棋棋盤酷似龜背而稱為龜棋、又稱龜背棋,俗稱直棋。據(jù)說這種看來十分簡(jiǎn)單易行的龜棋,棋藝水平很高,含有九宮八卦的玄機(jī),可說是古代一種排兵布陣的體現(xiàn)。  


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  相關(guān)資料

                  史記
                  《史記》一開始稱為《太史公書》,由西漢太史令(太史公)司馬遷編寫的歷史書籍。記載了自黃帝至漢武帝太初年間共三千多年的歷史。全書包括本紀(jì)12卷、世家30卷、列傳70卷、表10卷、書8卷,共130篇(卷),52萬6500余字。該書原稿約在西漢末年消失,目前存世最古的史記殘卷是日本京都高山寺藏中國(guó)六朝抄本,目前存世最古的完整史記是北京市中國(guó)國(guó)家圖書館藏北宋版史記及日本藏南宋版史記。《太史公書》首創(chuàng)的紀(jì)傳體撰史方法為后來歷代“正史”所傳承,與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合稱“前四史”。作者司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,《太史公書》同時(shí)是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作,魯迅稱其為“史家之絕唱,無韻之離騷”?!短饭珪纷畛鯚o固定書名,或稱《太史公記》、《太史公傳》、《太史記》、《太史公》?!妒酚洝繁緛硎枪糯窌耐ǚQ,...
                  展開

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評(píng)論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請(qǐng)遵守《新聞評(píng)論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評(píng)論
                  • {{item.userName}} 舉報(bào)

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評(píng)論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評(píng)論
                  加載更多評(píng)論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  — 請(qǐng)選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 潮汕文化―潮汕信仰習(xí)俗―潮汕崇龜習(xí)俗
                  國(guó)人自古以來就崇龜、愛龜,把龜和麟、鳳、龍并稱“四靈”。據(jù)史料稱,迄今6000多年前的古代,人們對(duì)龜就很崇拜,《史記》記載:“虞夏之幣為龜貝,至秦廢”,可見在秦以前,先民們對(duì)龜?shù)某绨莩潭攘恕3鄙侨怂赜小俺琮敗钡牧?xí)俗,民間把龜當(dāng)成福、祿、壽、財(cái)、喜的幸福圣物。舊時(shí)人們把龜當(dāng)成鎮(zhèn)宅的吉祥物,建新屋在開基時(shí),把龜埋在房基下,以龜鎮(zhèn)宅,可保全家平安富貴。龜確能活百歲以上,是長(zhǎng)壽的象征,有龜壽萬年的說法,百歲的人做壽,必須制作“紅龜”,即用糯米磨漿曬干摻糖和食品紅的顏料制成,印上龜印,稱為“紅龜”,然后分贈(zèng)親友和鄰居慶賀一番,叫做“作龜壽”,上百歲的老人,叫做“龜齡”。民間逢年過節(jié)祭祖祀神,也有供奉、派發(fā)“龜?擰鋇南八住?民間玩棋,也喜歡玩一種“龜棋”的棋戲,而且十分盛行,這種棋的棋盤和棋子十分簡(jiǎn)單,喜歡玩的人,隨便在樹陰下找個(gè)平坦的地方,用碎磚塊畫個(gè)棋盤、再用火柴枝或廢紙片撕成小片做棋子,便可玩起...
                  · 潮汕文化—潮汕信仰習(xí)俗—潮汕習(xí)俗:信仰活動(dòng)
                  信仰活動(dòng)一、觀神觀神是潮汕特殊的民俗事項(xiàng):將某種物體或某個(gè)人作為神的依附體,念咒請(qǐng)來神靈附于物體或人身,然后便向它問前途、兇吉以及死去的親人情況。這是古代人精神上的一種寄托,在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。觀神有多種:如觀籃畚神、觀戲童、觀箸神、看花園、觀神、觀猴神、催神和退神幾個(gè)環(huán)節(jié),分別唱“請(qǐng)神曲”、“催神曲”、“退神曲”。所觀的神不同,唱的曲子也不同。觀籃畚姑時(shí),大家圍著坐,先派一小孩到露天糞池旁邊大聲喊:“請(qǐng)大姑!”另外一個(gè)小孩便代應(yīng):“大姑唔在處?!毕惹澳切『⒈闩艿綔锨吅埃骸罢?qǐng)二姑!”另一小孩如果代應(yīng)“請(qǐng)三姑!”代應(yīng)的小孩便應(yīng)道:“三姑抹粉跟你去?!边@樣邀請(qǐng)手續(xù)才算完成,然后兩個(gè)婦女扶住籃畚,各人手拿一炷香不停搖動(dòng),同時(shí)放聲唱觀籃畚神的歌:籃畚姑,籃畚神,翻山過嶺去抽藤。抽藤縛籃,籃畚老老好觀神。經(jīng)過這樣反反復(fù)復(fù)吟唱,那對(duì)扶籃畚的婦女漸漸變得昏昏沉沉起來,他們手中那只竹籃也隨著左搖右晃...
                  · 潮汕文化―潮汕信仰習(xí)俗―自然崇拜
                  自然神崇拜主要來源于遠(yuǎn)古。在原始人眼里,強(qiáng)大的自然物如日月星辰、山川木石、鳥獸蟲魚等;神秘的自然力如風(fēng)雨雷電、霓虹云霧等;都具有至高無上的靈性,往往能主宰人的命運(yùn),改變?nèi)藗兊纳?。因此,在人不能征服和認(rèn)識(shí)它們的時(shí)候,就只好把它們當(dāng)作有生命力的神靈加以頂禮膜拜。這種原始的宗教信仰與活動(dòng),就叫做自然崇拜。在潮汕人的崇拜對(duì)象中,其中不少是自然崇拜的遺留陳跡。在古代,對(duì)太陽(yáng)的崇拜是非常普遍的宗教現(xiàn)象。太陽(yáng)普照大地,給人們以光明,使萬物得以生長(zhǎng)。一旦沒有太陽(yáng),天昏地黑,世界一片黑暗。因此,在原始人眼中,太有一種無比神秘的威力,因此對(duì)之無比敬畏。潮汕人至今仍然把太陽(yáng)當(dāng)作崇拜對(duì)象,而且把每年的3月19日作為太陽(yáng)公圣誕。這一天,家家戶盧要用面條以及紅糖祭祀。月神也是自然崇拜的對(duì)象。祭祀月神最隆重的儀式是中秋。在八月中秋到來之前,家家戶戶的家庭主婦都忙著用糯米粉末、糖制作月糕,或用花生米、糖、麥芽糖等制成桃...
                  · 潮汕文化—潮汕信仰習(xí)俗—自然崇拜
                  自然神崇拜主要來源于遠(yuǎn)古。在原始人眼里,強(qiáng)大的自然物如日月星辰、山川木石、鳥獸蟲魚等;神秘的自然力如風(fēng)雨雷電、霓虹云霧等;都具有至高無上的靈性,往往能主宰人的命運(yùn),改變?nèi)藗兊纳睢R虼?,在人不能征服和認(rèn)識(shí)它們的時(shí)候,就只好把它們當(dāng)作有生命力的神靈加以頂禮膜拜。這種原始的宗教信仰與活動(dòng),就叫做自然崇拜。在潮汕人的崇拜對(duì)象中,其中不少是自然崇拜的遺留陳跡。在古代,對(duì)太陽(yáng)的崇拜是非常普遍的宗教現(xiàn)象。太陽(yáng)普照大地,給人們以光明,使萬物得以生長(zhǎng)。一旦沒有太陽(yáng),天昏地黑,世界一片黑暗。因此,在原始人眼中,太有一種無比神秘的威力,因此對(duì)之無比敬畏。潮汕人至今仍然把太陽(yáng)當(dāng)作崇拜對(duì)象,而且把每年的3月19日作為太陽(yáng)公圣誕。這一天,家家戶盧要用面條以及紅糖祭祀。月神也是自然崇拜的對(duì)象。祭祀月神最隆重的儀式是中秋。在八月中秋到來之前,家家戶戶的家庭主婦都忙著用糯米粉末、糖制作月糕,或用花生米、糖、麥芽糖等制成桃...
                  · 潮汕文化—潮汕信仰習(xí)俗—潮汕崇奉紅石榴
                  粵東潮汕地區(qū)氣候溫暖、四季如春、繁花似錦,在百花園中,唯有紅石榴(俗稱紅花),特別受到潮汕人的鐘愛。石榴不但增添潮鄉(xiāng)的環(huán)境之美,而且與潮人生活習(xí)俗有密切關(guān)聯(lián)。石榴屬落葉灌木,開紅花,插枝能活,見土扎根。相傳2000多年前,張騫從西域帶回石榴樹苗,天南地北皆有種植。仲夏時(shí)節(jié),“唇化落盡榴花開”,燦若焰火的紅花,千朵萬蕊開滿枝頭,不論你走到潮汕的哪一個(gè)角落,但見園林、陽(yáng)臺(tái)、綠野房前屋后,到處都有石榴的身影。潮俗云:“無榴不成鄉(xiāng)”。的確是這樣。過去,許多人家雖三餐難度,但人們還是要千方百計(jì)精心種上一株石榴,認(rèn)為它是花王,能給人們帶來吉祥和幸福?!熬尊B(yǎng)泥鰍,井面開花雙石榴,陳三五娘相伴走,放掉益春在半州”和“四月石榴滴點(diǎn)紅,買臣擔(dān)柴到山中,肩中擔(dān)柴手擎冊(cè),后來休妻做相公”等等這些有關(guān)石榴的戲曲唱詞,也為潮汕人民普遍傳唱。此外,石榴全身都是寶也不無關(guān)系:榴果粒如玉珠、汁如瓊漿,津人肺腑、潤(rùn)人喉舌,...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看相關(guān)推薦,訂閱互動(dòng)等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看
                  掃一掃添加客服微信