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                  齊魯文化—稷下學(xué)宮—龍山文化橫空出世

                  2018-02-01
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  齊魯文化—稷下學(xué)宮—龍山文化橫空出世,城子崖曾是殷周時期古譚國舊址,因位于武原河畔的高臺上,地勢隆起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,宛

                    城子崖曾是殷周時期古譚國舊址,因位于武原河畔的高臺上,地勢隆起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,宛若城墻,當(dāng)?shù)胤Q“鵝鴨城”,故名“城子崖”。該遺址東西約430米,南北約530米,總面積20余萬平方米。臺地現(xiàn)存范圍東西約200米,南北約350米,文化堆積厚約3米。

                    1928年暑期,考古專家吳金鼎先生為調(diào)查東平陵故城(位于龍山鎮(zhèn)附近的另一個著名文化遺存),而往返于龍山鎮(zhèn)和平陵鎮(zhèn)之間,中間橫穿城子崖。往來次數(shù)多了,城子崖斷崖上暴露的灰土和陶片引起了他的好奇和注意。不久他又在此發(fā)現(xiàn)了兩枚骨錐,骨錐粗糙的質(zhì)地似乎在向他傾訴遙遠(yuǎn)的過去。隨即,吳先生便沿著遺址西南兩面的斷崖進(jìn)行了多次勘查,在城子崖下層遺址中發(fā)現(xiàn)了一種非瓷非釉光潔美麗的黑色陶片,而且這種陶片總是和石器、骨器同出,絕無例外。無疑,這是一處重要的史前文化遺址,這引起當(dāng)時的中央研究院的重視。

                    1930年11月和次年10月,當(dāng)時的中央研究院與山東省政府聯(lián)合組成山東古跡研究會,先后兩次進(jìn)行發(fā)掘,揭露面積15600平方米,出土了大量陶器、石器、骨器、蚌器等文物。該遺址上層為周至漢代幾個不同時期的遺存,下層是首次發(fā)現(xiàn)的一種以磨光黑陶為主要特征的新石器時代遺存。在發(fā)掘中,考古人員還發(fā)現(xiàn)了東西390米、南北450米、墻基厚約10米的城墻遺址。因陶器燒成溫度較高,胎質(zhì)堅實,顏色較純正,與已知的以紅陶和彩陶為 主要特征的仰韶文化有顯著的區(qū)別,被稱為“黑陶文化”,距今約為4000年—4500年。又因遺址與龍山鎮(zhèn)毗鄰,遂正式以“龍山文化”命名。

                    梁啟超次子主持發(fā)掘

                    濟(jì)南市考古研究所副所長李銘介紹,30年代的城子崖發(fā)掘總共進(jìn)行兩次,主持第二次發(fā)掘的是梁思永先生,他是近代史上的風(fēng)云人物梁啟超先生的次子。梁思永先生是在美國學(xué)成回國的,曾經(jīng)參加過北美一些大的考古發(fā)掘。1931年秋季,梁思永來到章丘龍山鎮(zhèn),對城子崖進(jìn)行發(fā)掘,他后來還據(jù)此出版了中國第一部田野考古報告集《城子崖》,該書對中國后來的田野考古報告起了示范性作用。

                    后來,梁思永先生在《龍山——中國文明史前期之一》一文中對龍山文化的特征、三個區(qū)域的劃分、分地層和年代及商文化的關(guān)系等幾方面都進(jìn)行了論述,他在錯綜復(fù)雜的地層堆積中,明確了仰韶、龍山和商代文化的疊壓關(guān)系,首次判斷出這些文化的發(fā)展序列,建立了中國考古學(xué)的典范,成為中國近代考古學(xué)邁入成熟階段的顯著標(biāo)志。

                    濟(jì)南歷史上最早的城

                    “龍山文化”在其命名之初,泛指以黑陶為特征的史前文化,隨著田野考古的全面展開,許多以黑陶為特征的遺存在全國許多地方均有發(fā)現(xiàn),相互之間有著這樣或那樣的聯(lián)系,又基本屬于同一時代,因此都被稱為“龍山文化”,成為對于夏以前古史傳說中的堯舜時期的統(tǒng)稱。在這一時期,華夏各古國普遍有了城址、銅器和文字。

                    國內(nèi)著名考古專家、原山東省考古研究所所長張學(xué)海先生1989—1990年曾再次帶隊發(fā)掘城子崖,并專門撰寫了《城子崖和中國城》的論文。他分析認(rèn)為,龍山文化時代,人們已經(jīng)在掠奪與反掠奪的過程中發(fā)明了城,也就是在村落的周圍筑起城堡式的土墻。城子崖是濟(jì)南地區(qū)歷史上有據(jù)可考的最早的城。那時城的出現(xiàn),表明我國在夏朝之前,還有一個燦 爛的部落方國時代。從城的規(guī)模來判斷,濟(jì)南是那個時代比較強(qiáng)盛的方國,甚至有可能是那時某個部落方國聯(lián)盟中的盟主國。在這座濟(jì)南歷史上最早的城里,當(dāng)時已能生產(chǎn)舉世無雙的蛋殼陶,代表著龍山文化時期整個黃河流域制陶工藝的最高水平。張先生推測,城子崖龍山城的人口當(dāng)時應(yīng)在3000人以上。

                    據(jù)考證,山東地區(qū)上古主要居住著東夷族部落,它同中原的夏族既關(guān)系密切,又有不同風(fēng)俗。龍山文化及其之前的大汶口文化,是東夷部落遠(yuǎn)古文化發(fā)展的兩個重要階段。

                    薄如蛋殼 黑陶舉世無雙

                    城子崖發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了黑陶為特征的考古新文化,出土的主要代表文物是黑陶和石斧、骨錐等,這些黑陶造型美觀、薄似蛋殼、烏黑而有光澤,有陶鬲、陶豆、陶罐等。

                    據(jù)濟(jì)南考古研究所副所長李銘介紹,城子崖遺址發(fā)現(xiàn)的黑陶從制作上看屬于快輪制陶,陶器形制很規(guī)整,胎薄,輪旋紋路清晰。從顏色分為灰陶、紅陶和黑陶。燒成溫度在840攝氏度左右。造型有罐、盤、杯、盆(雙耳盆、三耳盆、折腹盆等)、釜、甄、碗、鼎、鬲、大圈足豆等。有泥質(zhì)陶和夾砂陶。工藝水平最高的是熠熠發(fā)光的磨光蛋殼黑陶。

                    據(jù)悉,在龍山黑陶出現(xiàn)之前,在我國西方、北方發(fā)現(xiàn)的新石器文化,幾乎全被稱為仰韶文化的彩陶和紅陶文化。

                    揭開了中國文明初創(chuàng)期

                    城子崖遺址是中國考古工作者發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘的第一處原始社會遺址,在中國近代考古學(xué)史上具有開創(chuàng)性的意義,對認(rèn)識和研究中國新石器時代文化起了重要推動作用。

                    原山東省考古研究所所長、國內(nèi)知名考古專家張學(xué)海研究員評價說,70多年前城子崖遺址的發(fā)掘,是中國考古學(xué)史上的一件大事,該次發(fā)掘所發(fā)現(xiàn)的龍山文化,揭開了中國歷史的“拂曉期”,證明了中國東方具有5000年的文明史,具有劃時代的意義。

                    中國美術(shù)考古的學(xué)科帶頭人、山大美術(shù)考古研究所所長、博士生導(dǎo)師劉鳳君也給城子崖遺址發(fā)掘以高度評價,他說,30年代初城子崖遺址的發(fā)掘,為近代考古學(xué)的發(fā)展鋪墊了重要基石,為探索中國文明起源大課題邁出了第一步,發(fā)掘結(jié)果揭開了中國文明初創(chuàng)期的帷幕。

                    建館保護(hù)“老祖先生活區(qū)”

                    12月9日上午,從省城出發(fā),驅(qū)車向東走了30多公里后,記者來到就在老濟(jì)青公路邊的城子崖遺址,對這座在歷史長河 中飄搖了4000多年的文化遺存進(jìn)行了現(xiàn)場探訪。這個看不出輪廓的千年古城如今有了保護(hù)機(jī)構(gòu)——城子崖遺址博物館,該館依原古城城垣而建,風(fēng)格古樸獨特。城子崖四周的城墻目前已經(jīng)被破壞殆盡,但墻基卻完好地保存在地下,走在野草和酸棗樹瘋長的夯筑土城臺上,記者首先感受到的是一種遠(yuǎn)古的蒼涼……


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