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　　潮汕抽紗源于歷史悠久的潮州刺繡（簡稱潮繡），而潮繡與廣州刺繡（簡稱廣繡）又合稱為粵繡，是我國四大名繡之一。老一輩的潮州人統(tǒng)稱潮繡品為顧繡品，而顧繡品則出自明代顧名世之手，可見潮繡確有其悠久歷史。同時(shí)，從潮州北郊明代古墓出土文物中可以看到的刺繡品，已具相當(dāng)工藝水平。清《潮州府志》有這樣記載：“潮州婦女多勤紡織，凡女子十一、二齡，其母即預(yù)嫁衣，故織維刺繡之功，雖富家不廢也?！笨梢姵崩C在明、清時(shí)已極普遍，清末時(shí)，潮州還出現(xiàn)過二十四名聲譽(yù)卓著的“繡花狀元。”
　　據(jù)有關(guān)資料介紹。大約在清光緒二十八年（1902），一個(gè)叫納胡德的女傳教士，傳教之余，發(fā)現(xiàn)潮繡的優(yōu)美精巧針法，深為贊賞。于是，她從國外帶來一批抽紗圖案和樣品，然后用潮州出產(chǎn)的夏布交給她所聯(lián)系的群眾加工，繡出來的產(chǎn)品優(yōu)雅精細(xì)，絢麗多姿，比之西方粗糙針法，實(shí)有天壤之別。納胡德把這批中西結(jié)合的新產(chǎn)品帶到國外銷售，竟被爭(zhēng)購一空。從此，納胡德便在汕關(guān)招集一些婦女學(xué)習(xí)抽紗。其后又有一叫耶德大摩的傳教士，在巖石傳教時(shí)，他妻子見抽紗有利可圖，便也在巖石傳授這門工藝。——這便是潮汕抽紗的最初起源。
　　由于潮繡的歷史悠久，工藝精細(xì)，風(fēng)格獨(dú)特，受到西方人士的歡迎。因而洋人相繼在汕開辦洋行，經(jīng)營抽紗業(yè)。同時(shí)，一些留學(xué)英、美的潮汕教徒，歸國之后。也集資做起抽紗生意。
　　抽紗自從在潮汕地區(qū)興起之后，隨著汕頭半殖民地的畸型，潮汕抽紗得以迅速發(fā)展。潮州墊繡的獨(dú)特藝術(shù)和新穎風(fēng)格，受到喜愛新奇的西方人士的悉賞，因而外商、華資紛紛在汕設(shè)置洋行及各種抽紗工廠，情況如雨后春筍。使潮汕抽紗在1912－1914年、1936－1941年出現(xiàn)二度興旺局面。是時(shí)，“洋行”、“公司”在汕遍地林立，抽紗工人遍布崎碌地區(qū)，盛極一時(shí)。但是，正當(dāng)潮汕抽紗興旺發(fā)展之際，先是由于第一次世界大戰(zhàn)的發(fā)生，使西方經(jīng)濟(jì)受到破壞，銷路日衰而停滯下來。第二次全盛時(shí)，在華資與洋行的竟?fàn)幹?，大魚吃小魚，不少華資公司因資金不足而受到洋行的控制，抽紗工人收入微薄，不足維持最低生活水平，不少人不愿再干這“手皮錢銀”工作。最后由于1941年日本發(fā)動(dòng)了太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，海運(yùn)航線被阻，貨件無從出運(yùn)，潮汕抽紗瀕于中斷。這便是潮汕抽紗二度興衰的原因。

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